Главная Случайная страница


Полезное:

Как сделать разговор полезным и приятным Как сделать объемную звезду своими руками Как сделать то, что делать не хочется? Как сделать погремушку Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами Как сделать идею коммерческой Как сделать хорошую растяжку ног? Как сделать наш разум здоровым? Как сделать, чтобы люди обманывали меньше Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили? Как сделать лучше себе и другим людям Как сделать свидание интересным?


Категории:

АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника






Понятие и причины правового нигилизма в современной студенческой среде





Правовой нигилизм одно из тех понятий, которое ныне активное «эксплуатируется» как в научной, так и в публицистической литературе, используется в официально - деловом языке, политико - дипломатическом обороте и общебытовом лексиконе. Внимание к данному явлению за последнее время существенно выросло. О нем рассуждают философы и социологи, экономисты и педагоги, политики и обычные граждане, знатоки в сфере теоретико-правовых исследований и юристы - практики. Между тем, завладев невероятно всеобъемлющей распространенностью, понятие остается в «параллели» от самого явления, вне должного и всестороннего анализа сущности одного из наиболее массовых, в большей мере – неблагоприятных феноменов современной правовой реалии.

По верному замечанию общеизвестного по стране и за рубежом специалиста в области общей теории государства и права, ученого-правоведа Н.И. Матузова, эта проблема до сих пор в полной мере не рассматривалась и в научном контексте не исследовалась. По мнению ученого, не изученность выражается, в первую очередь, в отсутствии единого, точного и структурированного толкования данного понятия, которое позволило бы в наибольшей степени отобразить значимые признаки рассматриваемого явления. Большинство правоведов справедливо указывают на то, что: «В истории мировой общественной мысли существует не так уж много терминов, которые имели бы такое широкое применение и относились к столь разнообразным явлениям, как термин «нигилизм»» [31, с.427] .

Термин «нигилизм» произошел от латинского слова «nihil», которое означает «ничто», «ничего». В толковом словаре русского языка С.И. Ожегова и Н.Ю. Шведовой нигилизм рассматривается как полное отрицание всего, полный скептицизм, отрицание общепринятых ценностей: идеалов, моральных норм, культуры, форм общественной жизни [12].

Анализ научных работ и публикаций показывает, что ученые по-разному трактуют понятие «правовой нигилизм». Вот лишь незначительная часть теоретических позиций, демонстрирующая наличие устойчивого разночтение понятия «правовой нигилизм».

Так, например, выдающиеся советские ученые-юристы, доктора юридических наук, профессора И.И. Карпец и А.Р. Ратинов правовой нигилизм именуют правовым негативизмом и определяют его как активную противоправную тенденцию личности. Н.Л. Гранат, доктор юридических наук, профессор, заслуженный юрист РФ, определяет правовой нигилизм как «направление общественно-политической мысли, отрицающей социальную и личностную ценность права и считающей его наименее совершенным способом регулирования общественных отношений». По мнению Н.В. Варламовой, правовой нигилизм представляет собой не только направление общественно-политической мысли, отрицающее социальную ценность права и считающее его наименее совершенным способом регулирования общественных отношений, но «также свойство, состояние общественного сознания» [44]. Солидарен с ней и не менее известный советский и российский юрист В.А. Туманов. Однако в другой работе В.А. Туманов уточняет: «Правовой нигилизм, т.е. скептическое и негативное отношение к праву вплоть до полного неверия в его потенциальные возможности решать социальные проблемы так, как того требует социальная справедливость» [42, с.23-26]. В жанре философско - политической публикации рассматривает правовой нигилизм известный деятель права И.А. Горохов, автор пишет: «Вера в право, в возможность торжества справедливо в условиях современной российской действительности фактически полностью потеряна у людей, как и в сталинские времена, можно говорить о фактически стопроцентном правовом нигилизм, имеющем, правда, несколько иную природу» [11]. Со столь категоричным выводом можно согласиться лишь отчасти. Правовой нигилизм действительно изменчивое явление, однако, одного тезиса о его тотальном распространении в современной социальной среде недостаточно. Другие определения сужают спектр проявления правового нигилизма, поскольку, базируясь на нормативистском подходе к пониманию сущности права, ставят знак равенства между правом и законом и, таким образом, по сути, сводят правовой нигилизм к несоблюдению и неисполнению законов [6, с.220-229].

