Бог благословляет всю мою семью 3 page

Съезд был организован объединенными усилиями местных отделений КДР и КОБ. Для каждой религиозной ассоциации на съезде предлагалось избрать своего председателя и своих членов комитета. Глава местного отделения К Д Р пригласил на это собрание меня, поскольку я пользовался репутацией евангельского проповедника, и, кроме того, у меня имелась Библия.

Больше девяноста процентов делегатов хотели видеть председателем христианской ассоциации меня, хотя некоторые публично оклеветали меня, называя пастором - самозванцем, поскольку я не учился в семинарии.

Один человек по имени Хо выступил в качестве моего главного обвинителя, так как на месте председателя ему хотелось видеть самого себя. Он утверждал, что уверовал в Иисуса с тех пор, как был еще во чреве матери! Однако все знали, что Хо во время культурной революции отрекся от Господа и исповедовал совершенно либеральное, центрированное на человеке богословие.

По ходу съезда Хо гордо объявил себя более квалифицированным пастором, чем я, поскольку учился в семинарии и миссионерской школе еще до 1949 года. Он убеждал делегатов в том, что именно он лучше всех позаботится о делах Церкви в нашем уезде.

Хо сказал, что государство должно выступить против меня и моих сотрудников, поскольку мы ходили повсюду, незаконно благовествуя, исцеляя больных и изгоняя из людей бесов. Он говорил, что нас следует остановить, ведь мы нарушаем общественный порядок и угрожаем миру и стабильности.

На заседании этот человек пришел в ярость и стал кричать на меня. Пока мог, я оставался спокоен, но потом я почувствовал, как во мне вспыхнул огонь Божий, как у Иисуса, противостоящего менялам в храме.

Когда Хо закончил свою речь, поднялся руководитель местного отделений КОБ и предложил ему продолжить выступление против " лжехристиан наподобие Юна. Радостно потирая руки, он сказал:" Пожалуйста, расскажи нам все, что ты знаешь о том, как Юн и его товарищи нарушали общественный порядок. Поведай о греховности христианства. Расскажи, как эти самозваные пасторы хотят погубить наш народ".

Таким вниманием и почетом Хо был явно польщен и снова поднялся. Он гордо объявил: " Мы, подлинные христиане, имеем много жалоб против лжехристиан наподобие Юна".

Тут я вознегодовал на то, что этот человек клевещет и бесчестит Церковь Божью пред неверными. И уже не мог сдержаться. Я встал со своего кресла и повелел ему именем Иисуса Христа замолчать!

На съезде поднялся страшный шум. Я исполнился силой Духа Святого и объявил им слова Господни: " Это съезд неугоден Богу!"

Я указал пальцем на людей, называющими себя верующими: " Вас, робкие сердцем, осудит Бог. Библия призывает не преклоняться под чужое ярмо с неверными. Могут ли свет и тьма уживаться вместе? Церковь Бога живого не должна иметь никакого общения с идолами. Бог и Его Церковь будут судить вас! "

Не успел я закончить своего выступления, как некоторые братья и сестры подбежали ко мне со слезами на глазах и усадили меня в кресло, умоляя остановиться во избежание страшных последствий.

Сотрудники КОБ и руководители религиозных общин пришли в бешенство. Они вскочили и стали бить по столу кулаками. Они угрожали мне: " Что возомнил о себе! Как ты смеешь срывать этот съезд? Приглашений на следующий съезд не жди! "

Услышав это, я тотчас встал и объявил: " Я уезжаю. И никогда больше не приглашайте меня на подобные собрания! "

Вот как Господь вел меня, чтобы мне посвятить свою жизнь делу евангелизации Китая и росту домашних церквей. С того дня я понял, что Царство Божие ни при каких условиях не должно связываться с политикой. Конечной целью марксистского учения является полное уничтожение всякой религии. Непорочная Невеста Христова никогда не будет под пятой атеистического государства и не поставит над собой людей, ненавидящих Бога!

Истинная Церковь является не организацией, управляемой земными уставами, а святым собранием живых камней с краеугольным камнем Иисусом Христом.

