Да, — с гордостью ответил юноша. — Я и мой Гуру Махарадж наслаждаемся сегодня гостеприимством этого города. Я несу обед своему наставнику». 6 page

Во-первых, вы должны низко поклониться ему в знак приветствия. Если он останется доволен, он протянет вам свою руку; поцелуйте её. Затем, чтобы доставить ему ещё большее удовольствие, нанесите ему на руку аттар. Лучше всего использовать аттар хины, все мусульмане любят хину. Если вы разговариваете с ним, по возможности используйте язык урду; на нём говорили при его дворе. Я тоже люблю говорить на урду, и вы заметите, что когда Акбар находится во мне, моя речь и словарный запас очень сильно меняются. В конце концов, он был императором, а все императоры любят высокопарную речь.

Они также любят лесть, если она, конечно, не слишком подобострастна; поэтому если Император просит вас выразить восхищение его тюрбаном, опишите его красоту самыми блистательными словами. Если хотите, можете предложить ему сигарету. В то время в моде были кальяны, но у него нет выбора, если он желает играть в сегодняшнем мире, не так ли? Современные люди считают кальян чем-то устаревшим. Акбар любил вино, поэтому вы можете предложить ему выпить. Его вино сильно отличалось от нашего, оно было намного слаще и вкуснее, но если вы предложите своё вино с почтением, он примет его.

Предложите ему и музыку. Вы совершите ошибку, ожидая, что ему может понравиться современная музыка: для него это — просто сплошной шум. Предложите ему классическую индийскую музыку, особенно рагу « Дарбари » или рагу « Мийя ке Малхар ». Эти две раги были написаны специально для Акбара его придворным музыкантом, знаменитым Тансеном. Если вы сами не умеете петь или играть на музыкальном инструменте, подойдёт и запись.

Как только он почувствует опьянение от аттара, табака, алкоголя и музыки, он начнёт говорить на любую тему, которая покажется ему приемлемой. Вам следует молчать и слушать его; говорите только тогда, когда от вас это требуется. Не спорьте и не приводите никаких доводов: это лишь испортит ему настроение, и он не захочет ничего для вас делать. Рошни иногда затевала с ним спор, и в течение долгого времени он не являлся мне, если она была где-то рядом. Может ли император позволить нарушение субординации? Никогда!

Он может говорить о чём угодно. Он даже может рассказывать анекдоты и шутить. Например, так: « Знаете ли вы, каково основное различие между временем моголов и сегодняшним днём? В те времена, прежде чем отправиться в путешествие, вы отводили своего коня или слона в сторону, чтобы он мог удалить всю жидкость из своего мочевого пузыря. Теперь же, прежде чем куда-то отправиться, вы должны взять своего « скакуна » (автомобиль) и заполнить его мочевой пузырь жидкостью ». Независимо от того, находите вы его шутки смешными или нет (хотя обычно они смешны), вы должны из вежливости немного посмеяться.

Когда он наконец получит удовлетворение и ему захочется проявить своё великодушие, он спросит вас, чего вы хотите. Не нужно колебаться, он — император, а императоры знамениты своим умением одаривать, ибо это способствует росту их репутации. Может ли кто-нибудь дать лучший подарок, чем император? Так что будьте смелы. Скажите ему о своём желании — предпочтительно материальном, касающемся вашей жизни. Вы можете попросить его и о духовном, поскольку он сам достиг высокой духовности в последние годы своей жизни, — но мирское ему даётся лучше, ибо он был Шаханшахом (Царём Царей), а также Джаханпанахом, — Убежищем Мира.