Проанализировав указанные выше определения, точки зрения ученых-исследователей данного феномена, следует сказать, о вынужденной конкретизации и в особенности детализации отдельных теоретических положений, преподнесенными отечественными авторами.

Особое опасение для современного российского общества и правового государства представляет низкий уровень правовой культуры и правового сознания современной российской студенческой молодежи. Их главной идеей в своей основе является правовой нигилизм. Поскольку молодое поколение это наше будущее и если оно ведет антизаконный образ жизни, тщетно игнорирует или «плевательски» относиться к нормам права, то и о Российском правовом государстве не может идти речи. Современной студенческой молодежи свойственен стихийный характер и потому количество молодых людей, ведущих антиобщественный или даже преступный образ жизни, действия, которых признаются авторитетными в молодежных кругах, может приумножаться в геометрической прогрессии. При этом динамика доминирующих в правовом сознании молодежи в студенческой среде взглядов напрямую связана со складывающейся социально-экономической и политической ситуацией в обществе. Соответственно и радикальное воздействие на эту динамику в желательном для общества направлении возможно лишь в контексте конкретных позитивных изменений в общественном развитии. В противном случае правовое сознание молодежи может легко подвергаться деформации.

В правовом сознании как социальном явлении могут проявляться два его состояния: положительное и деформированное, которые в основном отличаются характером отражения правовой действительности и отношением их носителей к действующему праву, правосудию и законности.

Деформация правового сознания – это социально-правовое явление, характеризующее такое состояние правового сознания, когда у его носителей складываются определенные взгляды, знания, чувства, настроения, переживания и эмоции, идеи и представления, которые искаженно отражают правовую действительность и выражают отрицательное отношение к действующему праву, правосудию и законности, что приводит к формированию негативно ориентированного правового сознания [18].

Основными формами проявления деформированного правосознания являются:

– чрезмерно высокая, оторванная от жизненных реалий оценка права как «универсального средства» решения социальных проблем, абсолютизация социальной роли и места права в жизни общества, предъявление завышенных требований к механизму правового регулирования, что кратко можно обозначить как юридический «идеализм»;

– категорическое отрицание права как социального блага, его способности оказывать эффективное воздействие на общественные отношения, упорядочивать жизнь общества.

Деформированность правового сознания в молодежной студенческой среде представляет собой результат ошибок, упущений и недостатков в правовом воспитании: в семье и учебных заведениях, по месту жительства и работы; просчетов в деятельности соответствующих государственных учреждений, общественных институтов; недостаточной, а главное – малоэффективной координации их усилий при осуществлении деятельности по профилактике правонарушений. Именно для молодежной среды характерны различные проявления правового нигилизма.

Кандидат социологических наук Хамитова Г.Ш. в своей статье говорит о том, что правовой нигилизм представляет собой сложное неоднозначное социальное явление, которое следует рассматривать в различных аспектах, преимущественно в молодежной студенческой среде [44, с.79-86].

Во-первых, правовой нигилизм можно представить как социально-политическое явление. По мнению ряда современных исследователей, в действительно демократическом обществе не должно быть такого социального явления, как правовой нигилизм. Граждане государства, в котором народ является единственным источником власти, должны уважительно относиться к существующей системе права (каким бы он ни был, закон есть закон), добровольно и без какого-либо принуждения соблюдать правовые предписания и запреты. Несоблюдение тех законов, которые не нравятся, есть признак «недоразвитого» мышления. Как бы то небыли именно в российском обществе правовое отрицание, и даже более того – широко распространено в молодежной студенческой среде. В то же время некоторые исследователи полагают, что если демократия – это подчинение меньшинства большинству, то отчуждение от власти, законов и т.п. возможно и реально.