Покидая зал съезда, я почувствовал себя свободным как птица. Новая песнь родилась в моем сердце:

Вослед Иисусу пустившись из дома,

Свой крест я в туманные дали понес.

Деля свои тяготы с Господом Богом,

Евангелия радость я многим принес.

Пусть хлещут навстречу противные ветры,

Потоками слез омочая лицо,

И множеством тягот ложатся на сердце -

Христова любовь не предаст Своего!

Господь утешает меня благодатно, храня в чистоте совершенной всего.

Я помолился: " Господи, куда мне идти? Господи, что будет со мной? "

И Бог тотчас напомнил мне слова из книги Иеремии 1:5-8

" Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, я осветил тебя: пророком для народов поставил тебя. А я сказал: о, Господи Боже! Я не умею говорить, ибо я еще молод. Но Господь сказал мне: не говори " я молод"; ибо ко всем, к кому пошлю тебя, пойдешь, и все, что повелю тебе, скажешь. Не бойся их; ибо Я с тобою, чтобы избавлять тебя, сказал Господь ".

В последующие недели и месяцы Бог стал учить меня отличать Его Церковь от китайской " Патриотической церкви трех благ".

Мы знали, что патриотическое движение трех благ было целиком и полностью изобретением китайского правительства, которое в собственных политических интересах поручило " открытым, законным " церквям за соответствующую мзду управлять христианами.

Верующие из " Патриотической церкви трех благ" напоминают нам птиц в клетке. Да, они способны петь Богу, но окружающая среда сдерживает их, подрезает им крылья. Они свободны петь в пределах ограничений, наложенных на них. В домашних церквах мы радуемся и поем Ему из глубины сердца. Мы вырвались из клетки, и уже никогда не вернемся туда!

Известно, что птицы, посаженные в клетку, не имеют потомства. То же верно и в отношении большинства верующих " Патриотической церкви трех благ". Христиане же домашних церквей имеют свободу и благовествуют по всей стране, куда направит их Бог. В этих условиях воспроизводство учеников Христовых происходит в ускоренном темпе!

Мы знаем, что в наше время разрешенную правительством китайскую церковь посещают немало истинных последователей Иисуса. Я лично знаю многих и ценю их. Проблема вовсе не в птицах, содержащихся в клетке " Патриотической церкви трех благ", а в коррумпированном руководстве этого политического движения и в политической власти, которую используют для управления людьми.

Коррумпированные лидеры " Патриотической церкви трех благ" строжайшим образом ограничили деятельность пасторов и членов их общин. Никакое служение недопустимо без их согласия. Благовестию всячески препятствуют. Всякое детское служение строго воспрещается. Запрещено также проповедовать на определенные библейские темы, например, о Втором пришествии Господа Иисуса. Нельзя учить о божественном исцелении, а также об изгнании бесов. Не следует проповедовать по книге Откровение!

В домашних церквях мы просто не потерпели бы подобного вмешательства и манипуляций. Мы полагаем, что главой Церкви является Иисус, а вовсе не правительство. Мы отделились от от " Патриотической церкви трех благ" и держим твердый курс на противостояние попыткам подчинить нас государственному контролю.

В ответ на это власти в Китае объявили долговременный сезон " охоты на птиц". Они не могут допустить существования свободных птиц, не желающих попасть в неволю. Иногда они ловко заманивают этих птиц в ловушку и сажают их в железные клетки, но даже там свободные птицы несут яйца и воспроизводят себе подобных, приобретая множество душ для Господа и за железной решеткой. С того времени мы перешли на метод " убегающих проповедников". Попросту говоря, мы проповедовали слово Божье, а потом бежали из одного места в другое, преследуемые полицией, как и повелел делать Своим ученикам Иисус: " Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой" (Матфей 10:23).

В июле 1981 года, будучи арестован во время собрания, я чудом избежал тюремного заключения. (Это было многолюдное собрание верующих из ста двадцати домашних церквей). Под покровом тьмы мне удалось бежать, когда полицейский автомобиль остановился на станции технического обслуживания, чтобы подкачать спустившуюся шину. Той ночью, лежа на влажной земле, я молился Богу: " Почему они гонят нас? Почему Ты не можешь защитить нас? "

И тогда Дух Святой напомнил мне два стиха из Писания:

" Ибо вы к тому призваны, поскольку и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его " (1 Петра 2: 21).

