Касперівський образ Богоматері

Іконографія. Касперівський образ Богородиці являє собою невелику ікону, написану на полотні, наклеєному на дошку. Ікона схожа з Корсунською іконою Божої Матері і з точки зору сучасного іконопису ці два образи практично невиразні.

Історія походження. У Росію ікона в кінці XVI століття була привезена сербами, які приїхали з Трансільванії на запрошення російського уряду. Його предок, в середині XVIII століття, оселився в Ольвіопольський повіті Херсонської губернії. Ікона передавалася у спадщину, поки в 1809 році її не набула поміщиця, дружина штабс-капітана, Іуліанія Іонівна Касперова, яка проживає в своєму маєтку Касперова (нині с.Кізомис Білозерського

району, Херсонської області).

Історія села, пов’язана з іконою. У минулому на кордоні двох населених пунктів: Кізомис і Касперівка (Ново-Іванівка), там, де головна вулиця робить зигзаг, де пустир і шкільний спортивний майданчик, стояла церква, в якій знаходився Касперівський образ Богоматері – святиня Херсонщини і всього Північного Причорномор’я. Касперівка була володінням полковника Василя Касперова.

У їхній родині зберігалася реліквія XVI століття, що передавалася з покоління в покоління. Це була ікона до того стара, темна в живопису, що важко було розібрати риси.

У лютому 1840 овдовіла поміщиця Касперова під час нічної молитви помітила, що лики Богоматері і Немовляти просвітліли і ікона оновилася. Незабаром вона була визнана чудотворною і прославилася на весь південь, а 1-е жовтня визнано пам’ятним днем цієї ікони.

Зберігається вона в Одеському кафедральному соборі. Щорічно Касперівський образ здійснював подорож містами Херсонської губернії, але протягом 6 місяців ікона залишалася тут, у с. Касперівка, у місцевій Миколаївській церкві.

Сьогодні в селі Кізомис мало що нагадує про явище в цих місцях чудотворної їкони.Немає ні будинку поміщиці Касперовой, ні храму, в який було перенесено цей образ.

Храм був підірваний німцями при відступі у Велику Вітчизняну війну. Місцеві жителі згадували, як, повернувшись з евакуації застали на місці церкви лише купу каміння. З них збудували невелику сторожу, в якій до цього часу і відбувалося все церковне життя села.

Зараз на місці храму розташовані спортивний майданчик і нові споруди, матеріалом для яких послужив камінь з підірваного храму і розібраного будинку поміщиці. Така несправедлива доля святого місця, в яке колись стікалися тисячі людей з усіх кінців країни. Тільки старожили згадують розповіді своїх батьків про те, як оновилася ікона тут, як відбувалися перед нею дива, як ходили пішки хресним ходом з Касперівки в Херсон.

Йшли часи…Ікона творила чудеса… Жителі Херсону, Миколаєва й Одеси виклопотали дозвіл приносити ікону хресним ходом у їхні міста. Шанування Касперівського образу ще більше зросло, коли завдяки молитвам перед ним Одеса врятувалася від облоги в Кримську війну 1853-1855 рр. І нині щороку ікона почергово перебуває в Одесі, Херсоні, Миколаєві й місці свого об’явлення – селі Кізомис.

Горда з того, що сьогодні можу розповісти про те, що живу в часи «повернення» ікони до нашого села і знову тепер, як і тоді наші діди – прадіди, піти хресним ходом за нашою берегинею – КАСПЕРІВСЬКИМ ОБРАЗОМ БОГОМАТЕРІ.