Склярова Вера - Книга предсказаний. Пророчества, которые сбудутся 1 page

НЕСКОЛЬКО СЛОВ О ПРОРОЧЕСТВАХ КАК ТАКОВЫХ

Чудесных знаков дивный вид

Сухой наш ум не объяснит.

О духи! Здесь вы в тишине

Витаете: ответьте мне!

(Открывает книгу и видит знак Макрокосма.)

Что за блаженство вновь в груди моей

Зажглось при этом виде, сердцу милом!

Как будто счастье жизни юных дней

Вновь заструилось пламенно по жилам!

Начертан этот знак не Бога ли рукой?

Он душу бурную смиряет,

Он сердце бедное весельем озаряет,

Он таинства природы раскрывает

Пред изумленною душой!

Гете. Фауст

Все прикладные науки эзотеризма (тайного учения о непознанном) условно делятся на несколько групп, одна из которых оперирует субъективными данными, то есть теми, которые могут быть предоставлены. Сюда относятся бесчисленные способы гадания или прорицания.

Существует великое множество способов прорицания, так, например, прорицать можно и по внутренностям животных. Для этой цели в древности чаще всего использовали овцу. Гаруспик, специалист этой области, неожиданно (что очень важно, так как неожиданность и позволяла, по мнению гадателей, узнавать волю богов) вынимал вздрагивающий клубок внутренностей, рассматривал его по петлям и жилкам и давал прогноз.

Этому искусству римляне научились у этрусков, чья цивилизация исчезла между рекой Тибр и Альпами. В Вавилоне мудрец ы пошли дальше, они изготавливали модель печени и изучали это искусство теоретически.

Пророчествовать можно по чему угодно, даже по кольцам дыма, по слепку расплавленного и вылитого в воду воска, по звездам. Само слово «пророчество» означает, что знания приходят от богов.

Заставить замолчать непрошенного провидца было проще простого. История и мифология дает много примеров этому. Вспомним хотя бы Лаокоона (Троянская война). Он предупреждал об опасности от деревянного коня: «Бойтесь данайцев, дары приносящих», но появились две огромные змеи и задушили Лаокоона.

С носителями божественного дара было сложнее, особенно если этот дар был даром Аполлона. Вспомним Дельфийский оракул, его предсказания сбывались, и отменить их был не в силах сам Аполлон. Единственное, что он мог сделать, – это внушить массам недоверие к предсказаниям, как это было, например, с вещей Кассандрой, дочерью царя Приама: ей не верили, что бы она ни пред сказывала.

С Калханта начинается список избранников Аполлона. Калхант жрец из Микен, сын Фестора и Феонои и внук Аполлона, от которого он и получил дар прорицания.

Калхант – участник похода ахейцев под Трою, еще в пути, в Авлиде, он истолковал знамение со змеей, уничтожившей восемь птенцов и их мать, объявив, что Троя будет взята на десятый год. Он же потребовал принесения в жертву Ифигению, чтобы умилостивить Артемиду.

Калханту было предсказано, что он умрет, если встретит более сильного прорицателя, каковым оказался Мопс. С ним он и померялся силами и, потерпев поражение, упал бездыханным. Это случай типичного предварительного прогнозирования.

При подобных прогнозах даже боги были бессильны помочь, в том числе в истории с Амфиараем, который предвидел, что в походе «семерых против Фив» участников ожидает гибель. Он сам не хотел идти на заведомую гибель, но, поддавшись уговорам коварной жены, пошел в злополучный поход и впоследствии вместе с немногими уцелевшими обратился в бегство. Когда Периклимен его настиг и готовился метнуть в него дротик, Зевс метнул перун, и Амфиарай вместе с колесницей и возничим исчез в расщелине: Зевс сделал его бессмертным. Он спас его потому, что Амфиарай был не простым смертным гадателем, а предсказателем зловещих знамений самого Зевса. Амфиарай был богом, и в Ороне в его честь был сооружен храм, рядом с которым находился живительный источник. Оракул этого храма навевал вещие сны.

Интересны сказания о Тиресие, который происходил из спартанского рода и был ослеплен богами за то, что открывал людям недозволенные тайны. По другой версии, он был ослеплен богиней Афиной за то, что увидел ее обнаженной у ручья в пещере. Когда его мать, нимфа Харикло, стала умолять Афину вернуть сыну зрение, та не смогла этого сделать, но зато так изощрила его слух, что он стал понимать язык птиц. Тиресий предсказал фиванцам победу, если они принесут ж ертву Аресу, богу войны. Известно много случаев, когда люди теряя зрение, приобретали дар ясновидения, хотя бы та же Ванга, знаменитая болгарская прорицательница (в книге ей посвящается отдельная глава).