Мне самому нет необходимости говорить; десятки людей посещали авишкары Акбара, и их желания были исполнены. Любые желания: сдача экзаменов, получение новой работы, устранение препятствий в бизнесе, нахождение сбежавшего ребёнка, излечение заболеваний, — всё, что угодно. Он спрашивает каждого присутствующего в комнате, чего он или она хочет, и некоторое время обсуждает этот вопрос, прежде чем перейти к другому человеку: как если бы он сидел на троне, раздавая дары направо и налево. Потому он и имеет ценность, что когда-то сидел на троне; именно трон даёт ему власть. Есть такое высказывание на хинди: « Такхт ки тасир », — власть или сила заключена в самом троне. Даже его сын Салим, которому удалось избежать наказания за убийство, дрожал в его императорском присутствии. Пока вы подыгрываете ситуации, ваше желание будет исполняться наравне с желаниями других.

Наконец, когда все получили свою долю внимания и когда все проблемы обсуждены, он снова три или четыре раза спрашивает: « Остался ли кто-нибудь, кто ещё ничего не попросил? » Никто не отвечает, и тогда он говорит: « Теперь мне пора возвращаться в Сикандру » (место, где он был похоронен). Ещё он может сказать что-нибудь вроде: « Когда я был жив, я имел власть над всей Индией, но сейчас я — всего лишь эфирная сущность, всё моё мирское влияние исчезло. С миром всегда так. Поэтому стремитесь к тому, что за его пределами ». Затем вы выражаете ему почтение по-могольски: низкий наклон головы, ладони подносятся к губам. После этого он возвращается на своё место.

Конечно, каждая индивидуальность обладает своими особенностями; вы не можете обращаться с Ганешей так же, как с Акбаром. Вы должны быть достаточно умны, чтобы знать, как дать удовлетворение каждой такой личности и о чём её попросить. Просить Смашан Тару о деньгах бесполезно, но она может помочь в лечении болезни. Чтобы узнать всё это, нужен опыт, и многие из моих « детей » обладают достаточным опытом и таким образом добиваются осуществления желаний. Я же просто счастлив, так как в этом случае мне остаётся меньше работы.

Однажды кто-то спросил меня: « Зачем этим людям, жившим так давно, возвращаться сюда и играть с вами? Какая им от этого польза? » Я не могу сказать, какая им от этого польза, но что-то они от этого имеют, иначе они бы этого не делали. В этом мире никто ничего не делает бескорыстно, даже духи. Но это — между мной и ими.

Лучшая авишкара — это когда никто не имеет ни малейшего представления о том, что происходит. Однажды я решил проучить одного своего друга, который отказывался верить в подобные вещи. Я не сказал ему, что я собираюсь сделать, а только высказал мысль, что сила человеческого ума безгранична. Когда он предложил мне доказать истинность моего утверждения, я сказал ему, что произведу операцию кератопластики собственными руками. Он был глазным хирургом и знал, что я никогда не обучался хирургии, хотя был специалистом в области Аюрведы.

Он подумал, что я просто занимаюсь пустозвонством, поэтому мне пришлось описать ему операцию во всех подробностях. Он был поражён, но, чтобы проверить меня, взял поднос с инструментами и попросил меня выбрать из них скальпель, который я буду использовать при операции. Я тут же выбрал нужный инструмент, и это произвело на него такое впечатление, что он согласился позволить мне произвести операцию. Был выбран пациент, и через несколько дней я его прооперировал. Всё это произошло в считанные минуты, и выздоровление наступило намного раньше, чем ожидалось. Мой бедный друг не мог понять, как это оказалось возможным.

Конечно, операцию производил не я, а опытный хирург. Я смог найти одного специалиста, который согласился выполнить операцию, используя моё тело, в обмен на одну услугу, которую я был счастлив оказать ему. Справедливый обмен — это не грабёж.

Наверное, самое интересное в этом деле — вызвать авишкару в ком-то другом, и чтобы при этом ни сам человек, ни окружающие его люди не заподозрили что-то неладное. Я вспоминаю один очень печальный случай, который, к счастью, окончился благополучно. Одна женщина приехала из Австралии со своим маленьким сыном в надежде получить просветление от одного из « святых » Пуны. Ей и её ребёнку, которому было лет пять или шесть, пришлось жить в маленькой лачуге на смашане (представьте себе), потому что она отдала все деньги своему гуру, и ей больше негде было жить.

