Время Жатвы пришло!..

Рёк Вещий:

Когда явлен был Огонь – вы не искали огня.

Когда явлен был Свет – вы не видели света.

Вещий Лучник натянул тетиву меж Явью и Навью – чьё Сердце пронзит она Радостью?

Пой, Сердце, пой! Кони Ночи бьют копытами в Земь, и Небо плачет слезами звёзд. И рассвет, которого оно ждёт – он всегда приходит нежданно…

Стрела выпущена, и лук сломан – как если бы воинство верных, перейдя Реку Забвения, сожгло за собой мосты.

Я говорю: «Огонь грядёт». Кровь Моя горяча, но хладно чело. В руках Моих – чара и серп. Время Жатвы пришло!..

СЛАВА РОДУ!

[2007]

Видение Вещего

Видел я Мужа Грозного – от Земли до Неба ставшего во весь рост.

Глава Его была рогата, яко у Тура, на плечах – шкура волохата чернее ночи, а из-под неё – свет звёзд дивен, Сияние Вечности[1].

В ногах у Мужа был Звий велик, во кольца многи скручен свите- нем, с очами смарагдовыми, с пастью красной, как огонь.

А над главою Его – вещий Вран чёрны крыла простёр, взором ясным даль времён прозревая [2].

Держал Муж во деснице Своей посох змееглавый, с навершием в виде крюка железного[3] – будто шея змеиная изогнулась, свитенем завилась.

А во шуйце Его – чара-лунница, яко млеком звёздным наполненная [4].

Глядел я на Него и не знал: въяве то, или снится мне сон чудесный?

И вдруг – будто гром грянул из расколотых Небес, и свет белый в очах моих померк, и багровыми всполохами даль озарилась.

И ударил Муж посохом Своим оземь, и содрогнулась оттого Мать Сыра-Земля, и трещина по ней прошла от востока до запада.

И увидел я: не посох то, но Вилы-Трезубы[5] серебряны тремя остриями Земную плоть прободали, и из ран Земных – Огонь полился.

А во шуйце Мужа – уж не чара со млеком белым, но череп воло- та древнего с Огненной Кровью кипящею.

.

И протянул мне Муж чашу Свою с напитком кровавым и рёк мне голосом громным: «Сим возвещаю путь Шуйный, Вечное Возвращение!»

И принял я чашу-череп из рук Его, и пил из неё, и выпил Руду[98]до дна.

И будто внове отверзлись очи мои, и узрел я чудо: как из мёртвого костяка[99]вырастает живой цветок!

И восславил я Вещего за Премудрость Его, и се – возвещаю Учение Багряного Цветка и Смердящего Черепа[6] – Нетленное Ведание, открытое мне Владыкой Шуйного пути.

Ему, Богу Вещему – Тому, Кто владычествует в Жизни и Смерти – слава вовеки! Гой!

Толкование сему:

Звёздный свет в ночи олицетворяет собой Самосиянный Свет Неосквернённой Мудрости, пронзающий тьму неведения. Также он символизирует Свет Творения, рождённый в Предвечной Тьме.

Звий и Вран (Змей и Ворон) олицетворяют собой Нижний мир Подземья и Вышний мир Небес, в то время как Сам Муж, представший в человечьем обличье, олицетворяет Серединный мир, или Явь Земную.

Сим крюком Вещий Владыка «захватывает» души живых существ, склоняя их к следованию Духовному пути, а в Своём Кощ- ном Лике – им Он вынимает из бренной плоти живую душу, когда ей приходит срок оставить своё прежнее тело, дабы затем облечься новым.

Посох и чара – символы Мужского и Женского начал, равно подвластных Вещему Владыке, пребывающему за пределами всякой двойственности.

Трезубые Велесовы Вилы – знак Могущества Вещего Владыки во всём Тремирьи (Яви-Нави-Прави), а в человеческом существе – в теле, душе и Духе.

Одно из наименований Шуйного пути на тайном языке волхвов. Суть же этого Учения можно выразить в следующих словах: «Из Смерти – Жизнь!»

Ведающему – достаточно.

СЛАВА РОДУ!

[2007]