Логика Аристотеля активно использовалась средневековыми мыслителями для

a. Постижения сущности прекрасного

b. Обоснования догматов веры

c. Развития частных наук

d. Построения основ общества

e. Утверждения гуманистический идеалов

6. "Макиавеллизм" осуждался современниками так как:

a. в его основе лежит принцип "цель оправдывает средства";

b. он опирается на религиозное понимание мира;

c. макиавеллизм лишен объективности и научности;

7. Автор политического трактата "Левиафан": Томас Гоббс

8. Принцип "Я мыслю, следовательно, существую" является исходным тезисом для философии:

a. Декарт

b. Гоббса

c. Локка

d. Беркли

e. Юм

9. Создатель и систематизатор диалектики как философского метода:

a. Декарт

b. Локк

c. Спиноза

d. Гегель

e. Кант

10. Кант проблемы эстетики и телеологии рассматривает в труде:

a. "Критика чистого разума"

b. "Критика практического разума"

c. "Критика способности суждения"

11. Философская категория, обозначающая "лежащее в основе" и выражающее то, что существует само по себе, независимо ни от чего другого: субстанция

12. Тенденция бытия социального, выражающаяся в растущей взаимозависимости различных регионов мира и ведущая к новому мировому порядку:

a. Гуманизация

b. Глобализация

c. Технологизация

d. Институтализация

e. виртуализация

13. Генетическая связь между состояниями форм материи в ее развитии:

a. причинность

b. закономерность

c. необходимость

d. зависимость

e. случайность

14. Категория диалектики, парная категории "сущность": явление

15. Сущность пантеизма выражает суждение:

a. Бог растворен в природе

b. Вся природа является одушевленной

c. Бог создал мир

d. Мир является материальным

16. Форма бытия материи, выражающая структурность и протяженность материальных систем:

a. Количество

b. Качество

c. Пространство

d. Время

e. Движение

17. Способ существования материи:

a. Относительность

b. Покой

c. Движение

d. Неуничтожимость

e. Зависимость от человеческого

18. Процесс деградации, понижения уровня развития организации: регресс.

19. Философская категория, характеризующая внутреннее содержание предмета в единстве всех его свойств и глубинных взаимоотношений:

a. Явление

b. сущность

c. следствие

d. причина

e. случайность

20. Мысленное и реальное расчленение объекта на элементы: анализ

Дисциплина «Философия» (письменный годовой экзамен) ТЕСТ 16

1. Философ, провозглашавший добродетель как самопознание:

a. Сократ

b. Гераклит

c. Платон

d. Аристотель

e. Декарт

2. Ядром теории познания учение о припоминании признавал:

a. Демокрит

b. Платон

c. Гераклит

d. Сократ

e. Аристотель

3. Древнегреческий философ, доказывающий в своих апориях противоречие между разумом и чувствами:… ЗЕНОН

4. Автор высказывания: «На огонь обменивается все, и огонь на все, подобно тому, как на золото — товары, и товары — на золото»?

a. Гераклит

b. Анаксимандр

c. Анаксимен

d. Фалес

e. Платон

5. Философия в Средние века занимала подчиненное положение по отношению к …

a. Науке

b. Эстетике

c. Богословию

d. Этике

e. Психологии

6. Тип мировоззрения, согласно которому человек есть центр и высшая сила мироздания:…. АНТРОПОЦЕНТРИЗМ

7. Первопричину движения Декарт видел:

a. В материи

b. В человеческом разуме

c. В стихийном сталкивании атомов

d. В сложной структуре мироздания

e. В боге

8. Механистическое объяснение явлений и мира характерно для философии:

a. Нового времени

b. Античности

c. Средних веков

d. Возрождения

e. Диалектики

9. Объективный идеализм характерен для:

a. Платона

b. Гегеля

c. Беркли

d. Локка

e. Декарта

10. Кант проблемы естествознания рассматривал:

a. в «Критике чистого разума»

b. в трудах «до критического» периода

c. в «Критике практического разума»

d. в «Критике способности суждения»