Смашан — прекрасное место для агхори, это его дом, но это не место для неподготовленного человека, каким был этот маленький представитель Запада. Он заболел брюшным тифом, и когда, казалось, он вот-вот должен был выздороветь, у него появились все симптомы острого перитонита. Наверное, произошло прободение одной из тифозных язв у него в кишечнике.

Мать отправилась к гуру за помощью, но она могла с таким же успехом обратиться к камню. Один из его учеников сказал ей: « Твой ребёнок болен, и мы ничего не можем сделать. Все люди должны когда-то умереть. Будь готова ». Ну и отношение со стороны гуру! Никто из других приезжих иностранцев тоже не проявил желания помочь ей. Единственный человек, который проявил заботу по отношению к ней, был д-р Лад, главный врач больницы, куда был помещён её сын. Он бесплатно дал им лекарства, а также пол-литра собственной крови для операции. Но хирург, который должен был оперировать мальчика, был уверен в неблагоприятном исходе операции и склонялся к тому, чтобы её отменить.

Д-р Лад, с которым мы уже некоторое время были знакомы, пришёл ко мне и описал всю эту ситуацию. Я сидел и курил, обдумывая её, когда внезапно услышал доносившийся с улицы звон колокольчиков: слон! Увидеть слона считается благоприятным знаком, — по крайней мере, мы, индийцы, верим в это, — поэтому я выбежал на улицу и дал ему несколько яблок, единственные фрукты, которые были у нас под рукой. « Это хороший знак! — подумал я. — Кажется, то, что я задумал, будет успешным !» И, повернувшись к д-ру Ладу, я сказал: « Иди и скажи своему хирургу, чтобы он оперировал и ничего не боялся; ребёнок выживет ».

Мне нужно было в тот же день возвращаться в Бомбей, поэтому об исходе операции я узнал только на следующий день по телефону. Во-первых, операция была почти бескровной, и переливания крови не понадобилось. Во-вторых ... впрочем, пусть расскажет сам хирург: « До сих пор мои руки всегда дрожали, когда я проводил операции, — сказал он д-ру Ладу, выйдя из операционной, — и я не знаю, что случилось сегодня. Мне показалось, что кто-то взял мои руки в свои, и эти руки, наделённые собственной жизнью, двигались так быстро и точно, что я был поражён ».

Это не всё, — продолжал он. — Как только я вскрыл брюшную полость, кишка сама выпрыгнула мне в руки, и привести её в порядок было детской игрой. Так я ещё никогда не оперировал. Я не понимаю, что происходило, но думаю, что мне помогал Бог».

Он никогда не узнает, что ему помогало, — да и зачем ему это? Мальчик благополучно выздоровел, а когда он достаточно окреп, сестра его матери прислала им из Австралии билеты на самолёт, и они вернулись домой. Мне очень жаль, но та женщина, оставив сына на попечение своей сестры, вернулась обратно в Индию и снова заняла место у стоп своего гуру. Мне она совсем не по душе: если она так бессердечна и жестока, что могла вначале подвергать своего сына таким опасностям, а затем бросила его и вернулась к своим приятелям по играм, она не мать. Но я рад, что мальчика удалось спасти; Махакала всегда старается не забирать детей. К тому же я был счастлив видеть, как честь Индии была спасена. Представьте, что мальчик умер бы здесь: его мать, её родственники и друзья проклинали бы Индию за то, что она убила его, забыв о собственном соучастии во всём этом. Так что все выполнили свою работу, и никто не был запятнан кармой.

Я никогда не колебался, когда мои действия могли бы оказать кому-нибудь помощь. Хорошей иллюстрацией использования длительной авишкары служит история моей собственной семьи.