" И даст вам Господь хлеб в горести и воду в нужде; и учители твои уже не будут скрываться, и глаза твои будут видеть учителей твоих; и уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя: вот путь, идите по нему, если бы вы уклонились направо и если бы вы уклонились налево " (Ис. 30: 20-21).

Господь снова напомнил мне, что Он призвал меня благовествовать западу и югу. Милости Божьей довольно для нас, и Его пути выше путей наших. Нам следует покоряться Богу и принимать от Него все, чему Он дает случиться. Иногда наступают времена мирные, иногда - времена сражений и гонений. Но те и другие времена приходят от Господа, чтобы сделать нас сосудами, угодными Ему.

В то время большинство наших сотрудников не могли вернуться домой, поскольку они были объявлены полицией в розыск. Если бы они вернулись домой, они были бы немедленно арестованы. Вот почему они рассеялись и благовествовали по всем городам и районам.

И моя жена не могла явиться домой. Полиция приходила в дома христиан и производила конфискацию всего имущества. Наше служение стало ночным. Мы собирались тайно по ночам, и скрывались днем, чтобы нас не могли обнаружить.

Пример, оставленный ранней церковью, стал для нас большим ободрением. Мы понимали, что в происходящем с нами не было ничего нового. Множество верующих во все времена с терпением переносили подобные испытания до конца.

Слово Божие утешало и укрепляло наши сердца. " Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий, то сами среди поношений и скорбей служа зрелищем для других, то принимая участие в других, находившихся в таком же состоянии; ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее " (Евр. 10: 32-34).

Евангелие в течение многих веков всячески пыталось найти точку опоры на упрямо уклоняющейся от истины китайской земле. Наша земля была слишком каменистой для евангельских семян, однако Бог в Свое время добился цели, основав здесь Свою Церковь. Страдание, преследование и узы сделали так, что Христово Евангелие стало распространяться в Китае повсюду, причем ускоренным темпом. Если бы наша жизнь была более комфортной, то мы, по всей видимости, никогда не оставили бы своих домов. Мы же постоянно переходили с места на место, спасаясь от гонений, и благовествовали во многих провинциях, которые до того Благой Вести никогда не слышали.

Наньянское отделение КОБ разослало по почте ордера на мой арест. Меня обвиняли в нарушении общественного порядка. Доски объявлений на автобусных остановках и железнодорожных платформах, стены и сотни телеграфных столбов были обклеены нашими фотографиями и объявлениями о нашем розыске. Переодетые кобовцы слонялись по общественным местам, готовые арестовать меня.

Меня уже задерживали несколько раз при разных обстоятельствах, но каждый раз Господь помогал мне избежать ареста, спасаясь бегством.

Однажды мы проводили большое собрание в сарае на одной отдаленной ферме. Святой Дух действовал с такой силой, что верующие молились и славили Бога несколько ночей подряд. В одну из ночей мне было просто необходимо выспаться. Я вышел из сарая, где происходило богослужение и оттуда доносилось громкое пение, и улегся в поле на приличном расстоянии.

Я крепко спал, когда прибыли кобовцы и начали арестовывать служителей. Их затолкали в машины и доставили для допроса в полицейский участок. В полиции знали, что на этом собрании выступал я, и им очень хотелось арестовать меня. Кто-то выдал, что я где-то отдыхаю, хотя никто не знал, что я отправился спать в поле.

Полицейские перевернули вверх дном все строение, но найти меня не смогли. Затем они догадались выключить дизельный генератор и в наступившей ночной тишине попытаться определить мое местонахождение.

Вскоре они услышали шум, доносившийся с кукурузного поля. Так громко я храпел!

Кованные башмаки полицейских тотчас разбудили меня. Однако я спал в поле, а не в сарае, так что властям не удалось доказать, что я принимал участие в собрании, и тогда меня нехотя отпустили.

Подобные происшествия были первыми за многие годы испытаний и гонений. Господь научал нас тому, что значит идти путем гонений.

