Иванов Константин Александрович

Основные этапы истории шиитов Ливана. Выход на политическую арену страны

Труднопроходимый характер местности большей части Ливана сделал эту территорию привлекательным местом для тех, кто скрывался от преследования властей, что особенно важно отметить, говоря о шиитах, во времена религиозных гонений. Община в Ливане, по легенде, была основана Абу Зарром, бывшим одним из асхабов, в VII веке. Основными районами проживания шиитов стали юг Ливана (сегодняшние мухафазы ан-Набатия и ал-Джануб) и долина Бекаа. Вплоть до XX века шииты не представляли собой единой общины и были немногочисленны. Существовали связи шиитов Ливана с шиитами за его пределами. Так, ливанские шиитские семьи зачастую отправляли детей на обучение в Неджеф. Джебель Амиль долгое время был местом шиитской учености. На этом этапе шиитские зуама играли решающую роль в жизни шиитов Ливана, выступая в качестве выразителей интересов общины. Коренные изменения для шиитов Ливана произошли в середине XX века, когда они стали второй общиной по численности. Кроме того, связь шиитов, ввиду их миграции, прежде всего, в окрестности Бейрута, с традиционными «покровителями», зуама, была значительно ослаблена. Шиитская община, в отличие от маронитов или друзов, не представляла особого интереса для иностранных держав, поэтому общине приходилось рассчитывать на свои силы. В условиях начавшейся гражданской войны такие факторы, как социальная неудовлетворенность из-за пренебрежения к шиитским территориям проживания шиитов со стороны правительства, экономические трудности, способствовали появлению на политической арене партии, согласившейся взять на себя роль выразителя интересов шиитов в условиях военных действий. Это была организация Амаль. В первой половине 80-х годов появляется другая организация, предложившая кардинально противоположный способ решения проблем как шиитов Ливана, так и Ливана в целом – этой организацией стала «Хезболла». Противостояние между Амаль и Хезболлой и его итоги определили тот вектор, по которому происходило дальнейшее развитие общины вплоть до XXI века.