Я никогда не занимался обучением своих детей. Я всегда пытался понять их проблемы и проникнуться сочувствием к ним. Когда мой сын сказал, что хочет жениться на одной девушке, я ответил: « Давай, женись ». Затем он сказал, что ему нужно 50 тысяч рупий, чтобы отпраздновать свадьбу во всём великолепии, и даже не спросил, есть у меня такие деньги или нет. Тем не менее, я раздобыл их где-то и дал ему. Через несколько дней я сидел, как обычно, утром в комнате, наблюдая за тем, что происходило в жизни близких мне людей, и вдруг увидел, что моя мать умирает. Обычно, если ничего не предпринять, мои видения исполняются. Первым делом я позвал своего сына и сказал ему, чтобы он женился как можно скорее, иначе, согласно традиции, ему придётся ждать целый год. Меня такие вещи не волнуют, но для моих родственников это очень важно. Я также сказал ему, чтобы он не занимался приготовлениями к роскошной церемонии, а просто пошёл в учреждение по регистрации браков и завязал этот узел без дальнейшего промедления.

Пока мы были заняты всеми этими делами, пришло известие: моя мать перенесла тяжёлый сердечный приступ. Врачи, включая моего зятя, посоветовали нам немедленно поместить её в палату интенсивной кардиологической терапии, хотя все они, а также мой сын, врач по профессии, считали, что она уже умирает.

Насколько же сострадательной была моя мать! Находясь в машине скорой помощи, по дороге в больницу, она сказала: « Надеюсь, что я не умру. Дело не в том, что я боюсь смерти, а в том, что мою бедную невестку будут обвинять в случившемся. Все сплетники нашей семьи будут говорить: « Посмотрите, что за удачу она нам принесла! Её свекровь умерла в день её свадьбы ».

Разве это не является чем-то необычным, по крайней мере в наши дни, когда человек, находящийся на пороге смерти, больше беспокоится о благополучии других, чем о своём собственном?

« Купутро бхиджаяте квачидапи, кумата на бхавати »: плохие сыновья иногда рождаются, плохих же матерей не бывает. К сожалению, Шанкарачарья, автор этих строк, был неправ. В эпоху Кали Юги большинство физических матерей — плохие матери, особенно на Западе. У нас здесь по крайней мере семейные узы ещё крепки; в Америке же, когда ребёнок достигает совершеннолетия, родители говорят ему: « Иди и сам заботься о себе. Мы больше не будем поддерживать тебя ». Как может ребёнок после этого хорошо относиться к родителям?

Что же касается мальчиков, подобных моему Рави, у которых хорошие родители, но которые сбиваются с пути истинного, то только благодаря любви, доброте и прощению родителей они оказываются спасёнными в критические моменты. Если бы не наставления родителей, защищающие ум от полной деградации, до чего бы эти блудные сыны дошли в конце концов?

Хорошая мать может коренным образом изменить жизнь человека. Материнская любовь — высшая, самая прекрасная форма любви. Веды говорят, что мать — это первый гуру. Мусульмане утверждают, что рай лежит у стоп матери. Однако, плохая мать — это врата ада. Почему? Что это за мать, которая говорит своему ребёнку: « Уходи, зарабатывай деньги, наслаждайся жизнью и забудь обо всём остальном »? Это может сказать только та мать, которая безразлична к судьбе своего ребёнка. Это не материнство, это просто рнану-бандхана. Очень редко можно встретить святого, у которого была плохая мать и который смог стать святым только благодаря милости гуру. Сейчас настоящая мать, сумата — явление крайне редкое, так что не стоит удивляться дефициту любви в мире. Материнство заложено в женском теле, но для того, чтобы это чувство проявилось, необходимо осознание. Существует большая разница между физическим и эмоциональным материнством.

