С психикой руса христианству просто не справиться, слишком глубоки ее корни, и орианское ядро в подсознании руса, несмотря ни на какие жизненные испытания, остаётся неразмытым.

По их мнению, руссам лучше всего мог подойти культ Чернобога в его ближневосточной форме — иудаизме. Иудаизм не потребует от руса становиться рабом, а значит, он скорее приведёт к победе тьмы над душою русского народа, чем христианство. Тем более иудаизм сделает русов властелинами, а не рабами. Ведь сломленными рабами они всё равно не станут. И действительно, чёрное жречество из храма Бога тьмы, затерянного в бесконечных просторах русских лесов, на земле Ханаан и в Северной Африке встретилось с раввинами, левитами и теми, кто ими управляет. Это случилось в IV веке, и уже через три столетия в среде иранцев, хазар и их союзников, западных тюрок, появились первые иудейские миссионеры. Жрецы Чернобога и еврейского Яхве понимали, что в лоб перевести в иудаизм Русь и посредством этого завладеть её богатствами невозможно. И они несколько изменили свой план: решено было создать на востоке Руси мощное иудейское царство, которое бы, в конце концов, либо силой, либо ссудным процентом, на что указано в священной Торе, поставило бы великую нацию перед иудеями на колени и заставило бы её в конце концов принять все условия. Так что иудаизм Хазарии — явление далеко не случайное. Оно продумывалось жрецами тьмы не один век и решалось со знанием дела.

Вот почему хазарские каганы-иудеи считали своим долгом совершать раз в три года паломничество в храм Чернобога на реке Беренде. Для безопасности таких предприятий хазары подчинили своей власти северо-восточное русское племя вятичей, через земли которых им приходилось ходить на берега Беренды. Первым стал посещать храм Бога тьмы каган Мосха, и со временем древняя река медведей стала называться Москвою. Правда, старое её название в народе ещё сохранилось, но уже на современном языке, ведь Москву-реку до сих пор зовут «медведицей».

Теперь многое становится понятным. К примеру, тог же поход Светослава на вятичей. Светослав от волхвов этого русского племени узнал о таинственном хождении хазарских каганов на Беренду, но и они не могли дать ему точный ответ, зачем каганы хазар раз в три года тайно посещали русскую землю. Докопались до истины жрецы Велеса, и уже после смерти Светослава, во время смуты, из храмов Великого Рода выступила на берега Москвы-реки отборная гвардия воинов во главе с самим верховным жрецом.

Этот поход был организован зимой, так что скрыть свои следы чёрные жрецы не сумели. Не смогли они и защититься оккультно: храм Чернобога был окружён и сожжён до основания, все жрецы Бога тьмы, которые находились в храме, погибли. Уцелела только железная статуя Чернобога, но её, очистив огнём, бросили на дно реки. Казалось, с храмом бога разрушения на русской земле покончено, но, отказывается, не совсем. Через несколько лет после первой религиозной реформы князя Владимира, когда все светлое жречество Руси за исключением нескольких человек было объявлено вне закона и вероломно вырезано (кстати, этот удар в основном провели жрецы Чернобога, интересы которых поддержал князь-отступник), святилище Чернобога возродилось снова. Но этот храм жрецы тьмы сделали уже глубоко под землёй. Каким-то образом они достали со дна Москвы-реки железную статую бога разрушения и установили её в центре круглого подземного зала. И снова, уже во времена второй смуты и борьбы русов-ариев с христианским нашествием, под тем холмом, где в настоящее время стоит Московский кремль, служились чёрные мессы и совершались человеческие жертвоприношения. Окончательно подземный храм Чернобога был заброшен во времена Юрия Долгорукого в середине XII века. Однажды до великого Владимирского князя Юрия Владимировича дошли слухи, что на Москве-реке во владениях боярина Кучка происходит неладное: часто исчезают бесследно люди, да и сам боярин Кучок ожесточился, отгородился ото всего честного мира крепостной стеной и превратился со своими людьми в настоящего отшельника. Чтобы понять, что происходит, князь Юрий велел собрать свою дружину и по дороге в Киев, куда он собирался ехать, заглянуть к Кучку и прямо расспросить его обо всём. Невдомёк было Юрию Долгорукому, что его некогда верный Кучок попал под влияние жрецов подземного храма бога разрушения, и они делали из этого боярина надёжного сторожа своих владений. И действительно, Кучок безо всяких видимых причин отказался пустить князя в свою маленькую крепость. Тогда князь Юрий, понимая, что дело серьёзное, дал приказ к её штурму. Во время взятия крепости сам Кучок и многие из его людей погибли, а те, кто уцелел, открыли князю страшную тайну. Тогда понял Юрий Долгорукий, почему по дороге ко владениям Кучка на его дружину из лесной чащи бросилось трёхглавое страшное клыкастое чудовище. Только благодаря духу его воеводы, воины не разбежались: это жрецы тьмы, чувствуя приближение беды, пытались от неё магически защититься. Тогда приказал князь Юрий изловить всех служителей бога Тьмы и отсечь им головы, а вход в храм засыпать землёй. И ещё приказал князь своим воинам молчать об увиденном. Вскоре, чтобы навсегда отвадить от этого места тёмных людей, приказал князь Юрий строить на берегу Беренды (Москвы-реки) новый град-крепость, а на месте подземного храма Бога тьмы поставить церковь пресвятой Богородицы. Но великий князь, будучи человеком военным и к тому же убеждённым христианином, не довёл дело до конца. Он побоялся трогать железную, с ног до головы залитую жертвенной человеческой кровью, статую Чернобога, и рядом с ним то время не оказалось никого из светлых волхвов. А нужно было, по закону магии, идол, символизирующий активную Навь, предать Нави, т. е. бросить ее в воды реки, как то когда-то сделали волхвы Рода, и утопить кумир как можно глубже.