11. Цель и результат процесса познания действительности:

a. Доказательство

b. Образ

c. понятие

d. Знание

e. Суждение

12. Философское направление, признающее тезис: “Нет ничего в разуме, чего первоначально не было бы в чувствах”:

a. стоицизм

b. рационализм

c. объективизм

d. платонизм

e. сенсуализм

13. Уровень познания основанный на повседневном жизненном опыте человека:

a. эмпирический

b. обыденный

c. априорный

d. научный

e. теоретический

14. Критерием истинности является:

a. Человеческая воля

b. Практика

c. Форма истины

d. Осмысление истины

e. Общество

15. Диалектика – это учение о:

a. культуре

b. развитии

c. познании

d. дискуссии

e. движении

16. Категория диалектики, парная категории «форма»: СОДЕРЖАНИЕ

17. Законами диалектики являются:

a. Закон единства и борьбы противоположностей

b. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений

c. Закон сохранения энергии

d. Закон отрицания отрицания

e. Закон борьбы за самосохранение живых организмов

18. Суждение-предположение о закономерной связи явлений, основа научных теорий: ГИПОТЕЗА

19. Гносеология – это учение о:

a. ценностях

b. природе

c. бытии

d. человеке

e. познании

20.Философская категория, характеризующая внутреннее содержание предмета в единстве всех его свойств и глубинных взаимоотношений:

a. явление

b. сущность

c. следствие

d. причина

e. случайность

Дисциплина «Философия» (письменный годовой экзамен) ТЕСТ 17

1. Автор высказывания: «Мы входим и не входим в одну и ту же реку, мы те же самые и не те же самые»

a. Гераклит

b. Фалес

c. Анаксимандр

d. Парменид

e. Платон

2. Платоновское "кажущееся бытие" означает:

a. Атомы

b. Космос

c. Чувственно воспринимаемые вещи

d. Мировую душу

e. Идеи

3. Основой всех состояний бытия Аристотель считал:

a. первоматерию,

b. атомы,

c. форму,

d. идеи.

4. Главным условием для движения атомов, по мнению Демокрита, является:

a. Энергия атомов

b. Сгущение и разрежение воздуха

c. Беспредельность мира

d. Пустота

e. Божественная воля

5. Универсалии существуют независимо от сознания, утверждал в средневековой философии …

a. Номинализм

b. Реализм

c. Универсализм

d. Концептуализм

e. Догматизм

6. Философская школа современного католицизма, исходящая из учения Фомы Аквинского - Томизм

7. Название произведения Томаса Мора, содержащее описание страны-образца общественного устройства: Утопия

8. «Без субъекта нет объекта» утверждал:

a. Беркли

b. Демокрит

c. Платон

d. Локк

e. Юм

9. Материализм Фейербаха является:

a. Диалектическим

b. Антропологическим

c. Наивным

d. Механистическим

10. Философия Гегеля оценивается как:

a. метафизический материализм

b. субъективный идеализм

c. объективный идеализм

d. антропологический материализм

11. Исторические формы диалектики:

a. Стихийная

b. Идеалистическая

c. Антропологическая

d. Метафизическая

e. Материалистическая

12. Логический метод познания, означающий соединение выделенных в анализе элементов изучаемого объекта в единое целое:

a. синтез

b. анализ

c. абстрагирование

d. индукция

e. дедукция

13. Формы чувственного познания:

a. суждение

b. ощущение

c. представление

d. умозаключение

e. восприятие

14. Наука, изучающая взаимодействие общества и окружающей среды:

a. социальная экология

b. социология

c. биология

d. социальная онтология

e. естествознание

15. Сфера научной деятельности, создающая научные и художественные ценности:

a. духовная

b. материальная

c. регулятивная

d. гуманитарная

e. экономическая

16. Формы движения материи: Механическая, физическая, химическая, биологическая,

социальная.