Глава 3. Образ автора, историчность и дальнейшая судьба

Образ автора

Образ автора является столь же загадочным, сколь и слова и в конце «Песни…». Они звучат так:

Вот жесте и конец. Турольд умолкнул

Она загадочна, ибо допускает множество толкований ввиду двусмысленности почти каждого ее слова. Допустимы следующие ее толкования: «Здесь (на этом) кончаются (обрываются, ускользают от нас, иссякают) «деяния»(историческое сочинение, книга, повесть, песнь), которые слагает (сочиняет прелагает с латинского на французский, прерабатывает) Турольд (или: «потому, что Турольд утомился, выбился из сил, ослабел», - возможен и такой смысл)». Итак, Турольд принимал какое-то участие в создании, сложении текста «Песни о Роланде», но мы не знаем и, вероятно, никогда не узнаем с полной достоверностью, участвовал ли он в создании канвы «Песни о Роланде», которую затем тот, кого мы называем «певцом», словесно оформил, или же, напротив, этот Турольд был переписчиком, изнемогшим от своего труда, изготовителем жонглерского списка, с помощью которого жонглер подкреплял свою память. Исследователи немало потрудились, пытаясь отождествить Турольда с каким-либо историческим лицом. Выяснилось, что имя Турольд было достаточно распространенным в XI – XII вв. в зоне французского языка, но особенно в районе англонормандского наречия, то есть в державе Плантагенетов, преимущественно в клерикальной среде. Среди всех этих Турольдов были найдены три Турольда, более или менее подходящие к роли нашего Турольда: 1) бенедиктинец из феканского монастыря, который был назначен в 1066 г. Аббатом Малмсберийским; 2) капеллан английских королей (ум. В 30-х годах XII в.); 3) нормандский священник, пришедший из Испании в 1128 г.. Учитывая степень распространенности имени Турольд в ту эпоху, пусть читатель судит сам о степени вероятия каждого из этих кандидатов.