Подведу некоторые итоги первого года работы на Пути Сознательной Эволюции. 2 page

И еще одна деталь. В течение любого периода иногда могут возникать кратковременные (от нескольких минут до одного-двух часов) микроциклы восхождения и нисхождения сознания.

В результате длительной работы нисходящей Божественной Энергии в физическом сознании вибрации Истины прочно обосновываются в клетках тела (включая клетки центральной нервной системы), вызывая соответствующие эволюционные изменения в тонких структурах мозга и внутренних органов. Самым главным результатом эволюционной трансформации тонких структур мозга стала практически полная медитативность сознания. В чем это проявляется? Фактически полностью устранены «блуждания разума» и «калейдоскоп желаний». Аппарат мышления включается только по мере необходимости. Сознание практически постоянно функционирует в настоящем времени, то есть здесь и сейчас, не «гуляя» ни в прошлом, ни в будущем. Все телесные клеточные структуры пронизаны и связаны единой вибрацией Истины, и как результат этого — состояние истинного, беспричинного, ничем не омрачаемого блаженства существования, состояние любви и сострадания. Да, на поверхности могут возникать некоторые проявленные волнения и «возмущения духа», избежать которых в обиходном общении не всегда удается, однако глубинная суть психического существа остается незатронутой.

С раскрытием психического существа значительно облегчается работа по избавлению от «эго». Здесь может возникнуть ряд нюансов, о которых необходимо упомянуть.

Шри Ауробиндо определяет «эго» как временный объединяющий центр индивидуального существования. «Эго» рассматривает все происходящее сквозь призму своей исключительности, искусственно изолируя себя от Единой Вселенской Реальности. На определенном этапе развития человеческого сознания это явление вполне нормальное и даже прогрессивное, однако при достижении некоторых успехов на пути индивидуализации сознания кокон «эго» начинает существенно ограничивать возможности духовного развития индивида, что в конечном счете выражается в психологической неудовлетворенности жизнью, в возникновении и углублении страданий. «Эго» прежде всего направляет энергию на удовлетворение любого рода желаний, самым деструктивным из которых является желание обладать. Именно по этой причине жизнь на Земле превратилась в кровавый, абсурдный спектакль, все исполнители которого свято верят в собственную непогрешимость, в правоту и справедливость своих действий.

Погоня за наживой, продажность, предательство, стяжательство, ложь стали «нормами» человеческих взаимоотношений. Духовенство, так называемые святые и прочие религиозные люди торгуют верой или покупают ее. Там, где царствует «эго» (в любой, пусть даже в самой тонкой и завуалированной форме), правят бал хаос, лицемерие, ложь и предательство. Крайне гипертрофированное «эго» встречается у людей творческих — ученых, артистов, поэтов, композиторов, художников и пр. При всем своем внешнем блеске эти люди (за редким исключением) страдают крайней убогостью внутренней жизни. Именно наличие неосознаваемого, гипертрофированного «эго» становится неодолимым препятствием на Пути Эволюции Сознания. Лишь с открытием психического существа появляется реальная возможность избавления от «эго» и воссоединения с Единой Реальностью.

По сути «эго» — продукт разделяющего ума, который не в состоянии вместить в себя Единство бытия. Как только психическое существо полностью раскрывается, Свидетель (а фактически — умственное «эго») уходит в тень, однако постоянно, как в явной, так и в завуалированной форме, пытается напоминать о себе. Любая попытка «эго» проявить себя должна пресекаться на входе самим фактом осознания этой попытки. Энергия осознания, «выделяемая» психическим существом, естественно при наличии соответствующей бдительности, истощает энергию умственного и виталического «эго», постепенно растворяя их. На это уходят годы. В конечном счете, как утверждает Шри Ауробиндо, должно исчезнуть даже смутное физическое чувство отдельности своего существования.

Шри Ауробиндо выделяет не только умственное, виталическое и физическое «эго», но и духовное — наиболее завуалированное и опасное. Он говорит: «Есть люди, которые сделали большое усилие, чтобы преодолеть весь свой эгоизм и все его ограничения, и достигли духовного сознания. И здесь они снова имеют все тщеславие и чувство собственной важности… Они преодолели то, что было в физическом и виталическом сознании, но само усилие, которое они прилагали, чтобы победить себя, и эта победа, которую они одержали, дает им чувство чрезвычайной значимости. Поэтому они становятся самодовольными и заявляют о своем авторитете. Духовное «эго» намного опаснее, чем обычное, поскольку человек не осознает, что это есть «эго».