Мне везло очень во многом, но по-настоящему мне повезло с матерью. Она была джнани, женщиной истинного знания. Миллион человек поклонялись ей как богине. Конечно, сама она никогда не говорила, что она — богиня, но люди относились к ней именно так. У неё были ашрамы в Секундерабаде и в двадцати двух других городах. Но, кроме того, она была просто замечательная женщина. Когда она умирала, она перебирала свои чётки, повторяя мантру, несмотря на сильную боль. В день, когда она умерла, она ещё готовила еду моему отцу. Они прожили вместе шестьдесят семь лет, и он ни разу не съел ничего, что было бы приготовлено не её руками.

Когда она умирала, отец плакал. Она попросила его подойти поближе и сказала: « Что ты делаешь? Разве ты мне не говорил, что страдание — это лишь устранение карм? О чём же плакать? Наоборот, ты должен быть счастлив ». Представьте: помнить об этом в момент смерти, когда большинство людей не могут вообще ничего вспомнить!

Моя мать всегда находила для меня добрый совет. Однажды у меня было очень плохое настроение из-за того, что мой друг сильно подвел меня. Я отправился к матери и сказал ей: « Дай мне немного паана ». Я всегда любил жевать паан, который она мне давала.

Она спросила: « Почему ты такой расстроенный? »

Я сказал: « Пожалуйста, отложи свои чётки на несколько минут и послушай, что я расскажу. Однажды один человек нашёл на улице маленькую куклу. Она была очень грязная и в некоторых местах сломана. Он принёс её домой, вымыл, отремонтировал, надел на неё красивую одежду и оставил у себя. В течение нескольких лет он и кукла наслаждались обществом друг друга. Но однажды кукла нашла другого человека и убежала к нему, и сейчас этот первый человек, который привёл её в порядок и который заботился о ней, очень печален ».

Моя мать лишь улыбнулась и сказала: « Этот человек должен понимать, что кукла с улицы принадлежит улице и изменить её природу невозможно. Он должен забыть обо всех внешних куклах. Пусть лучше он найдёт и будет играть с той куклой, которая обитает в сердце каждого; пока он будет жив, она никогда не предаст и не подведёт его. Другие куклы сломаются или убегут, а эта кукла будет всегда с ним ». Как чудесно она это всё выразила! Она была права. Есть два слова, которыми можно описать этот мир: жалкий и неблагодарный. Вот и всё, что можно сказать.

Так вот, в больнице врачи начали говорить мне, что она долго не протянет. И тогда моё терпение лопнуло. К счастью, со мной был один из моих друзей, и пока другие были заняты своими делами, он всячески поддерживал меня. Я попросил его сходить в магазин и купить мне бутылку виски. Отбив горлышко ударом об стол, я открыл бутылку и, не разбавляя, залпом выпил её. Мой ум немного прояснился.

Внезапно я услышал музыку. Подойдя к окну, я понял, что это была навали (разновидность популярной песни) в исполнении Шанкара и Шамбху. « О-о-о, — сказал я сам себе, — теперь не о чем волноваться ». Обратившись к своему другу я попросил отвезти меня на кладбище. Моя старшая сестра как-то странно посмотрела на меня и сказала: « Но мы все отправимся туда через несколько часов после смерти Мамы. Зачем тебе ехать сейчас? » — « Помолчи, — ответил я, — я еду ».

Приехав на кладбище, я велел своему другу уезжать обратно, но он возразил, что позже мне может понадобиться машина, и заснул в ней, ожидая, пока я выполню свою работу. Это было место для сжигания тел в Банганге, где были кремированы все члены моей семьи, в том числе мой сын Рану. Закончив свою работу, я уже знал, что она принесёт успех, и, разбудив друга, отправился домой. Когда мы вернулись, моя приёмная дочь Рошни сказала: « Ты что, не знаешь, что Ма, наверное, уже умерла? Тебе два раза звонили из больницы, но ты куда-то уехал ».

