Культурное возрождение в составе России

В начале ХІХ века центром культурной жизни на Левобережной Украине

становится Харьков. Здесь в 1805г. по инициативе местного общественного

деятеля Василия Каразина на средства местного дворянства и купечества был

основан университет, который собрал вокруг себя лучшие культурные силы

украинского общества. Ректором университета стал известный украинский поэт

Петр Гулак-Артемовский. В Харькове начали выходить журналы «Украинский

вестник», «Украинский журнал» и др. Во главе литературного движения стоял

Григорий Билета. Харьковский университет и те интеллектуальные силы,

которые образовались вокруг него, положили начало духовному возрождению

украинского общества. Позднее, в связи с основание в 1834г. университета

Св. Владимира интеллектуальный центр Украины переместился в Киев. Состав, ставший основой для формирования первого поколения украинской

интеллигенции, в первую очередь создавался из обедневших дворян,

происходивших из старой казацкой старшины, сыновей священников, мещан и

казаков. Очень редко встречались выходцы из крестьян. В этот период появляются серьезные исторические исследования. В первых десятилетиях ХІХ века много молодых интеллигентов начинают ходит по селам, где ищут, собирают, а затем и публикуют украинский фольклор. В 1819г. выходит в свет первый сборник украинских исторических дум, собранных князем Николаем Церетели под названием «Попытка собрания старых малороссийских песен». В 1827г. появляется публикация «Малороссийские народные пески» профессора Московского университета Михаила Максимовича. Усиливается внимание и к украинскому языку. Так, в 1818г. Алексей Павлович пишет «Грамматику малороссийского наречия», а в 1823г. появляется словарь Ивана Войцеховича.

Кирило-Мефодиевское братство учло уроки мирового опыта и использовало

идеи западноевропейского вольнодумства в своих национальных условиях. Им

были сформулированы основные постулаты украинского возрождения, определены

формы и методы достижения поставленной цели. Деятельность братства стала

началом перехода от культурнического к политическому этапу борьбы за

государственность Украины. Это была попытка новой национальной элиты

определить место и роль украинского народа в современном историческом

контексте.