Оракулы – особая страница в предсказательном искусстве. Начало истории связано с Эдипом, сыном царя Лая и Иокасты. Лай однажды посетил царя Пелопса, долго гостил у него в Пире. Черствой неблагодарностью отплатил Лай за гостеприимство, он похитил его юного сына Хрисиппа и увез в Фивы. Разгневанный Пелопс проклял Лая и пожелал, чтобы боги наказали его. Это проклятие должно было исполниться.

У Лая долгое время не было детей, и тогда он обратился к Аполлону, отправившись в Дельфы с просьбой ответить, почему он бездетен. Пифия храма дала Лаю такой ответ: «Сын Лабдака, боги исполнят твое желание, и будет у тебя сын, но ведай: ты погибнешь от его руки, исполнится проклятие Пелопса!» Вскоре родился сын у жестокого Лая, и он проколол его ступни и веле л бросить младенца в лесу на склонах Киферона, чтобы растерзали его дикие звери, но раб царя Полиба спас мальчика, отнес его к царю, и тот воспитал его как собственного сына, назвав его Эдипом (что в переводе с греческого означает «опухшие ноги»).

Но, став юношей, Эдип узнал, что он незаконный сын Полиба, и отправился сам в Дельфы, где находился самый священный оракул Аполлона. Святилищ Аполлона было немыслимое количество – в Греции, Малой Азии, в том числе в Кларосе, Дидимах, Кумах, Колофоне. Но Дельфы были последней инстанцией: сюда за прорицанием обращались цари, жрецы, военачальники греческой элиты, которые решали судьбы союзов и городов, здесь писались законы и отменялись решения. Когда—то на месте Дельфийского оракула находилось прорицалище Фемиды и Геи: сама мать – владычица жизни, прекрасная жена Зевса исторгла кастальские воды и напоила лавровую поросль таинственной неиссякаемой силой.

Начало весны считалось наилучшим временем паломн ичества в Дельфы. Жрицы—прорицательницы именно в пору обновления вечной природы были особенно сильны. Они соблюдали трехдневный пост, совершали омовение в Кастальском источнике, пили из него чистейшую воду и жевали листья лавра. Приближение бога отмечалось содроганием Земли. Жрица тогда впадала в экстаз, вулканические пары одурманивали ее все более, доводя до священного безумия, как в припадке эпилепсии, с пеной у рта, жрица выкрикивала бессвязные речи, привлекая змей, выползавших из расщелин. Молчаливый жрец тут же записывал эти безумные речи в стихи. Прямого ответа на вопрос о родителях Эдип не получил, зато услышал предостережение о том, что ему не нужно возвращаться в Фивы, на родину, где он убьет своего отца и женится на своей матери. Но, как это часто бывает, Эдип не послушался совета пифии и отправился навстречу своей судьбе.

Он отправился на родину на колеснице через Фокиду, встретил Лая и убил его – так исполнилась первая часть пророчества, далее исполнил ась и вторая. Он вступил в Фивы победителем, где овдовевшая супруга Лая раскрыла ему свои объятия.

Однако отвлечемся от времен античности и обратимся к нашему времени и близкому к нему.

В Средние века предсказаниями прославился некий Бернар Клервосский, он предсказал исход второго крестового похода. Им же Людовику VI, королю Франции, была предсказана смерть его сына. Данте Алигьери, мыслитель и поэт, в своей «Божественной комедии» предсказал падение папства и реформацию, за что его гордо именуют «пророком реформации». Савонарола также был пророком, он предсказал во время мира между Италией и Францией нападение на Италию французского короля Карла VIII, судьбу Медичи во Флоренции и многое—многое другое.

Как пророчествуют ныне, какие методы взяты на вооружение современными пророками?

О некоторых можно упомянуть особо, это ясновидение, визионерство, астрология, сенситивность, пророческие сны, озарения, видения. Хотя далеко не всегда предсказатели вообще обладают каким—либо даром.