Я сказал ей: « Не смеши меня, Ма чувствует себя прекрасно ». Выпив по чашке чаю и немного отдохнув, мы отправились в больницу. Моя мать сидела на кровати и разговаривала. Осциллограф, на экране которого высвечивалось её сердцебиение, показывал, что её состояние соответствует норме. Первое, что она спросила у меня, было: « Что там такое у меня в руке? » Она имела в виду прибор для поддержания сердечного ритма, который ей вживили днём раньше. « Немедленно вытащите его », — потребовала она, и, поскольку её состояние было хорошим, врачи удалили прибор. « Я голодна. Дайте мне чаю с печеньем », — попросила она. Ей дали чаю и печенья, а затем отпустили домой. Вы можете поверить? Вчера ещё — на пороге смерти, сегодня — в полном порядке.

Возникла одна небольшая проблема: всю свою жизнь моя мать разговаривала на гуджарати, а тут вдруг начала говорить на хинди и урду, хотя никогда не знала их в достаточной степени. Если ваш ум отличается тонкостью, вы можете понять, что моя мать уже не находилась в своём теле. Она умерла в час, назначенный Махакалой, а вместо неё в тело был насильно помещён кто-то другой. Этот кто-то другой, оказавшийся мужчиной, был духом очень высокого ранга, и он отождествился с ней настолько глубоко, что тело продолжало жить.

Когда мы подъехали к дому, мой отец вышел к двери и поприветствовал мать на гуджарати. Она ответила ему на хинди. Тогда он спросил её на гуджарати: « Виму, — так он её ласково называл, — Виму, когда ты начала говорить на хинди? » Она сказала (опять же на хинди): « Я в совершенстве знаю хинди. Почему бы мне не говорить на нём? » Я отвёл её — или, вернее, его — в сторону и сказал: « Послушай, если ты не хочешь поднять шум, разговаривай на гуджарати ».

В течение четырёх или пяти месяцев она была в прекрасном состоянии. В честь свадьбы моего сына был устроен великолепный приём; все были счастливы. Только моя старшая сестра, которая всегда была возмутителем спокойствия, едва не погубила всё, настаивая на том, чтобы в грудь матери был имплантирован прибор для поддержания сердечного ритма. « Чтобы не было ухудшения », — объяснила она. Если мать чувствует себя прекрасно, зачем мучить её операцией? Но они всё-таки прооперировали её, и она умерла прямо на операционном столе. Хирург умолял её: « Пожалуйста, не умирайте, это будет позором для меня ». Он начал проводить ей массаж сердца. К счастью, я тоже был там. Я вбежал в операционную и сильно ударил по сердцу кулаком, после чего оно вновь начало биться. Это была, конечно, не медицинская процедура, — я просто напомнил своему другу, чтобы он выполнял свою работу как следует.

В течение этого периода многие из моих друзей встречались с моей матерью и поражались тому, какие беседы она вела с ними. Она обсуждала вопросы образования металлов глубоко в недрах земли и климатические условия на других планетах, — вещи, которых она никак не могла знать. Конечно, не забывайте, что это не она говорила.

Наконец, дух, пребывавший в ней, явился ко мне и сказал: « Послушай, с меня хватит. Я выполнил свою работу. Чего ты хочешь? Ты думаешь, что можешь заставить меня остаться здесь навсегда? » Честно говоря, я мог бы это сделать, но это разрушило бы нашу дружбу. Я согласился с ним и выбрал для смерти своей матери хороший день — день, когда Капила Муни передал джнану моей матери. Когда благоприятный момент приблизился, дух оставил тело моей матери, а она вернулась в него обратно. Все эти месяцы она находилась в безопасном месте, пересматривая свою жизнь и устраняя заблуждения. Поэтому, делая свои последние несколько вдохов, она вспомнила имя своего гуру, Харанатх Тхакура, и несколько раз повторила: « Хара, Хара, Хара ». Как я уже говорил раньше, Хара — это одно из имён Махакалы. Сколько человек умерло с именем Разрушителя на устах? Очень мало. Так что, я думаю, ей повезло.