Использование местоимения «я» истинно просветленным человеком в процессе общения с другими людьми — мера вынужденная и ни в коей мере не свидетельствует о наличии «эго». Правда, Кришнамурти вовсе отказался использовать в беседах и дневниковых записях местоимение «я», заменив его на местоимение «он», то есть говорил о себе в третьем лице. Он же в одной из своих бесед как-то заметил, что «одна из труднейших вещей в жизни — это не быть связанным какой-нибудь идеей». Добавлю к этому — идея, как продукт ума, возникает только при наличии «эго», которое есть фиксированный в памяти набор привычек, воззрений и пр., определяющих особенности так называемой личности. Это трудно пока осознать, но ум, свободный от идеи, свободен и от эгоизма.

Практика показала, что в основе успешной Работы по трансформации сознания лежит один незыблемый принцип — постоянная тотальная бдительность, иными словами, что бы вы ни делали, сознание должно находиться здесь и сейчас, то есть в настоящем моменте времени. Отправляться сознанием в прошлое или будущее, а также предаваться абстрактным размышлениям желательно только в соответствующей обстановке и в состоянии двигательного покоя. Напомню, что при потере бдительности происходит активизация «враждебных сил», препятствующих продвижению по Пути Сознательной Эволюции. Если на начальном этапе Работы при снижении уровня сознания нападки «враждебных сил» возникают чаще и носят относительно безобидный характер («случайные» ушибы, порезы, падения, бытовые неприятности морального и физического плана и пр.), то по мере продвижения по Пути Эволюции степень их опасности существенно возрастает. Древнее предание гласит, что начинающие имеют дело со слугами Сатаны, а продвинутые в развитии — с самим Сатаной. В своей Работе мы должны использовать это свойство «враждебных сил» как своеобразную лакмусовую бумажку для контроля за состоянием сознания, иными словами — привлекать их в качестве помощников. Приведу три случая потери бдительности, которые едва не стоили мне жизни.

Первый случай. В один из августовских вечеров 1992 года я находился дома вдвоем с дочерью. Настроение было приподнятое, хотелось петь, шутить, говорить «счастливые глупости», то есть налицо был плохо контролируемый эмоциональный подъем, что само по себе вроде бы неплохо. Однако эмоциональная ровность в то время (а это было на втором году моей Работы) не была достаточно прочной (устойчивой), и постоянно существовала опасность открытия ворот для вторжения «враждебных сил». Так оно и произошло. В какой-то момент времени мне остро (!) захотелось попробовать недавно сваренное и любимое мною вишневое варенье, которое стояло на столе в вазочке. Я схватил чайную ложку, зачерпнул варенье и автоматическим движением отправил его в рот. Как только я проглотил варенье, тотчас произошел возврат сознания в реальное время и я почувствовал что-то неладное.

А неладное заключалось в следующем — только что наспех проглоченное варенье начало медленно затекать в дыхательное горло, приближаясь к голосовым связкам. К моменту осознания ситуации я был в состоянии выдоха, так что очередной вдох протолкнул варенье к голосовой щели, и голосовые связки рефлекторно сомкнулись. Ни вдох, ни выдох стали невозможны. Состояние, прямо скажу, патовое. Вначале возник сильнейший телесный страх, который усугубил ситуацию, способствуя еще более плотному смыканию голосовых связок. В этот момент мне стало ясно, почему тонут люди. Именно страх утонуть при попадании воды в дыхательное горло способствует полному и длительному смыканию голосовой щели. Вслед за ощущением страха возник позыв выскочить из квартиры на лестничную площадку, чтобы дочка не видела, как я буду умирать в судорогах. Непроизвольные мышечные судороги всегда имеют место при смерти от удушья.

Я выскочил на площадку, захлопнул дверь в квартиру и попытался сделать вдох или выдох, но безуспешно. Тогда в сознании молнией возникла мысль — расслабиться и сдаться. Я так и сделал, мысленно обратившись к Богу: «Господи, на все Твоя воля, и, если Тебе угодно, чтобы я оставил тело, я готов». После этого обращения внезапно произошло полное расслабление мышц всего тела, я обмяк, осел и сделал робкую попытку вдохнуть — первый вдох (хриплый и неглубокий) состоялся. Постепенно раздышавшись и откашлявшись, я позвонил в квартиру. Дочка открыла мне дверь и изумилась моему мертвенно-бледному виду. Я рассказал ей о случившемся.

