Из Земледельческого закона

Этот сборник законодательных постановлений возник в VIII в. На его основе регулировались отношения внутри византийской общины. Земледельческий закон характеризует социальный составобщины, ее расселение, виды эксплуатации общинников, их быт.

1. Земледельцу, возделывающему свое поле, следует быть справедливым и не переступать межи соседа; если же кто-либо переступит и умалит долю соседа своего, то, если он сделал это во время распашки нови, лишается своей нови, если же он сделал это нарушение во время посева, то лишается и посева, и пашни, и урожая переступивший границу земледелец

3. Если договорились друг с другом два земледельца перед двумя или тремя свидетелями обменяться землями и договорились бы окончательно, пусть останется их обмен законным, прочным и непоколебимым

9. Если земледелец-мортит сжал без ведома земледавца и собрал снопы его, то, как вор, будет лишен всех своих плодов

12. Если земледелец возьмет землю, чтобы засеять исполу, и к требуемому времени не распашет нови, но разбросает семя по поверхности, пусть ничего не получит из плодов, потому что, обманув, надсмеялся над хозяином земли.

21. Если бы земледелец построил дом или посадил виноградник на чужой пустоши и со временем вернулись бы хозяева ее, то они не имеют права разрушить дом или вырыть виноградники, но должны взять равноценный участок, где бы ни захотели. Если же отказался бы поселившийся или посадивший на чужом и не дал бы равноценного участка, то имеет право хозяин участка и виноградник вырыть и дом разрушить

34. Если захвачен наемный пастух доящим скот тайком от хозяина своего и продающим (молоко), пусть будет избит и лишен своей наемной платы

37. Если кто-то возьмет быка для работы и бык издохнет, то пусть обследуют сведущие люди (судьи); если он издох на той работе, для которой его спрашивали, - пусть будет не оштрафован (взявший быка. Если же издох на другой работе, то пусть отдает вполне здорового быка

41. Если кто-либо украдет быка или осла и будет уличен, отдаст его и все сработанное им

44. Если кто-то захватит в чаще леса быка, зарежет его и присвоит тушу его, то карается это отсечение руки

46. Если какой-либо раб, желая совершить ночью кражу, угонит из загона овец и если они погибнут или будут съедены дикими зверями, то пусть будет казнен как убийца

59. Срубающий чужие плодоносные виноградные лозы или вырывающий (с корнем) подвергнется отсечению руки и ответит за убыток

61. Входящие в чужие виноградники и смоковничные рощи ради потребления (плодов) будут безнаказанны. Если же ради покражи - пусть будут высечены и лишены одежд

64. Бросающие в гумно или стога огонь из вражеской мести пусть будут преданы сожжению

66. Разрушающие чужие дома самовольно или делающие непригодной ограду, намереваясь огородить или построить свои, пусть подвергнутся отсечению руки

81. Если кто-то живущий в селении определил, что общинная земля (букв.: общее место) пригодна для сооружения мельницы, и займет ее и если затем после окончания сооружения сельскаяобщиназаявит хозяину мельницы, что он присвоил себе общинную землю, пусть отдадут ему все причитающиеся платежи за издержки по устройству и станут сотоварищами с прежде сделавшим.

Цит. по изданию: Сборник документов по социально-экономической истории Византии. М., 1951. С. 103-108.