************************************************** ***********

Делинь: В начале 1980 годов ни у кого из нас не было своей Библии. На сотни верующих нашей церкви имелся только один экземпляр Нового Завета. Мы начали получать Библии немного позже, по завершении операции " Жемчуг ", в результате которой отважные христиане зарубежных стран доставили в нашу страну миллион Библий на китайском языке. Все Библии были отсыревшими, так что нам приходилось высушивать их на солнце страницу за страницей, но это было неважно. Эти Библии стали для нас дороже золота!

В те дни, когда Юн выступил против марионеточной " Церкви трех благ ", мне было видение от Господа. В этом видении я подошла к зеркалу на стене. Всмотревшись, я увидела в нем себя с двумя Книгами на голове.

В видении я могла летать как птица. Мне было так просторно! Потом с Книгами на голове я приземлилась на скале. И вот я стою на скале, и много озлобленных мужчин и женщин освистывают меня и бросаются в меня грязью. Они хотели поймать меня, но, когда было нужно, мне всегда удавалось отлететь от них.

Господь показал мне, какой станет моя жизнь с мужем. Мы будем свободны в Духе, но у нас будет множество врагов, которые постараются уничтожить нас. Мы можем летать в Духе, однако, всякий раз приземляясь, мы будем гонимы.

Таким было ясное откровение о моем будущем. В то время я не поняла этого видения, но годы шли и я видела, что все происходит так, как Господь показал мне тогда.

" Бог Петра - твой Бог "

В 1983 году по всему Китаю отмечался рост преступности - свирепые убийства, похищения людей, вымогательство и проституция. Правительство, утратившее контроль над ситуацией, начало проводить кампании по борьбе с преступностью. Сотни преступников подвергались публичной казни.

К сожалению, правительство посчитало преступными и домашние церкви из-за нашего отказа зарегистрироваться в составе ПЦТБ, так что и мы стали мишенью этой кампании. Власти и руководство ПЦТБ заклеймили отделившихся христиан " духовной нечистью". Сотни руководителей домашних церквей согнали в тюремно- трудовые лагеря. Многих верующих в Хэнане подвергли смертной казни за веру в Иисуса.

Во время ужасных гонений брат Су поделился со мной рядом важных идей. Он сказал мне: " Вопрос о будущем китайских церквей требует тщательного рассмотрения. Уповая на Бога, мы должны проявить верность в малом. Нам нужно понять смысл уроков, которые нам Господь преподает из Писания, нашей жизни, переживаний и страданий.

И нам следует начать молитвенное служение в ожидании Божиих откровений. Организуем учебные центры и будем распространять Евангелие во всех уголках нашей страны. Чтобы утвердить Церковь Божию В Китае, мы обязаны подготовить отборных воинов ".

Брат Су написал трактат под названием " Строительство домашних церквей в Китае ". Здесь он выделил семь основных библейских принципов, которыми мы должны руководствоваться в практической деятельности.

Я благодарил Бога за то, что у нас появился конкретный план дальнейшего развития домашних церквей, ведь до сих пор у нас фактически не было общенационального плана евангелизации Китая. Благовестие в Китае расширяется с 1983 года до сего дня, и уже тысячи тружеников посланы на жатву в стратегически важные районы, не охваченные евангелизацией.

Покорившись водительству Святого Духа, мы сосредоточились на провинции Шэньси, где ощущался недостаток евангельских тружеников. Немногочисленные сельские домашние церкви испытывали огромную нужду в ободрении и фундаментальном учении. В провинции Шэньси расположен город Сиань, древняя столица Китая. Эта провинция имела репутацию одной из самых неподдающихся евангелизации китайских провинций.

Однажды на молитвенном собрании в Хэнане, я услышал от глав домашних церквей, что ими получено письмо из церкви в Шэньси, где нас просят послать благовестников в их среду, чтобы помочь насаждать церкви. Мне сказали: " Последние дни мы постились и молились об этом. Брат Юн, Бог положил нам на сердце, что Ему угодно отправить тебя на запад, в Шэньси. Отправляйся без промедлений и возьми с собой двух наших сотрудниц. Обе сестры никогда не учавствовали в благовестии, так что преподай им это по пути. Евангельские труженицы искренне желают приводить людей к Богу ".