Второй случай. Утром 15 февраля 1993 года я отправился на работу. Надо сказать, что в это утро и накануне днем субъективно ощущалась общая заторможенность сознания с нарушением бдительности. Чтобы попасть на троллейбусную остановку, мне надо было перейти дорогу с неинтенсивным движением. Перед тем как ступить на мостовую, я, как полагается, посмотрел налево, а затем направо и, не увидев опасности, начал медленно переходить дорогу. Во время расслабленного движения по мостовой мысли мои абстрагировались на какой-то проблеме, и я «выпал» из процесса движения. Когда до противоположной стороны улицы оставалось метра два-три, произошло чрезвычайное происшествие. Внезапно я получил сильнейший удар справа и одномоментно услышал хруст. Затем, как подкошенный, спиною и затылком «улегся» на капот легкового автомобиля и тотчас был подброшен высоко вперед-вверх. Приземлившись на правую ягодицу, я еще метров десять глиссировал по мокрой с наледью мостовой. Услышал скрип тормозов и в метре сзади от себя увидел передок легкового автомобиля. Все произошло достаточно быстро, так что я не успел даже испугаться. Быстро поднявшись на ноги, я увидел неподалеку сильно деформированный кейс (он-то и хрустнул в момент удара, предохранив от перелома мою правую ногу, которая в этот миг, к счастью, оказалась не опорной).

При ощупывании затылка я почувствовал боль, но крови не было. Ко мне подбежал испуганный водитель новеньких «Жигулей» и, предварительно убедившись, что я практически не пострадал и не пьян, стал распекать меня как виновника произошедшего. Оказывается, я умудрился при падении на капот головой разбить в мелкую крошку лобовое стекло два дня назад купленного автомобиля. Затем водитель рассказал мне, как все произошло. Он увидел меня, переходящего улицу, издалека, начал сигналить (я этих сигналов не слышал) и несколько сбросил скорость. Когда с моей стороны не последовало никакой реакции на звуковые сигналы, он вдруг ясно осознал, что столкновения не избежать, и начал энергично тормозить.

В момент наезда водитель увидел меня, падающего на капот автомобиля и ударяющегося головой о лобовое стекло, которое тотчас превратилось в мелкое крошево. Я удивительно легко отделался ушибами правой ягодицы и затылка да испорченным кейсом и джинсовыми брюками, о чем сожалел в первый момент после происшедшего. Но сожаление мгновенно улетучилось, как только вспомнил слова из «Агни-Йоги» о помощи Старших Братьев Человечества своим младшим братьям в критических ситуациях, когда те (младшие) «жалеют об испорченных одеждах», не удосужившись увидеть главное — спасение от неминуемой гибели. Вспомнив об этом, стал благодарить Бога за чудесное разрешение ситуации. Нелишне в который раз убедиться в существовании Ангела-хранителя.

Третий случай. Ранней весною 1996 года я, по моему мнению (а точнее, по мнению «эго»), был уже достаточно продвинут в Работе и позволил себе эдакое умиротворенное общее расслабление, неизбежно вызывающее снижение бдительности. Расслабление заключалось не в ахти каких-то нарушениях режима или серьезных проступках, а в кажущихся мелочах. Я мог иногда позволить себе выпить немного (не более ста граммов) алкоголя и принимать участие в застольных разговорах в компаниях или заинтересованно смотреть телевизионные передачи о политике, словом, «мелочи», которые для идущего по Пути Эволюции Сознания способны неожиданно стать непреодолимыми преградами. С помощью психического существа я прекрасно осознавал этот факт, но постоянно оттягивал радикальное решение вопроса о сохранении тотальной бдительности. Так продолжалось в течение двух-трех месяцев до тех пор, пока «случай» не помог все расставить по своим местам.

