Вера в конец света и Страшный суд (йаум ад-дин)

Не вечны не только люди и другие живые существа, но и мир, в котором мы живем. Когда придет назначенное Аллахом время, ангел Исрафил дунет в трубу – «Сур». Это будет началом Конца Света. Небеса расколются, солнце свернется и погаснет, а луна сольется с солнцем, звезды погаснут и падут, как град, земля подвергнется ужасному землетрясению, моря закипят, горы оторвутся от земли и взлетят, как пух. Строение Вселенной нарушится, и небеса, и земли приобретут новую форму.

Затем по воле Аллаха Исрафил второй раз дунет в Сур. Наступит Судный день. Все люди воскреснут и будут созваны в место, называемое Махшар. Каждый лично предстанет перед Аллахом и ответит за свои дела. Они вписаны в книгу, которая будет дана в руку каждому (мусульмане в правую, остальные в левую).

Мусульманам, неукоснительно выполняющим все религиозные предписания и требования, ислам обещает вечное блаженство в раю (джаннат), а неверным и отклонившимся от принципов вероучения – мучения в аду (джаханнам). Мусульмане представляли рай в виде чудесного места, где все в изобилии: прекрасная еда, чистая прохладная вода, реки из молока, меда и вина, всевозможные наслаждения и т.д. Главная награда – возможность видеть Аллаха.

Вера в Божественное предопределение (ар. кода ва кадар)

Все происходящее, будь это действие, совершенное человеком, животным, или произошедшее в природе, будь это хорошее или плохое, все происходит по могуществу и воле Аллаха.

Это не значит, что Всевышний, лишив воли человека, превратил его робота. Если бы человеку не было дано право выбрать между плохим и хорошим, то его не за что было бы судить. Аллах не отправлял бы пророков и не ниспослал бы книги. Человек сам выбирает добро или зло. Лишь только он делает выбор, как Всевышний открывает возможности для его поступка.