Вопрос вопросов – сбываются те или иные пророчества или предсказания? Об этом рассказывает самый великий и беспристрастный свидетель – время. Но пророчества, особенно значительные, великие, никогда не перестанут волновать умы человечества. Поэтому совершим экскурс в историю пророчеств и познакомимся со многими выдающимися личностями, так или иначе отличившимися на этой стезе великих пророков.

Все описания пророчеств в книге даны в хронологическом порядке.

ПРОРОЧЕСТВО РОЖДЕНИЯ ИИСУСА ХРИСТА. СВЕТ ВИФЛЕЕМСКОЙ ЗВЕЗДЫ. ВОЛХВЫ. ПРОРОК ВАЛААМ

Они, выслушавши царя, пошли. И се, звезда, которую они видели на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец.

Евангелие от Матфея

Говоря о пророках и пророчествах, невозможно не сказать, пожалуй, о самом великом пророчестве для христианского мира, связанном с появлением Мессии Иисуса Христа.

Говорят, что рождение Мессии было предсказано пророком Валаамом за тысячу лет до появления Христа. Пророк назвал его «Звездою Восходящей». В «Откровении Иоанна Богослова» Иисус назван «Звездой светлой и утренней».

В Евангелие Нового Завета от Матфея читаем: «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят „где родившийся царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему“» (Мф. 2:1–2).

Волхвы (по Библии) – каста священников, существовавшая издавна, с незапамятных времен у мидян и персов. Они были одновременно жрецами, учеными, астрономами и прорицателями.

Ранние иконы христианства изображают волхвов, посещающих младенца Христа в пещере, на головах у них фригийские колпаки, как у древнеиранского бога Митра, с которым с вязан культ Солнца. Это свидетельствовало о их жреческом статусе. И их религией, по—видимому, была ранняя форма Зороастризма.

Зороастризм – один из древних духовных импульсов, вышедших из Ближнего Востока. Греки знали волхвов, почитали их, ведь само выражение «быть волхвом» означало «очаровывать, околдовывать».

Самые знаменитые волхвы: Валтасар, Мельхиор, Гаспар – фигурируют при рождении Христа.

Валтасар – представитель белой расы, родоначальником которой считается Сим, сын Ноя. Валтасар принес в дар младенцу золото – воплощение божества в Христе.

Мельхиор представлял черную расу, произошедшую от Хама, также сына Ноя. Он подарил младенцу ладан распятия.

Гаспар был представителем желтой расы, начавшейся от Яфета, он принес младенцу мирру бальзамирования и воскресения.

Каждый волхв символизировал одну из рас и одно из ремесел. Каждый – человечество. «Хотя Он принял образ слуги, они тотчас же узнали в Нем своего хозяина. Они поспешили упасть перед Ним на колени вместе со своими подарками и воззвали к Благословенной Деве – О Матерь Звезды, что никогда не заходит».

Именно так звучит Великопостный Триадион, переведенный Матерью Марией и архимандритом Каллистосом Осведомленным.

Кто же были эти люди, которые узнали в Христе своего Хозяина да начала Его раннего пастырства? Одни описывают их как людей, способных понимать Господа и знающих, как служить Божеству. Другие называли их «детьми халдеев», ссылаясь на загадочность этой тройки, о которой неизвестно почти ничего. Но волхвы достаточно близки к богам, они – жрецы и могут сами распознавать божество в человеке.

Рождение Христа пришлось на время правления жестокосердного царя Ирода, Ирода Антипы, сына Ирода Великого и самаритянки Мальфаки. Он был тетрархом, управляющим четвертой частью разделенной римлянами Палестины.

Будучи уроженцем Галилеи, Иисус считался его подданным. Ирод оставил первую жену, дочь царя Ареты, и сошелся с Иродианой, женой родного брата, ирода Филиппа.

В день рождения царя она исполнила магический танец и околдовала его. Ирод поклялся осуществить любое ее желание, даже если она попросит полцарства, но она попросила… голову Иоанна Крестителя, брошенного в темницу за обличение беззаконий царей, в частности ирода и его блудницы.

Услышав о рождении Иисуса, Ирод собрал книжников, священников, жрецов и начал выспрашивать о месте рождения Мессии, что по—гречески и означает «Христос». Ему назвали Вифлеем Иудейский.

Вифлеем, или Бейт—Лехем, означает «дом хлеба», он находился в 8–9 километрах от Иерусалима. Он и ныне радует глаз, окруженный оливами, смоковницами, цветущим миндалем. Контраст при переходе от Иудейской пустыни к благодатному оазису разителен, вначале город именовался «Ефрара» – «плодородный».