Как-то вечером после работы я поехал навестить своего дядю. Добраться до его дома можно было двумя маршрутами — подождав нужный транспорт, непосредственно подъехать к подъезду дома или, сев в первый попавшийся троллейбус или автобус, сойти на остановке, от которой до дома надо идти через пустырь. Несмотря на то что внутренний голос (голос психического существа) настаивал на первом варианте, я, уверовав в свою неуязвимость, выбрал второй. На остановке у пустыря я сошел один и двинулся по направлению к дому дяди. Миновав половину пути, я почувствовал, что сзади кто-то идет за мной, но оглядываться не стал. Вдруг неожиданно получаю сильнейший удар по голове (как потом оказалось, бутылкой), кто-то резко дергает меня за капюшон куртки. Я упал, и на мою голову посыпались удары ногами. Работали, как минимум, три человека. У меня из рук вырвали сумку и пытались обшарить карманы куртки, но я сопротивлялся. Вдруг совершенно неожиданно все нападавшие бросились врассыпную, а я остался лежать на пустыре с разбитым лицом и пробитой головой.

Пролежав некоторое время на снегу, я поднялся и, пошатываясь, пошел через пустырь к дядиному дому. Периодически ладонями я ощупывал голову — кровотечение продолжалось. Минут через пятнадцать я позвонил в дверь дядиной квартиры и буквально упал на пороге. Через некоторое время с помощью тампонов и холодных примочек кровотечение удалось остановить, но к этому времени я потерял довольно много крови (шерстяной свитер был пропитан ею, как губка). В течение последующих трех дней я вынужден был отлеживаться дома, но в конечном счете все обошлось благополучно. Ангел-хранитель и на сей раз меня не оставил. Первоначально к моим обидчикам у меня не возникло никакого негативного чувства, будто бы они не существовали вовсе. А позднее я был им даже благодарен за преподнесенный урок.

Этот случай дал четкий ответ о необходимости тотальной бдительности. Бдительность не может и не должна быть временной или частичной — она должна быть постоянной и тотальной. Голос психического существа — закон для идущего по Пути Сознательной Эволюции. И да здравствуют «враждебные силы» — наши верные помощники на этом Пути!

Человеческое любопытство весьма прожорливо и постоянно требует феноменов, а потому они сыплются на нас со всех сторон — в прессе, на телевидении, на радио, в кино. Само по себе упоминание о феномене не в состоянии пробудить от спячки человеческое сознание, правда, у определенной категории людей это вызывает интерес, и они встают на путь развития собственных феноменальных качеств, подвергая себя опасности быть вовлеченными в игру существ виталического плана сознания. К феноменам у меня всегда было спокойное отношение — я не считал их чем-то сверхъестественным и не пытался подвести научную базу для их объяснения, а принимал их как данность — они просто есть, и все. Сталкивался с так называемыми феноменами я и в своей практике. Часть из них была описана выше. В последние годы моя жизнь была ими не слишком богата, но некоторые события все же заслуживают внимания.

Событие первое. Один сослуживец попросил меня как врача проконсультировать молодую женщину тридцати трех лет. Из беседы с ней я выяснил, что в течение года она занималась спиритизмом, выполняя крайне опасную роль медиума. В занятия спиритизмом ее вовлекли соседи по дому — мать с дочерью. Некоторое время спустя после начала занятий она почувствовала, что с ней происходит что-то неладное — она начала отчетливо слышать голоса, которые спорили между собой, вовлекая в споры и ее. Но самое страшное — голоса настойчиво, особенно ночью, заставляли ее что-либо сделать, и она была вынуждена выполнять некоторые их желания. Когда «желания» были абсурдны и опасны, она начинала мучительно бороться с собой, чтобы избежать худшего. Несомненно, что женщина была связана с не самыми лучшими существами виталического плана сознания. Поначалу я устроил ей консультацию у знакомого врача-психиатра. Он поставил ей диагноз «Шизофрения с вербальными (слуховыми) галлюцинациями» и дал весьма мрачный прогноз, посоветовав лечиться в стационаре. От стационарного лечения женщина отказалась, и врач выписал ей сильнодействующие лекарственные препараты, которые она некоторое время принимала, но заметного улучшения в состоянии не наступало. В какой-то момент времени при общении с ней во мне внезапно возникла спокойная уверенность в том, что я смогу ей помочь. Я не строил никаких планов лечения, не искал рецептов, просто понял, что смогу помочь. Для меня было совершенно очевидно, что я сумею сгармонизировать энергетические процессы в организме посредством принудительного раскрытия энергетических центров (чакр).