Прежде, чем отправиться в Шэньси той же ночью, мы стали молиться Богу о подготовке сердец тамошних людей к принятию Его Слова. Неожиданно во время молитвы мне было ужасное видение, которое поколебало мое сердце. Я поразил их своим восклицанием: " Аллилуйя! Кровь Иисуса победила тебя! "

Все перестали молиться, их заинтересовало, что это со мной. Пот с меня катился градом, когда я рассказывал им следующее: " Только что мне было ужасное видение. Черное, отвратительное существо явилось за мной. У него было страшное, искаженное лицо. Придавив меня к земле, оно уселось на меня, так что я не мог даже шевельнуться. Одной рукой чудовище вцепилось мне в горло и начало душить, другой схватило что-то вроде железных клещей и пыталось ими зажать мне рот. Я едва дышал. Тогда я увидел большого и сильного Ангела, летящего ко мне. Изо всех сил я ткнул пальцами в глаза дьявольского существа. Оно свалилось с меня, и Ангел унес меня в целости и невредимости. Тогда-то я и воскликнул: " Аллилуйя! Кровь Иисуса победила тебя! "

После того, как я рассказал о видении, мы помолились и стали участвовать в вечери Господней. Мы предали себя в руки Господа. Трое из нас - две молодые сестры и я - отправились в уезд Сяньян, что в провинции Шэньси. Сяньян представляет собой гористую труднодоступную местность на юго- востоке этой провинции. Большинство тамошних бедняков никогда прежде не встречали чужих людей.

Местные верующие, уже знавшие о нашем прибытии, организовали вскоре трехдневный семинар, на который пригласили глав домашних церквей из нескольких уездов Шэньси. В первый день семинара я говорил об истории христианства и миссионерском служении от времен ранней церкви до сего дня. На второй день, около часа пополудни, у меня пропал голос. Местные верующие предложили мне отдохнуть, а вместо себя поставить на служение моих сотрудниц. Я попросил сестру Цзюан проповедовать на тему спасения через Крест.

Ни одна из них прежде не выступала перед народом. Обе никогда даже не видели такого скопления людей! Сестра Дзюан так разволновалась, что упала на колени и зарыдала. Библия выпала у нее из рук на землю. Все сочувствовали ей и стали за нее молиться.

Меня отвели в комнату, где можно было прилечь. Укладываясь, я стал размышлять о проповеди, с которой выступил утром.

Внезапно послышался грохот! Несколько кобовцев выбили дверь моей комнаты и, схватив меня, придавили к койке. Один из них уселся на меня, придавив всем своим телом. Одной рукой он схватил меня за горло, другой вытащил удостоверение личности и закричал: " Мы из Комитета общественной безопасности. А ты кто такой? "

Тотчас мне припомнилось видение с чудовищем.

Два других кобовца заломили мне руки за спину и связали их, а затем и всего меня обмотали веревками. Один из них заметил деревянный крест на стене с начертанными на месте пересечения словами: " Ибо так возлюбил Бог мир ".Слева и справа можно было прочитать: " Он умер на кресте ", и " Он возложил на Себя грехи всех нас ".

Полицейские прочли эти слова и громко рассмеялись. Они сорвали этот крест со стены и привязали его к моей спине. Затем они стали с остервенением пинать меня. Град ударов прошелся по моим рукам, ногам и бокам.

Тут вбежал хозяин дома и, встав перед кобовцами на колени, умолял их освободить меня. Он сказал: " Он добрый человек. Он не сделал ничего плохого. Пожалуйста, арестуйте меня вместо него ".

Полицейские пинками вытолкали его из комнаты. При этом они кричали: " Тебе никогда не расплатиться за этого человека ".

Так я впервые удостоился чести понести крест Христов на себе, причем в буквальном смысле слова! Кобовцы с торжествующим видом повели меня, окровавленного и избитого, в поселок Сяньян. Тут Святой Дух напомнил мне одно место Писания: " Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, поскольку мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков. " (1 Кор. 4:9)

Когда жители этого поселка увидели меня связанным с большим красным крестом на спине, тотчас распространился слух о том, что явился " Иисус из Хэнаня ". Собралось множество людей, чтобы стать очевидцами этого замечательного представления.