Современный город расположен на месте библейского. Под великим храмом Девы Марии находится пещера, где увидел свет младенец Иисус.

Тысячелетием ранее здесь же родился псалмопевец Давид, из ветви которого, согласно древним пророчествам, должен был происходить и Иисус, Дева Мария принадлежала как раз к роду Давида.

Дознавшись о месте, созвал Ирод волхвов, чтобы хитростью (его недаром называли «лисицей») выведать у них время появления чудесной звезды. «И послав их в Вифлеем, сказал: „Пойдите, тщательно разведайте о младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне прийти поклониться Ему“» (Мф. 2:7).

Мудрые простодушные маги поверили лживому Ироду. Они пошли «и се звезда шла перед ними…».

Древние толкователи Библии объясняли появление звезды как сверхъестественное явление, которое, возможно, могли видеть одни волхвы.

Однако Евангелия не содержат конкретных сведе ний насчет звезды. Мы даже толком не ведаем, откуда пришли волхвы, где и как узрели звезду. И здесь на помощь приходит астрология, точнее – астрономия. Тогда, в древности, обе науки о звездах составляли единое целое. Не случайно Рождество Христово отмечает рубежную смену эонов – эпох: после двух тысячелетий эры Овна наступила эра Рыб. Это момент входа Солнца в точку весеннего равноденствия. Ныне мы уже пережили перемещение Солнца после двухтысячного пребывания в эре Рыб в эру Водолея. Рыба и была первым символом христианства. Буквы, входящие в греческое слово «иксос», то есть «рыба», составляют священную аббревиатуру «Иисус Христос Сын Божий». Более поздний в сравнении с рыбой знак креста трактуется как пересечение экватора и эклиптики, а 12 апостолов образуют Зодиакальный круг. Это отражение в небе священной мистерии земли.

Но обратимся вновь к Евангелию от Луки: «И вот вам знак: вы найдете младенца в пеленах лежащего в яслях» (Лк. 2:12). Ученик Иисуса не упомина ет о звезде, зато он упоминает об яслях. В астрономических каталогах нет упоминания о звездном скоплении Яслей, но у Плиния Старшего о нем говорится вполне определенно: «В знаке Рака есть две маленькие звездочки, называемые, ослятами, а среди них маленькое облачко, которое называют „ясли“».

Многие ученые не оставляют попыток объяснить чудо Вифлеемской звезды, насчет которой существуют множественные версии. Наиболее привлекательной выглядит версия о планетном соединении.

Так, 29 мая 7 года до н. э. произошло редкое тройное соединение Юпитера и Сатурна в созвездии Рыб. Обычно эти планеты встречаются раз в 20 лет, но это соединение было особым – тройным. Иосиф Флавий считает, что подобное соединение имело место быть перед рождением Моисея. Крупнейший религиозный авторитет средневековья Маймонид также соотносил ее с предуведомлением о рождении Мессии. В Древнем мире Юпитер (он же Зевс, царь Олимпа) считался владыкой небес, а Сатурн – «звезда субб оты» – покровителем Иудеи.

Их встреча, конечно же, была заранее вычислена звездочетами Вавилона, о чем свидетельствуют обнаруженные при раскопках Сиппура клинописные таблички.

В целом между 12 и 7 годом до н. э. происходило около двухсот различных соединений светил.

Новое летоисчисление было предложено монахом Дионисием Малым в IV веке, а введено оно в большинстве стран Европы лишь в XVI веке. При этом создатели ее опираются на Евангелие от Луки, из которого явствует, что Христос выступал в роли Мессии, когда ему было 30 лет. Там же уточняется, что это было на 15 году правления императора Тиберия в Риме.

Евангелие от Матфея утверждает, что Иисус родился до смерти Ирода в 4 году до н. э. Отсюда и вывели с большой вероятностью, что слияние Юпитера и Венеры, из ночи в ночь встававших на горизонте, и привел в священный трепет царей—магов.

«И вошедши в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, падши, поклонились Ему, и, открывши сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан, смирну» (Мф. 2:11).

У пророка Ездры путь из Вавилона в Иерусалим занял четыре месяца, а это значит, что и волхвам с Востока понадобилось не меньше времени. И всякий раз они видели пред собою волшебную звезду, загоравшуюся знамением за три с половиной часа до рассвета.