Сам сеанс раскрытия энергетических центров происходил следующим образом. Пациентка лежала на диване на спине, полностью расслабленная. Я стоял на расстоянии полутора-двух метров от дивана. Без единой мысли в голове, плавными движениями правой руки вдоль тела на довольно значительном расстоянии от пациентки я постепенно вошел в прочный контакт с ее энергетическим полем, возникло ощущение энергетического (вибрационного) единства. Затем, усилив истечение энергии из правой ладони, я начал медленное движение руки от макушки головы вниз вдоль позвоночного столба. Как только рука подошла к горловому центру, пациентка внезапно захрипела, закатила глаза кверху и начала прогибаться в позвоночнике. Я тотчас отвел ладонь в сторону и вновь начал медленное движение ею от макушки к горловому центру.

Когда ладонь достигла уровня горлового центра, вновь возникли хрипы, чем-то напоминавшие предсмертные, но, несмотря на это, я продолжал держать руку над горловым центром, усиливая истечение энергии из собственной ладони. Затем начал осторожное движение руки вниз вдоль тела в направлении солнечного сплетения. Хрипы прекратились, но возникли сильнейшие судороги в мышцах тела и туловище максимально прогнулось в позвоночнике. Таким образом я «разглаживал» энергетический столб раз за разом в течение получаса, пока в конце концов не прекратились всякие видимые реакции и к пациентке не вернулось ясное сознание. При повторении сеанса лечения через несколько дней реакция становилась все более незначительной. Так были раскрыты и сгармонизированы все энергетические центры.

Памятуя о том, что раскрытие энергетических центров без надлежащего расширения сознания и поднятия его к Высшим планам не снимает опасность попадания в зависимость от сил виталического плана, я рекомендовал пациентке чтение специальной литературы (включая труды Шри Ауробиндо) и ряд упражнений медитативного характера, которые она добросовестно выполняла в течение длительного времени. «Общение» с голосами постепенно сошло на нет, а если и возникало, то носило вполне безобидный характер. В дальнейшем моя бывшая пациентка окончила курсы по астрологии и весьма успешно занялась составлением гороскопов. Кроме того, у нее раскрылся дар диагноста, целителя и провидца. По моей просьбе ею в ряде случаев оказывалась людям реальная помощь. Она имеет также уникальную способность наблюдать форму биоэнергетического поля человека (как очно, так и заочно, то есть на расстоянии), указывая все ее нарушения. Так, по моей просьбе она, не видя больную, определила место локализации оттока энергии (энергетического жгута, уходящего в пространство) у моей близкой родственницы. Согласно ее диагностике, с задней стороны тела в районе между лопатками я ладонью левой руки ощутимо почувствовал давление энергетического потока, уходящего в пространство. Путем принудительного нагнетания энергии в ладонь правой руки я приготовил «инструмент» для отсечения жгута. Затем хлестким ударом ладони жгут был отсечен. Операция прошла успешно. Дальнейшие коррекции биоэнергетического поля постепенно нормализовали состояние. Это к слову.

Моя бывшая пациентка вернулась к нормальной жизни и обрела себя. Попади она в стационар в руки врачей-психиатров, все могло быть по-другому — горы лекарств в течение всей жизни обеспечили бы ей полуживотное существование.

Событие второе. В конце декабря 1995 года моя мама, находясь дома, оступилась и, неудачно упав на пол, сломала лодыжку. Мы вызвали «скорую помощь», и врач настоял на срочной госпитализации. На поврежденную ногу была наложена шина, и я с сыном, посадив маму на скрещенные руки (как на стул), стали выносить ее из дверей квартиры к лифту. В тот самый момент, когда мы уже подошли к кабине лифта и хотели внести туда маму, она вдруг громко захрипела, посинела и обмякла. Мы тотчас уложили ее на пол у дверей лифта. Врач и я бросились щупать пульс. Пульса не было, не было и дыхания. Врач стремглав помчалась вниз к машине за шприцем и лекарствами. У моего отца, стоявшего рядом, расширились зрачки, и он растерянно произнес: «Она же умирает». Сын испуганно смотрел на все происходящее. Я, сохраняя полное спокойствие, через макушку «потянул» сверху энергию и направил ее в правую ладонь. Стоя над лежащей мамой, с расстояния около метра я начал манипулировать энергией в районе грудной клетки и сердца.