Интересно, что когда на следующий день мы привезли её тело для кремации, оно выглядело румяным, абсолютно здоровым, и трупное окоченение ещё не началось. Мой сын, врач, был озадачен всем этим и спросил: « Папа, она действительно умерла? » Я ответил: « Да, на этот раз она действительно умерла ». И мы сожгли её тело.

Задолго до этого я предупредил мать, что во время смерти она будет очень страдать, так уж написано ей на роду. Но как сын я видел свой долг в том, чтобы всеми доступными средствами обеспечить ей более высокое рождение, и, думаю, с Божьей помощью мне это удастся. Она так хорошо учила меня, я должен отплатить ей соответственно.

Очень мало кого из агхори действительно можно назвать ужасным. Большинство отличаются особой мягкостью, ибо они знают о страдании всё. Возьмите для примера Кинарама Агхори, который жил на Аси Гхате в Бенаресе. Орден, к которому он принадлежал, можно обнаружить в этом месте до сих пор. Люди говорили о нём так: « То, чего не может сделать Рама, может сделать Кинарам », — так что он должен был кое-что из себя представлять.

Когда-то при дворе царя Бенареса жила одна танцовщица. Однажды она вытянула свою ногу выше обычного, и все смогли заметить небольшой белый участок кожи на её бедре. В то время болезнью, вызывавшей наибольший страх, была проказа, поэтому её сразу же прогнали из дворца. От горя девушка решила утопиться в водах Ганга, но по дороге встретила Кинарама и рассказала ему свою печальную историю. Он сказал ей: « Приходи каждую ночь к моему колодцу, купайся в нём, после чего надевай новую одежду, а старую выбрасывай. Делай так семь ночей подряд ». Танцовщица сделала всё, как он велел, и через семь дней её болезнь полностью прошла. Она чувствовала себя даже лучше, чем раньше, и к тому же стала ещё красивее и талантливее.

Кинарам пригласил всех желающих в Бенарес посмотреть танцевальную программу. Он сам очень любил музыку и играл на ситаре. Все присутствовавшие были в восторге от того, как девушка танцевала, и хотели узнать, кто она такая. Особый интерес проявил царь. Кинарам сказал ему: « Разве вы не знаете её? Вы должны её знать. Присмотритесь внимательно, это та танцовщица, которую вы выгнали из дворца ». Спустя некоторое время Кинарам ещё и поженил их. Такой он был — уникальный.

Пусть вас не вводит в заблуждение та лёгкость, с которой Кинарам излечил девушку. Он в точности знал, какое бремя её кармы он должен будет вынести, и был готов к этому. Вы можете создать себе уйму неприятностей, если после выполнения практик самоотречения и развития духовных способностей станете использовать их, не задумываясь о последствиях.

Если вы хотите выполнять садханы агхоры, вы должны быть подобны змее, ползущей по лезвию бритвы. Любое другое животное порезалось бы, но змея движется очень медленно и никогда не отклоняется от своего пути. Если она изменит направление ... ладно, хватит о змеях. Если вам нужен пример, вот вам ещё одна история.

Жил когда-то один гуру, который всё время путешествовал с одним из своих учеников. Придя в некий город, гуру сел под тенистым деревом, а ученика отправил раздобыть что-нибудь на обед.

Юноша шёл по улицам и кричал: « Подайте милостыню !» Одна женщина пригласила его к себе в дом, приготовила еду и поставила её перед ним. Но ученик сказал: « Я не могу есть до того, как примет пищу мой Гуру Махарадж ». Тогда женщина ответила: « Не беспокойся насчёт этого. Я как раз готовлю еду для твоего гуру, и как только ты поешь, всё будет готово и ты сможешь отнести обед и ему ». Юноша с жадностью съел вкусную пищу и сказал: « Ну вот, я сыт. Что я могу для вас сделать? »