ВЕЛИКИЙ ПУТЬ ПРОРОКА МАГОМЕТА (МУХАММЕДА, МУХАММАДА) АХМАТ АБД АЛЛАХА. ЕГО ЭСХАТОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОРОЧЕСТВА

Не вами сражен враг, но Бог сразил его.

Коран

Рождение ислама датируется 622 годом. Это самая молодая религия.

Однажды в сентябре 622 года из торгового города Мекка (мусульм. Мекках) выбрались на верблюдах двое, направляющиеся на юг. Они шли к аравийской пустыне, Йемену, Счастливой Аравии. Именно туда через Индийский океан купцы везли специи, благовония, ткани. Однако путники ч ерез три дня сделали остановку, укрывшись в пещере. После привала они повернули обратно, обогнули Мекку на безопасном расстоянии и направились на север, к селению Ясриб, где их ждали. Старшему величавому мужчине на вид было за 60, второй был бледнокож, красив, лет около 50.

Истории они известны как Абу Бакр, первый халиф ислама, и пророк Магомет. Им суждено было возглавить первую мусульманскую общину, а их отъезд из Мекки был назван «хиджра», или переселение.

Город Ясриб стал именоваться как Мадинат—аль—Наби, город Пророка. Это современная Медина, первая община, проживание в которой строилось по принципу повиновения власти пророка и вере, что он обладает даром Божественного Откровения. Слово «мусульманин» – «покорный Богу».

Богатство потекло в Мекку с двух сторон. Во—первых, это был религиозный центр, где даже враждующие религиозно люди могли встречаться на нейтральной почве; они могли торговать, приносить жертвы богам. Во—вторых, Мекка была перекрестком дорог для купечества, которому был гарантирован безопасный путь в дальнейшем.

Сын купца, Мухаммед и сам занимался торговлей. Он путешествовал на север и заслужил прозвище Надежный. Он призывал всех к защите обездоленных и к величию перед миросозданием. Всюду он приобретал сторонников, провозглашал свои символы веры: единый Бог и общество, основанное на идеалах справедливости, а не славы и богатства.

Находясь в Мекке, многие слышали его проповеди и пригласили его жить среди них в качестве советника и судьи.

Мухаммед прислушивался, вначале он организовал отправку в Ясриб своих последователей, а через три месяца, получив разрешение Аллаха, сам покинул Мекку. О мудрости Мухаммеда ходят легенды: дом, например, ему выбирал. верблюд, и все верили, что его направляет Аллах. На том месте, где остановился верблюд, Мухаммед построил первую мечеть.

Мухаммед устраивал набеги на караваны, и в 624 году отряд мекканцев был разбит. В 627 году войско, состоящее из 10 тысяч мекканцев, выступило в поход на Медину, защищенную с трех сторон отвесными скалами. Мухаммед приказал вырыть ров. Поселение было защищено. Эта хитрость спутала планы неприятеля. Они отступили. Каждая новая победа подтверждала то, что пророку помогает Бог. В 628 году пророк отправился в Мекку паломником. Мекканцы согласились на десятилетнее перемирие. Но чуть позже пророк вернулся в город с армией, оборона города рухнула, и он восстановил свое положение в стране, и в родном городе в частности.

Кааба, главный храм, был очищен от идолов, но Мухаммед искал примирения с преследователями, однако тем, кто насмехался над откровениями религии, пощады не было.

Через два года после решающей победы Мухаммед внезапно умер, что было как гром среди ясного неба, но Абу Бакр напомнил верующим, что они должны с благоговением ему поклоняться. Его решимость создала новую империю.

КАК МУХАММЕД СТАЛ ПРОРОКОМ?

По преданию, однажды он замерзал в пещере на горе, названной после Горой света, и ему явился ангел Джабраил (Гавриил). Вначале Мухаммед решил, что он сошел с ума, но после того, как убедился, что он – пророк, начал декламировать то, в чем узнал Божественное Откровение!

Через три года после этого он начал пророчествовать и делал это до своей кончины. После его смерти все откровения были записаны в Ал—Куран, или Коран, что означает «чтение вслух». Мухаммед считал себя последним в ряду пророков, связывающим человека с Богом.

Пророки стали появляться со времен сотворения мира, среди них: Ибрахим (Авраам), отец народа Мусса (Моисей), Иса (Иисус). Мусульмане считают, что Мухаммед – последний пророк.