Через какое-то время лицо мамы порозовело, она открыла глаза и непонимающе посмотрела вокруг. В это самое время появилась испуганная врач со шприцем в руке и, увидев пришедшую в себя больную, облегченно вздохнула. Выждав некоторое время, мы уложили маму на носилки и по лестнице вынесли к машине. Уже в машине пожилая, опытная врач призналась мне, что после случившегося не надеялась увидеть больную живой — все симптомы говорили о быстрой смерти, возможно, от тромбоэмболии.

Событие третье. В ходе Работы в теле имели место субъективные ощущения протекания энергетических процессов различного рода. Ранее я уже описывал грубые вибрационные ощущения подъема энергии — от основания позвоночника вверх по позвоночному столбу к макушке головы; своеобразную пульсацию энергии во всем теле при инициации «психического дыхания йогов»; мягкое нисхождение Эволюционной Энергии по позвоночному столбу в клетки тела; вибрационные ощущения целостности тонкого физического тела на клеточном уровне и, наконец, интегральное вибрационное переживание Любви, Истины и Света (по всей видимости, супраментального характера) во всех клетках тела и окружающем пространстве.

В ноябре 1995 года я пережил совершенно новые ощущения, необычность которых заключалась как в форме проявления энергии, так и в направлении ее движения. Вечером, непосредственно перед засыпанием, как обычно, наблюдалось порционное нисхождение энергии в тело в районе макушки головы, однако интенсивность нисхождения была заметно выше обычной. Порционные нисхождения следовали одно за другим, и вместо обычных трех-четырех их было около десяти. По телу разлилось глубокое блаженство, нисходящий энергетический ток питал каждую клеточку. Я задремал и внезапно в полудреме почувствовал необычные ощущения в нижних конечностях. Начиная от стоп, по телу вверх медленно поднималась энергетическая волна, которая баюкала тело как в «волновой колыбели», вызывая физическое ощущение Любви, Вечности и Единства всего Сущего. Постепенно поднимаясь, волна достигла уровня верхней половины грудной клетки и начала затухать. Примечательно, что процессы порционного нисхождения энергии и образования восходящей волны происходили спонтанно, без каких-либо усилий с моей стороны.

Позже, изучая дневниковые записи Сатпрема, описывающие опыт работы Матери в теле, я встретил подобного рода феномен, который Мать назвала «волновой жизнью». Для меня стало очевидным, что ключ к Вечности (к коренному преобразованию Материи) лежит не в усиленном практиковании какого-либо метода, а в абсолютной (безусильной) внутренней ровности на всех планах сознания (ментальном, витальном, психическом и физическом). В связи с этим становятся понятными слова Шри Ауробиндо, относящиеся к этапу работы нисходящей Силы в физическом сознании (в теле): «Надо быть проще». В них и заключен основной «метод» работы на Пути Сознательной Эволюции, причем между понятием «простота» и христианским понятием «смирение» можно поставить знак тождества, поскольку смирение в истинном смысле означает абсолютную ровность на всех планах сознания.

Событие четвертое. Как-то ночью в начале сентября 1997 года я проснулся от странного ощущения в теле. Стараясь не «спугнуть» его мыслью, я начал внимательно наблюдать за этим необычным состоянием. Первичным чувством, которое возникло, было ощущение наддува и одновременно невероятного уплотнения физического тела. Тело стало похожим на раздутый скафандр, наполненный плотно сжатым воздухом, правда, оно при этом не испытывало неприятных ощущений, напротив, с радостью как бы слилось с этим сжатым воздухом и представляло собой однородную массу — плотную, кипящую, с мельчайшими пузырьками. Ощущение нового, невероятно плотного, но на удивление легкого тела длилось некоторое время, а затем «кипение» прекратилось, и тело вновь сжалось до обычных физических размеров. Не стану комментировать этот феномен, скажу только, что все происходящее на клеточном уровне так или иначе имеет прямое отношение к нашему эволюционному будущему. Это неоспоримый факт.