Это железное изображение Чернобога, до сих пор стоящее в полной тьме посреди своего подземного храма в центре столицы, и в настоящее время является проводником сил чёрного эгрегора. Эти силы, периодически обрушиваясь на русскую землю, бьют, прежде всего, по её народу, — как правило, по потомкам ариев.

Чтобы это увидеть, не требуется иметь семи пядей во лбу, достаточно перелистать историю Московского государства. Ведь не где-нибудь, а именно в Москве рождались изуверские, направленные на порабощение русского народа, законы первых московских князей и царей Московии. Это в Москве царём Борисом был отменён Юрьев день, и состоялось окончательное закрепощение крестьянства, после чего русский народ стали продавать, дарить, менять на псов, как скотину. Это она, Москва, рукоплескала Григорию Отрепьеву и без боя, с радостью впустила в стены Кремля польское воинство. И совсем не случайно она была столицей коммунистической России и Советского Союза; и сколько по её воле в лагерях и застенках полегло патриотов и людей, по-настоящему любящих свой народ. А сколько русских тружеников-крестьян погибло по античеловеческим законам, состряпанным в Кремле, в период коллективизации! Ведь только на одной Украине (как известно, украинцы — те же русы) во время искусственно созданной голодовки вымерло около 10 миллионов ни в чём неповинных людей. До недавнего времени московский Кремль продолжал творить с русским народом то же самое. Чем отличаются изуверы-коммунисты от изуверов-демократов? Да ничем. Одним только названием. Коммунисты уничтожали россиян пулями и топорами, демократы с ещё большим успехом это делают экономически, так сказать, цивилизованно. В настоящее время наш народ вымирает оттого, что ограблен, и его уже не спасает природное трудолюбие и выработанная за долгую московскую диктатуру сверхживучесть. Но почему-то люди не задумываются над тем, что силы тьмы, как бы они себя ни называли, всегда концентрируются в Кремле, а не где-нибудь. Не успели большевики в 1917 году прийти к власти, как очень скоро перенесли столицу из Петрограда в Москву, и тут же своей резиденцией сделали Московский Кремль. Из современных источников известно, что большевики во главе с Лениным (по матери — Бланком) на 95 % состояли из так называемой «самой революционной нации». Проще, они были не безбожники, а иудеи, точнее, потомки тех самых хазар, каганы которых когда-то ходили с берегов Каспия через земли вятичей на дикую лесную Беренду, чтобы поклониться и принести жертвы своему покровителю — железному идолу Чернобога. С приходом в московский Кремль иудеев-хазар весь российский народ, в особенности славяне, стал жертвой этому ненавистному богу. По самым скромным подсчётам, Великая Россия потеряла за годы гражданской войны и репрессий 40 миллионов человеческих жизней. Этот факт — и как его ни пытаются утопить в бесовской лжи, он остаётся — и будет жить в памяти русского народа вечно.

Если отбросить демагогию, с приходом потомком хазар к власти в стране вплоть до 1939 года шло самое настоящее циничное уничтожение хазарскими иудеями (как бы они себя ни называли) ариев-русов, потому что основной удар был нанесён именно по ним.

За это время в городах органы ЧК репрессировали не только аристократию и национальную интеллигенцию, но и всех тех, кому посчастливилось окончить даже простую гимназию. В деревне было выкорчевано крестьянство и казачество. Многим — в особенности кодированным интернационалистической пропагандой, и людям, мало знающим историю своего народа — может показаться случайным то, что большевики-коммунисты, потомки хазар, пришедшие ко власти в России в результате переворота 1917 года, специально проводили кровавый план уничтожения русского народа и русской культуры. Для этого рассмотрим два рисунка. Один рисунок рассказывает о первом приходе ко власти жрецов Чернобога на Русь, который произошёл в 988 году. Проводником его тогда явился хазарский ставленник — «равноапостольный» князь Владимир. Второй рисунок показывает последствия прихода ко власти над русским народом жрецов тьмы под ярлыком большевиков-коммунистов.

Из рисунков наглядно видно, как постепенно идёт уничтожение и замена национального в русском обществе. Реформы князя Владимира отняли у русского народа его национальную арийскую культуру и религию; а самое страшное то, что ко власти над обществом пришло второе воинское сословие. Как мы знаем, у русов в дохристианское время княжеская власть всегда шла после жреческой. Жрецы являлись арбитрами действия князей, и это тысячи лет спасало русское общество от разложения сверху. Чтобы понять, что произошло во время реформ равноапостольного князя, нужно из своего сознания выбросить всю грязь и ложь относительно устройства любого государства, которую излучает пропаганда не только России, но и всего мира.