Ut queant laxis Чтобы твои слуги

Resonare fibris Могли воспевать

Mira gestorum Нежным глолсом

Famuli tuorum Чудеса твоих подвигов

Solve polluti Развяжи их

Labii reatum Грешные уста

Sanete Johannes Светлый Иоанн.

Следует обратить внимание на смысл, заложенный в тексте псалма. Его цель упование, что свидетельствует о глубокой неслучайности выбора этого текста. Это система Гвидо де Ареццо,

19.

которая вначале не претендовала на абсолютное выражение высоты звука.

Другое важное для нас явление – это хоровое исполнение с использованием ручных знаков, как бы в воздухе, в пространстве, записывающих музыку. Ручные знаки развивали способность одновременно слышать и осознавать слышимое при помощи дирижерского показа.

Сольмизация, или пение мелодий с названием звуков, может быть также относительной, когда за каждой ступенькой звукоряда закрепляются определенные понятия, и абсолютной – обозначающей абсолютную высоту той или иной ноты.

Век богат педагогическими теориями, а важнейшая тенденция этого времени усиление внимания педагогов к формированию слуха. Именно в это время в Европе создаются различные концепции в области музыкального просветительства, имеющие огромное значение для развития профессиональной сферы образования. В их основе лежит релятивная, то есть относительная сольмизация и ручные знаки.

Созданные для всеобщего применения, эти системы серьезно сконструированы с глубоко профессиональным отбором исторических средств и различных методов обучения.

На сегодняшний день среди таких систем наибольшее признание получили системы венгерских педагогов Бартока – Кодаи, австрийца Карла Орфа и японского педагога Шиничи Судзуки, которая очень близка по своим идеям венгерской системе Ковач - Варо. В некоторых аспектах все эти системы перекликаются, в других различны.