По мере продвижения по Пути Сознательной Эволюции наблюдается еще одно любопытное явление, заслуживающее внимания. На Пути ищущего, как исполины, вырастают препятствия, обусловленные негативными особенностями личности. Раньше они не обращали на себя внимание. А сейчас вызывают рецидивы в поступках или позывах к их совершению. Возникает ощущение, что эти особенности формировались в течение всех предшествующих жизней и наконец восторжествовали именно в настоящем воплощении. Это могут быть алчность, скупость, трусость, агрессивность, лживость, привязанность к сексу и т. п. Со временем возникает ощущение, что это уже не твоя проблема, а какой-то части человечества, и она должна быть разрешена именно при твоем участии. Чем не Йога Земли? Распознавание этих трудностей не представляет особого труда, а вот «борьба» с ними требует постоянной бдительности и терпения. Вполне понятно, что путем простого их подавления успеха не добиться и требуются весьма гибкие творческие формы «борьбы». В зависимости от силы проявления негативного качества и индивидуальных особенностей ищущего это может быть временное потворствование, полное отвержение, намеренное пресыщение и т. п., но все это должно быть осознанным актом, а не стихийным проявлением. Сознательный акт в конце концов приводит к гармонизации бытия. Быть абсолютно бдительным и сознательным, довериться Эволюционной Силе и, искренне обращаясь к ней, просить ее трансформировать тот или иной недостаток — вот основа работы в этом направлении.

Несомненно, интересует вопрос отношения к сексу. Сразу скажу, что он встал со всей серьезностью и остротой, поскольку я был сильно связан с сексом и большую часть своей жизни во многом от него зависел. Не сам секс, а именно зависимость от него составляет серьезную трудность для идущего по Пути Сознательной Эволюции. Из всех высших животных только человек использует (культивирует) половой акт как средство получения удовольствия, то есть не по прямому назначению, заложенному природой. Индустрия секса в настоящее время достигла невиданного размаха. Везде, где только возможно, присутствуют сюжеты из сексуальной жизни. Электронные средства массовой информации, кинематограф, видеопродукция и печатное слово буквально наводнили мир вибрациями похоти и тонких форм секса. Все это делается под благовидным предлогом снять табу с «запретного плода». Порнобизнес достиг небывалых размеров. Секс и Любовь — эти понятия существуют отдельно друг от друга, однако убогое человеческое сознание поставило между ними знак равенства. Сексуальная любовь всегда собственническая — это просто желание обладать, несмотря ни на что. Отсюда ревность, подозрительность, агрессивность, постоянные страдания, боязнь потерять «объект любви». Истинная Любовь существует независимо от того, отвечает ли вам возлюбленная (возлюбленный) взаимностью или нет, находится ли она (он) рядом с вами или живет с другим человеком. Истинная Любовь просто есть — и ничто не может ее омрачить.

Занятие сексом как таковым (без психической любви) — верное средство вечно барахтаться в объятиях «враждебных сил», не осознавая происходящего. Рабы секса, как мотыльки, бессознательно попадают в поле вибраций низшего порядка, безнадежно утрачивая редкую возможность эволюционировать.

Для меня было совершенно очевидным, что зависимость от секса — крайняя степень рабства. Понимание (осознание) этого факта укрепило во мне уверенность в возможности избавления от этой позорной зависимости. Опасность секса коренится в том, что половой акт как изначальная основа секса несет в себе кратковременную иллюзию освобождения от мирского бремени и слияния с Вечностью. Отчасти это именно так, но сам факт тотального освобождения сознания подобным путем иллюзорен, равно как иллюзорны все методы освобождения сознания, основанные на этом принципе. В моей практике были попытки использовать крайности сексуальной жизни (от пресыщения вплоть до полного ее отвержения) для достижения цели, однако проблема продолжала существовать, периодически всплывая на поверхность. Поначалу я даже нашел некое подобие гармонии в плане единства секса и психической любви, но «гармония» грозила рухнуть, поскольку человеческая любовь как явление не одностороннее, а касающееся двух особей, способна загрязняться вульгарными вибрациями похоти со стороны одного из партнеров. Под сексом я понимаю не факт нормального полового акта с возлюбленной (или возлюбленным), а тонкую или иную форму получения удовольствия любыми средствами, используя партнера как инструмент. Настоящая неэгоистическая (психическая) любовь возможна только между мужчиной и женщиной, у которых раскрыты психические существа. Небесность этого явления не есть акт спекуляции или использования партнера в качестве инструмента для любви, а единая гармоническая вибрация раскрытых психических существ.