Когда меня вели по улицам городка как преступника, впереди очень медленно двигалась милицейская машина. Из репродуктора доносилось: " Этот человек явился из Хэнаня, чтобы проповедовать Иисуса. Он нарушил общественный порядок, смущал народ, и сегодня сотрудники Комитета общественной безопасности обезвредили его. Его ждет строгое наказание ".

Полицейские заставили меня встать на колени на грязной дороге, били кулаками в грудь и по лицу кованными башмаками. Мое лицо было залито кровью. Стало невыносимо больно, и я упал в полуобморочное состояние.

Меня подняли и заставили идти дальше по другой улице. Я шел, шатаясь из стороны в сторону. Им непременно хотелось наказать меня перед лицом как можно большего количества людей.

Поднимая голову, я мельком видел толпу народа. Некоторые жалели меня и громко плакали. Видя это, я укрепился в своей вере. Когда представилась возможность, я нежно сказал одной женщине: " Пожалуйста, не плачьте обо мне. Плачьте о погибающих душах в Китае ".

Услышав мой голос, люди стали плакать еще громче. По улицам меня гоняли до самого вечера. К ночи меня привели в большой внутренний двор полицейского отделения.

Меня не развязали, отвязали только деревянный крест. Потом меня заперли в большом помещении. Как я заметил, дверь здесь была стальная, запоры тоже.

Вскоре появились полицейские, судя по лицам, настоящие злодеи. По их голосам я понял, что они со мной шутить не станут. Господь же говорил к моему сердцу: " И за семью замками Отец сохранит тебя ".

Они закричали мне: " Откуда ты взялся? "

" Из Хэнаня", - ответил я.

Тут я вспомнил, что в Хэнане я был объявлен в розыск как преступник. Мне не хотелось называть им ни своего уезда, ни города, ведь этим я мог принести много неприятностей тамошним верующим. Вот почему я закрыл рот и больше не отвечал на их вопросы.

Бог хотел, так думалось мне, чтобы я, как Давид в библейской истории, притворился безумным. Что я и сделал. Не говоря ни слова, я упал на землю, и закатив глаза, стал биться как припадочный. Испуганным кобовцам показалось, что я и в самом деле сошел с ума.

Между тем снаружи столпились зеваки и из праздного любопытства заглядывали в окна.

Один из полицейских отправился в смежное помещение позвонить в Хэнань, чтобы у тамошних властей разузнать обо мне. Другие следователи пошли с ним послушать этот разговор. Оставив меня одного, дверь прикрыли. я все еще был туго связан веревками и не видел никакой возможности бежать. Зевак снаружи тоже заинтересовал телефонный разговор, и они столпились у окон смежного помещения, чтобы ничего не упустить.

В этот миг, когда никто не видел меня, Дух Святой сказал моему сердцу: " Бог Петра - твой Бог ". И тут я вспомнил, как ангелы отворили тюремные ворота для Петра, и он просто вышел. " Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, кто имеют наследовать спасение? " (Евр. 1:14)

Веревки, которыми были связаны мои руки за спиной, сами по себе внезапно ослабли! Я решил бежать, но веревки распутывать не стал, - если меня поймают, то скажу, что искал туалет. И вот по-прежнему, держа руки за спиной, я зубами повернул дверную ручку и вышел из помещения!

В этот миг Бог даровал мне и веру и отвагу. Я напомнил себе, что Кровь Иисуса Христа защищает меня, Во внутреннем дворе я прошел сквозь толпу зевак. Никто из них не остановил меня и не сказал ни слова! Бог как бы ослепил их глаза, и они не увидели меня.

Я прошел через внутренний двор к туалетам, расположенным метрах в десяти от помещения, где проходил допрос. Там я быстро освободился от веревок. Мои руки и плечи онемели, так как связанным меня держали уже очень долго.