Во-вторых, правовой нигилизм можно понимать в качестве формы общественного отношения, проявляющей себя и как субъект - объектная связь (отношение к обществу и его законам), и как субъект - субъектная связь (отношение к другим индивидам). В данном случае можно рассмотреть правовой нигилизм в контексте теории аномии, предложенной Э. Дюркгеймом и усовершенствованной впоследствии Р. Мертоном. Э. Дюркгейм утверждал, что когда социальные нормы не просто слабо влияют на индивидов, а вообще практически отсутствуют, тогда в обществе наблюдается нормативный вакуум, т.е. аномия. При этом состояние аномии всегда сопровождает общества в переходные периоды истории, и в этом смысле оно нормально. Такое состояние, по-видимому, переживает в настоящее время и наше общество. Осознание этого представляет собой первый шаг на пути преодоления аномического состояния. В то же время Р. Мертон полагал, что аномию можно наблюдать и в стабильном обществе. В этом случае она связана «с невозможностью достичь одобряемых культурой целей нормальными, узаконенными средствами, что в свою очередь приводит к поискам незаконных способов удовлетворения потребностей».

Происходящие социальные перемены, которые сопровождаются общественной деморализацией, исчезновением прежних социальных образцов, перестройкой всей системы общественного контроля, состоянием, когда «пережитые» социальные нормы и ценности перестают действовать, а новые еще не приняты. В результате отмечается глобальная популяризация правового нигилизма молодежи в современном российском обществе. При этом отдельные ученые считают, что правовой скептицизм проявляется не от свободы выбора, а, наоборот, от невозможности многих людей придерживаться норм, которые они, так или иначе, чтут.

В-третьих, правовой нигилизм допустимо рассматривать в качестве формы общественного мышления, которая, выражая свою мировоззренческую позицию относительно права, отчужденную определенными причинами, выступает как следствие и причина отчуждения от права. Существуют индивиды, которые выбирают отрицательную линию поведения (в том числе правового) из нежелания быть как все. Как отметил Д. Карнеги, людьми движет страстное стремление осознания собственной значимости. Это же желание быть оцененным подталкивает многих молодых людей к совершению правонарушений. Более того, современный малолетний преступник считает себя значительной личностью, и первое, о чем он просит после ареста, – это посмотреть те бульварные газеты, которые пишут о нем как о герое дня. Другие отрицают ценность существующей правовой системы, считая ее несправедливой. Несогласие определенной части населения с действующей в государстве правовой системой представляется вполне закономерным по причине того, что идеального права, как и идеального государства, не существует. Кроме того, невозможно достичь единообразного отношения к праву всех людей, учитывая моральные, культурно-нравственные, социально-экономические и иные различия. Очевидно, что граждане с низким уровнем дохода не разделяют убеждения власть имущих по поводу справедливости действующих законов. Более того, общество, создавая определенный стандарт поведения, не всегда само ему соответствует. Если идеальное общество и существовало бы (что, как известно, утопия), оно не могло бы долго оставаться совершенным. В то же время, то, что для одного человека или группы является отклонением, для другого может являться привычкой.

В-четвертых, правовой нигилизм может быть представлен как процесс функционирования субъектов, выражающих свои интересы в иной идеологической форме, чем они отражены в норме закона. С учетом того, что субъектами правового нигилизма являются индивиды, группы лиц т.д. прямо или косвенно противопоставляющие свои ценностные ориентации, идеалы правовой системе, праву конкретного общества, средства массовой информации можно отнести к их числу. Это обусловлено тем, что современные средства массовой информации не способствуют положительным правовым установкам населения, т.к. продукт их деятельности является одним из основных источников информации о преступном мире, о способах и методах совершения преступлений и тем самым оказывает негативное воздействие на формирование правосознания. А обилие криминальных сводок рождает чувство беззащитности перед преступностью и неверие в эффективность правоохранительных органов.

В-пятых, правовой нигилизм можно представить в качестве формы индивидуального и организованного поведения субъектов отчуждения правовых норм. Это поведение чаще всего носит деструктивный характер (например, преступность, экстремизм и др.), но может быть и правосовершенствующим, революционным, инновационным и т.д.

Традиционно анализ правового нигилизма представлен в научной литературе следующими признаками [15, с.34-39].