Мусульмане не считают его божеством; ислам – религия без Бога, но его считают прекрасным государственным деятелем. Они равняются на н его во всем. Уже через 100 лет после смерти пророка его последователи управляли территорией от Пиринейских гор до Индии. Успехом эта религия обязана «боговдохновению».

Слово «ислам» буквально в переводе с арабского означает «покорность», но часто трактуется как «мир».

Мусульмане разделяют основополагающие принципы христианства и иудаизма. Они также верят, что есть лишь один Бог, создатель, опора, всеобщий судья. Они не верят в смерть как в конец существования, они верят в «слепой рок», или «кисмет». Мусульмане, как и евреи, не едят свинины, верят в универсальность божественных откровений, считая Ису не сыном Божиим, а пророком.

ПРОРОК МУХАММЕД

По преданию арабов, чудотворный ключ Земзем в бесплодных песках обязан рождением Исмаилу, сыну праотца Авраама. Жена его Сара родила сына Исаака, а рабыня Ходжар – Исмаила, который явился основоположником арабских племен.

Однажды они оказались в пустыне. Мать – рабыня и ее сын умирали от жажды. Тогда Исмаил ударил ножкой, и источник забил во всю мощь. После Авраам возвратился в эти места и по указанию архангела Джебраила выстроил храм Каабы. После Джебраил предстанет и перед Мухаммедом. Архангел дал Аврааму камень, невесомо парящий в воздухе, благодаря чему строительство обошлось без строительных лесов, но понадобился еще один камень, знаменитый «черный камень» Каабы, обозначавший место, откуда следует обходить святилище. По сей день эта божественная реликвия, почитаемая всеми мусульманами мира, пребывает в Каабе.

Кааба – храм, называемый так за его кубическую форму. Слово «куб» заимствовано из арабского языка. Этот храм и стал Домом Единого Бога. Священные для мусульман места – Мекка с ее Каабой и источником Земзем почитались задолго до Мухаммеда.

Еще за полтора века до рождения пророка вожди—жрецы управляли Меккой. Прадедом Мухаммеда был Хашим – родословная восходит к Исмаилу. Хашим занимался продовольствием, во время одной из поездок он умер, оставив малолетнего сына Шейбу. Мальчик вернулся на родину в зрелом возрасте, вначале его называли «рабом Мутталиба», своего дяди. После смерти дяди он стал старейшиной клана и получил ключи от Каабы. Его сын Абдаллах и был отцом Мухаммеда.

То, что Мухаммед – реальная фигура, вне сомнения. Существует по крайней мере три доказательства на сей счет: во—первых, Коран, записанный с его слов, во—вторых, «Жизнь посланника Аллаха». Работа уроженца Медины Ибн Искака и «Книга военных походов» автора Вакыди.

Коран повествует о детстве мальчика, о его сиротстве, нужде, сомнениях, обретенной с трудом истине. Он родился между 570 и 571 годом, этот год назван в легендах арабов «Годом Слона». Год рождения пророка связан с походом на Мекку йем енского правителя Абрахи, войско которого составляли слоны и эфиопы.

Невиданное животное поразило жителей Аравии, и они увековечили его в своих записях. Младенцем пророк обнаруживает склонность к визионерству, это и сны наяву, и загадочные образы этих снов.

На шестом году жизни мальчик потерял обоих родителей. Дядя приютил его, доверив пасти коз и овец.

Пустыня, где он их пас, помогала ему сосредотачиваться и размышлять. Перемены в жизни принесла женитьба на богатой вдове. Он женился в 24 года на вдовушке 40 лет. Он очень любил ее. Став независимым, он оставил торговые дела и посвятил себя поискам смысла жизни. Сведений о его детях немного. Известно лишь о его дочери Фатиме, она пережила отца и имела многочисленное потомство.

Пророк в минуты размышлений видел, как открывается завеса чудес мира. У Мухаммеда возникла мысль, захватывающая его все больше, – он избранник!

Он – проро к Аллаха! Ночь на 24 число месяца Рамадана принесла ему, уснувшему в пещере, удивительный сон. Он заснул на склонах горы Хиры.

А может быть, это был не сон, а явь? Считалось, что Мухаммед не знает грамоты, а неизвестный посланник заставил его прочесть пять строк из дивного свитка, тяжесть которого давила ему грудь.

