Если есть понимание, то есть и энергия, но она никогда не станет раз­рушительной. А обладать энергией значит обладать глубиной, высотой, пространством.

Есть два типа негневающихся людей. Один — те, у кого нет энергии; это пустые раковины. Вам знаком этот тип: слабые, измочален­ные создания. Они не рассердятся, но они и не полюбят: у кого нет сил сердиться — нет сил, чтобы любить. Изношенные, опусто­шенные мертвецы. От них остался только кусочек: девяносто де­вять процентов уже ушло. Только малая часть трепещет жизнью. Живые частично!

Есть и другие люди, преисполненные энергией, ставшие ее резервуа­рами. Такой человек тоже гневается — он пробудился к сознанию. Его негневливость — не отсутствие энергии гнева; его негневли­вость пришла от понимания. Этот человек открылся для любви, и она достигает в нем невероятной силы. Такой человек преиспол­няется величайшим сочувствием.

Весь мир может быть заполнен сочувствием одного человека. Мир не так уж велик: сочувствие одного человека, когда оно хлынет поло­водьем, может наполнить весь Космос. Когда в мир приходит Будда, когда в мир приходит Иисус, происходит именно это. Энергия одного человека — очищенная, абсолютно чистая, без грамма отождествлений — струится ласкающим ливнем на все су­ществующее.

О Будде и Махавире рассказывают... Что за чудо эти притчи!...Однаж­ды Будда вошел в лес... (не понимайте буквально эти притчи)... и на дереве стали распускаться цветы, хотя для них было не время. Когда он достиг просветления, весь лес, окружавший это место, расцвел в одно утро. Деревья начисто забыли, что сейчас не вре­мя, что стоит другое время года. И не такое забудешь, когда слу­чается подобное чудо. Будда благодатным ливнем пролился на эти деревья. Они были счастливы. Как еще дерево может про­явить свое счастье?

О Махавире рассказывают: куда бы он ни пошел, а ходил он абсолют­но голый, без всякой обуви и без клочка одежды, колючки, попа­давшиеся на пути, оборачивались острием вниз. Колючки пово­рачивались острием вниз, чтобы не повредить Махавире. Пре­красные притчи, указывающие на очень важное, очень важное яв­ление.