Главные ворота полицейского отделения оказались взаперти, так что бежать отсюда можно было, только перепрыгнув через бетонную стену высотой около двух с половиною метров. Сверху стена была усеяна битым стеклом. Взглянув на бетонную стену, я попросил Бога исцелить мои руки и тело. Я решил перепрыгнуть через нее. Другого пути у меня не было. Я оказался в ловушке, в любой момент могли появиться полицейские и схватить меня. То, что случилось затем, не укладывается в рамки человеческого понимания. Однако то, что я собираюсь вам рассказать, является сущей правдой, Бог свидетель.

Сначала я подпрыгнул и уцепился за край стены, потом как мог подтянулся и увидел с другой стороны септический отстойник шириной метра в три.

Я уже едва держался за край бетонной стены с внутренней стороны, как вдруг неведомой силой я был поднят и переброшен через стену, и даже через отстойник! Мне тотчас вспомнилось Писание: " С Тобою я поражаю войско; с Богом моим восхожу на стену " (2 Царств 22: 30)

Бог Петра чудесным образом помог мне преодолеть бетонную ограду и бежать! Думаю, что по Его поручению здесь действовал тот же самый Ангел, что явился мне в последнем видении. В горах стояла густая тьма. Я бежал наугад по холмам и лесам, не имея понятия, где нахожусь. Мне хотелось уйти от полицейских как можно дальше.

Я бежал, а из сердца лились псалмы, преисполненные благодарности Богу: " Во тьме восходит свет правым; благ он и милосерд и праведен. Он вовек не поколеблется; в вечно памяти будет праведник. НЕ убоится худой молвы: сердце его твердо, уповая на Господа. Утверждено сердце его: он не убоится, когда посмотрит на врагов своих " (Пс. 111: 4, 6-8).

Пока я бежал, мои ноги не раз подкашивались, но Бог по Своей великой милости поддерживал меня. Через несколько часов я преодолел два горных хребта и перешел вброд речку. Внезапно в темноте я услышал чей-то голос: " Брат Юн, куда это ты? "

Какой-то человек приблизился ко мне и сказал: " Брат Юн, на кого ты похож! " Он увидел кровь и раны на моих руках и заплакал: " Что случилось? "

Было около полуночи. я не мог рассмотреть, кто это, и спросил шепотом: " Ты верующий? Ты знаешь меня? "

Оказалось, что вчера вечером и сегодня утром он был в собрании, но когда я потерял голос и пошел отдохнуть, он отправился на ферму, чтобы закончить там кое-какую работу. Ни о каких арестах в тот день он не слышал. Провидением Божиим этот человек оставил собрание за несколько минут до прихода кобовцев. У этого трудолюбивого брата было много неотложных дел по хозяйству, и он трудился в поле до полуночи, удобряя почву под зерновые культуры. Он старался восполнить время, которое у него ушло на последние собрания.

Я рассказал ему свою историю, как днем кобовцы схватили меня, и как Бог избавил меня от них, как Он помог мне бежать, и как я перепрыгнул через стену полицейского участка. "" Где я теперь нахожусь? Ты поможешь мне? ", - спросил я его.

Дорогой брат ответил мне: " Пойдем ко мне, там ты переоденешься ".

" Нет! - возразил я. " Сейчас не время. Важнее попасть к моим сотрудницам и пастору вашей церкви ".

Ферма этого брата находилась далеко от места собрания. Он тут же оставил свою ношу и повел меня по очень узкой тропой вниз, пока наконец мы не оказались в доме, где меня накануне арестовали.

Когда мы зашли, то услышали громкую молитву. Местные верующие просили Господа о моем избавлении. Увидев меня, они не поверили своим глазам!. Их поразило то, как Бог избавил меня от руки злодеев. Они заменили мою пропитанную кровью одежду, омыли раны и осторожно смыли кровь с лица и рук.

Затем я ободрил верующих Шэньси. Я помолился о них и предал их в руки Бога. Я учил их: " Утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и поучая, что многими скорбями надлежит войти нам в Царство Божие "(Деян. 14:22). Они твердо обещали делать все так, как учит их Слово Божье.

Все плакали.

Уже перед рассветом, после заключительной молитвы, мы втроем простились со всеми и отправились в другое место на машине. Встревоженные власти искали меня повсюду, но найти не могли. Через несколько дней мы благополучно вернулись в Хэнань.