Во-первых, нигилизм определяется как непризнание или отрицание абсолютных, объективных социальных ценностей или закономерностей. В тоже время, выбираются наихудшие способы действия, характеризующиеся асоциальным поведением, нарушением нравственных и правовых норм. Плюс «отсутствие какой-либо позитивной программы или, по крайней мере, ее абстрактность, зыбкость, расплывчатость».

Во-вторых, нигилизм рассматривается как идейно-психологическое явление, представляющее один из типов общественного сознания со своей структурой, своими самостоятельными формами и своими носителями.

В-третьих, нигилизм – это не просто отрицание или неприятие объективной окружающей действительности, социальных ценностей, закономерностей, а выдвижение на основе данного отрицания самостоятельных представлений, взглядов, образа мыслей.

В-четвертых, нигилизм называется социальным феноменом, подрывающим стабильность и урегулирование общественных отношений.

В-пятых, нигилизм – самостоятельный феномен общественного сознания в зависимости от объекта отрицания имеет свои формы выражения.

Вместе с тем, вышеуказанные тезисы имеют ряд немаловажных противоречий и неточностей. При исследовании многих явлений, прямо либо косвенно связанных с правом и имеющих юридическую природу, упускается из виду тот очевидный факт, что всякий раз речь должна идти о двух сторонах исследуемого предмета – позитивной и негативной.

История теоретического анализа правового нигилизма – это генезис сугубо негативного мировоззренческого взгляда на этот сложный и неоднозначный феномен. Не только в обыденном, но и в доктринальном правосознании бытует стереотип: «нигилизм хорош только лишь для разрушения, но не для созидания» [7, с.44]. Автор считает, что при исследовании столь важной проблемы, как правовой нигилизм, главным образом правового нигилизма в студенческой среде, представление первоосновы должно содержать не только его отрицательную характеристику, но и положительную составляющую – т.е. те позитивные части целого звена, которые способствуют не только примитивно существовать, но и развиваться.

Исходя из вышесказанного, под правовым нигилизмом в студенческой среде следует понимать деструктивно-социально вредное явление, которое характеризуется высокой степенью деформации правового сознания индивидов, проявляющаяся в апатичном, халатном, безразличном отношении к роли и значению права через критическое отношение к его потенциальным возможностям до полного неверия, явно негативного отношения к нему, путем нарушения норм действующего законодательства.

Основными причинами формирования правового нигилизма в студенческой среде являются:

1. Недостаточный уровень правового образования в учебных заведениях (школах, ссузах, вузах).

Следует отметить, что формирование правовой культуры личности является одной из задач любого образовательного учреждения, независимо от уровня реализуемых им программ, однако практика показывает, что данная задача никаким образом не реализуется, хотя, в учебниках «Правоведения» вся необходимая информация подробно освящена. Логично предположение о том, что правовая безграмотность педагогов, а далеко не все преподаватели правоведения имеют юридическое образование, также является одной из причин формирования нигилистического отношения к праву среди студентов ссузов.

2. Несоблюдение и неисполнение требований законов и иных нормативных актов, когда граждане живут и действуют вопреки требованиям правовых норм. Что наносит не меньший вред общественным интересам, нежели их прямое нарушение. К тому же для молодежной среды свойственно замещение правовых регуляторов неправовыми. Сталкиваясь с непреодолимой преградой, в том числе юридического свойства, индивид стремится найти наиболее эффективное средство, которое ему наиболее доступно по времени и затратам использования, осязаемо по результатам. Имеет место быть недоступность и сложность использования для субъектов необходимых юридических средств. На этом фоне в молодежной среде развивается и крепнет список негативных социальных регуляторов, совокупно обозначаемых теневым правом [38, с.3].

3. Чувство безнаказанности молодых людей, в отношении которых не может быть применена та или иная мера наказания, в связи с не достижением возраста привлечения их к юридической ответственности.

Действительно, для того, чтобы несовершеннолетнему преступнику назначили наказание в виде лишения свободы на определенный срок ему необходимо совершить либо несколько преступлений, либо особо тяжкое преступление. Так как остальные преступления наказываются лишением свободы на определенный срок условно, что, как показывает практика, слабо сказывается на поведении несовершеннолетних, убеждая, что требования закона всего лишь строки, написанные на бумаге, знать и понимать которые необязательно, а уважать тем более [38, с.5].