Они впечатались в память, и, проснувшись, он повторил все. Под впечатлением пережитого он вернулся домой и рассказал обо всем верной жене. Она верила в его миссию очень горячо. Она—то и заставила его поверить, что он видел Джебраила, а может быть, и самого Аллаха? Он сам мало кому рассказывал об этом, не зная в точности, кто его посетил тогда, на склонах горы? Роковая неизвестность разрешилась, когда посланец явился прямо к нему домой, его видела и жена. И окончательно уверовал в то, что он пророк. Он понял, что его посещал Аллах. Он начал действовать как наставник веры в Аллаха и как политический деятель. Над ним смеялись, говоря, что и он, как все, «ходит по рынкам», на что он отвечал достойно. Об этом в Коране написано очень предметно.

Не получив поддержки в Мекке, он перебрался в город матери Ястриб. Его переселение служит началом летоисчисления ислама.

Мудрая жена умерла, он взял себе в год смерти еще девять жен. Всем последователям он разрешал иметь не более четырех.

Он управлял первой общиной. Люди его общины были объединены верой в Аллаха. В 630–631 годах его люди подчинили себе Мекку, после – большую часть Аравии. Скончался пророк после недолгой болезни 8 июля 632 года. Его гробница – вторая после Каабы святыня ислама. Зеленое знамя ислама взвилось над Аравией.

Первые халифы (632–661) считаются преемниками пророка Мухаммеда. К началу IX века оформился могущественный арабский халифат, который распространил свою власть на Ближний и Средний Восток, Северную Африку, Юго—Восточную Европу.

ПРОРОЧЕСТВА МУХАММЕДА

В книгах о пророчествах он чаще упоминается под именем Магомет, не отойдем от этой традиции и мы.

Предметом мусульманского богословия является учение об источниках ислама. Этих источников в основном два – Священный Коран (Слово Аллаха) и хадисы (изречения, образцы поведения) посланника Аллаха Магомета. Первым и важнейшим источником является Коран.

Если речь идет о Коране как таковом, иногда используются другие названия его, как—то: Ал—Китаб – писание, завершенное в себе, Ал—Фуркан – то, что истину отличает ото лжи, правду от неправды, Ал—Джикр – напоминание или источник возвышения и славы человечества, Ал—Мауизах – увещание, наставление, Ал—Хукм – Суд, судебник и многие другие названия.

Ночь Рамадана, в которую пророк получил первые строки Корана, названа в Слове Аллаха «ночью могущества».

Коран – собрание слов Аллаха, указание для пророка. Собрание о ткровений Божиих, сообщенных посланнику. Магомет – не их автор и не их составитель.

За прошедшие века возрос объем знаний, коренным образом изменились условия жизни человека, но, несмотря ни на что, Коран играл и играет важную роль в судьбах миллионов людей, им продолжают руководствоваться более миллиарда человек земного шара. Источником ислама является Коран потому, что он есть «истинная несомненность», ниспосланная Аллахом через своего посредника Магомета. Коран стал для мусульманина Книгой, которая направляет его на жизненном пути, определяет и освещает его путь.

Не только мусульмане, но и представители других религий, знакомых с Кораном, на родном (арабском) языке признают величайшее изящество слога и языка. Язык Корана – язык курешитского племени, к которому принадлежал пророк.

Аллах же дал Магомету откровения на родном языке, «чистом», языке тех, кому он проповедовал. Однако Коран предназначен (и об этом в нем есть указания) всем другим народам, вот цитата: «О, люди! Я – посланник Аллаха к вам всем» (7:157).

Суры расположены в Коране в хронологическом порядке. По общему мнению, первое откровение содержится в суре 96: 1–5, последнее – в суре 5.

Первая сура называется аль—Фатиха, или Открывающая. Некоторые суры именуются так или иначе по какому—либо событию, о котором повествуют.

Названия иногда кажутся довольно странноватыми, например аль—Бакара, или Корова, а повествует сура о религиозных обязанностях для развода, о законных основаниях для него и о правилах ведения справедливых войн. Во времена возникновения Корана книги в целом были достоянием богатых людей, бедные же учили тексты наизусть. Знавших текст Корана наизусть называли «хафизами».

Первый халиф Абу Бакр приказал сподвижнику пророка Зайду ибн Табиту составить полный письменный текст Корана в одной книге, этот текст был отдан вдове пророка Хафсе, доче ри халифа Омара. Двадцать лет спустя после смерти пророка все письменные версии были изъяты и проверены на их полную согласованность, а те, которые отличались хотя бы в чем—то, были изъяты. Это было во времена правления халифа Османа.