4. Деформация правового сознания студенческой молодежи, представляющая собой результат ошибок, упущений и недостатков в правовом воспитании подрастающего поколения.

Если в обществе действует принцип «незнание закона не освобождает от ответственности за его нарушение», то его обязанность – донести до молодого человека такое знание [38, с.6]. Поэтому сегодня столь важно усилить правовое воспитание и просвещение в рамках внеклассной работы со студентами.

5. Отождествление права с фактическим действием властных структур.

Молодые люди в силу повышенной эмоциональности любое действие представителей правоохранительных органов, наносящее вред личным интересам, тем более, если такое действие сопровождалось нарушением норм законодательства, воспринимают как угрозу личной безопасности. В силу этого и правоохранительные органы, и средства правового регулирования воспринимаются как явления дестабилизирующие, способствующие углублению социальных конфликтов и наносящие вред обществу.

7. Кризис института семьи (упадок нравственности, большое количество разводов, воспитание детей в неполных семьях, дети-безнадзорники).

8. Негативное влияние телевидения, средств массовой информации, на еще не сложившееся сознание молодежи. Примером тому может служить большое количество художественных фильмов, телепрограмм, носящих криминальный характер. Вследствие этого молодые люди проявляют неуважительное отношение к суду и правоохранительным органам.

9. Аполитичность и отсутствие сопричастности к делам государства и общества. Это одно из качеств современной студенческой молодежи.

Аполитичность (греч. «а» – отрицательная частица и «politikos» – политика) – отрицательное или безразличное отношение к политике, к участию в общественной жизни и политической деятельности [28, с.376]. Теперь она приобретает новый смысл. Речь идет уже об утрате доверия и разочаровании в новых демократических ценностях и идеалах. И тем самым – безразличие к судьбам общества. Да, не каждый должен непосредственно участвовать в политике, но не может быть демократичным общество, где большинство аполитично. Сегодня важно и зафиксировать рост аполитичности студенческой молодежи, и выявить ее причины и мотивы.

Из всего вышеупомянутого к причинам, порождающим правовой нигилизм в молодежной студенческой среде, следует отнести экономическую несостоятельность, сюда входит: нетрудоустроенность родителей, а так же самих студентов; низкий жизненный уровень семей, в которых непосредственно находится сама молодежь; непостоянность и непредсказуемость жизненных условий. Все перечисленные факторы несут значимый отпечаток на становление законопослушной с высоким уровнем правосознанием личности.

Согласно Конституции РФ первостепенная цель правового государства – обеспечить гарантии прав и свобод граждан во всех сферах жизнедеятельности [1]. Но без наличия слаженного механизма по преодолению правового нигилизма, уделяя особое внимание студенческой среде, как «двигателю» социального развития страны, она не достижима. Потому, что молодое поколение с деформированным правосознанием представляет существенную угрозу для социума. Из них, по большей мере, вырастает контингент с преступной направленностью, зачастую рецидивисты, которые способны совершить более тяжкое правонарушение. Более того, юные нарушители законодательства представляют угрозу для своих же сверстников.

Таким образом, в нашем исследовании, под правовым нигилизмом в студенческой среде следует понимать деструктивно-социально вредное явление, которое характеризуется высокой степенью деформации правового сознания индивидов, проявляющаяся в апатичном, халатном, безразличном отношении к роли и значению права через критическое отношение к его потенциальным возможностям до полного неверия, явно негативного отношения к нему, путем нарушения норм действующего законодательства.

Из вышеперечисленного следует, что правовой нигилизм в современной студенческой среде – это явление:

1) негативное;

2) носящее в своей основе непризнание;

3) имеющее в мировоззренческой среде несамостоятельное и бесконтрольное автономное происхождение и развитие;

4) распространенность навыков и стереотипов неправового и противоправного поведения.

 

 

Date: 2016-07-05; view: 1230; Нарушение авторских прав; Помощь в написании работы --> СЮДА...



mydocx.ru - 2015-2024 year. (0.007 sec.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав - Пожаловаться на публикацию