Профессиональное сознание

когнитивная структура, представляющая собой мировоззренческий конструкт, отражающий в системе профессиональных понятий и представлений картину мира субъекта. Формирование профессионального сознания происходит на протяжении всего периода профессионализации личности, но имеет свои сензитивные и латентные этапы.

Исследования профессионального сознания психологов, проведенные М. С. Шевелевой (2004), показали, что содержание и структура «психологических представлений» мало изменяются в процессе изучения соответствующих учебных курсов. Основные элементы профессионально-психологической картины мира, возникающие в начале обучения, не претерпевают значительных изменений в процессе дальнейшей профессиональной специализации. Профессиональное мировоззрение студентов-психологов формируется на стыке теоретического и житейского познания, в связи с чем отличается внутренней противоречивостью, стереотипизированностью и опорой на обыденную интерпретацию психологической реальности.

Процесс

движение, которое разворачивается во времени, приобретая целостность по отношению к конечной цели, к конечному состоянию. Он организуется исходя из определенных посылок (оснований для движения) и предполагает следование, достижение результата, на основании которого можно обозначить (назвать) сам процесс, например психодиагностический процесс, образовательный процесс, психический процесс и т. д.

Психика

инструмент приспособления к окружающей среде, система регуляции взаимодействия живых существ с внешним миром. Психика – это не сама материя, а ее системное свойство, заключающееся в активном отражении субъектов реальности, в виртуальном сжатии природы и построении на этой основе субъективного образа объективного мира, позволяющего регулировать свое поведение и деятельность.

Психическое отражение не является зеркальным. Оно сопряжено со специфической переработкой поступающей информации и выполнением регулятивной функции в жизнедеятельности организма.

Психическая система состоит из биологически и социально обусловленных компонентов и, соответственно, функционирует на трех основных уровнях – элементарной сенсорной психики, перцептивной психики и человеческого сознания. В детерминации единства биологического и социального она составляет представление о человеке как некой целостности, образующей совокупность индивидных и личностных свойств.

Этот традиционный образ трансформировался в разветвленную сеть представлений, имеющих свою специфику в зависимости от области применения психологических знаний или личных теоретических воззрений. Например, В. В. Столин, отражая довольно распространенный в психологии подход с точки зрения самосознания личности, полагает, что человек представляет собой три целостные системы – организм, социальный индивид и личность – и предлагает различать три уровня психической регуляции: организменный (низший уровень), индивидный (средний) и личностный (высший). Каждый из уровней имеет свою природу, а нижележащие уровни являются условием развития вышележащих, которые, в свою очередь, управляют нижележащими. В то же время В. И. Гинецинский, опираясь на антрополого-энергетический подход, предлагает разграничить четыре аспекта человеческого существования: организменный, личностный, субъектный и индивидуальный. Это, по его мнению, позволяет перейти от бесконечного набора признаков, которыми может быть потенциально охарактеризован отдельный человек, к конечному набору определенным образом сгруппированных признаков, выделив различные детерминационные ряды, связывающие между собой относительно более коррелирующие ряды. Человек, таким образом, предстанет как целостность, которая включает в себя такие структуры, как организм, личность, субъект и индивидуум.

Независимо от авторских интерпретаций в каждом подходе структура психической системы представлена в иерархическом виде, т. е. в виде детерминированности верхних уровней нижними, а также внешних (наблюдаемых) – например, личностных, индивидуальных, поведенческих, деятельностных характеристик – внутренними (скрытыми от непосредственного наблюдения), такими как индивидные, нейропсихологические, физиологические, патобиологические свойства.

Человеческая психика включает различные субъективные явления, которые условно могут быть разделены на три группы: психические процессы, психические свойства и психические состояния. Психические процессы – акты психической деятельности, имеющие свой объект отражения и свою регуляторную функцию. Вся психическая деятельность – это совокупность познавательных (ощущения, восприятие, память, мышление, речь, воображение), эмоциональных и волевых процессов. Они служат исходным образованием, проявляющимся и в психических свойствах, и в различных психических состояниях.

Психические свойства – типичные для данного человека особенности его психики. Выделяют четыре основных свойства психики: темперамент (индивидуально-типологические особенности – работоспособность, активность, уравновешенность), направленность (иерархия потребностей и устойчивых мотивов поведения, ценностных ориентаций и установок), характер (индивидуальный каркас личности) и способности (одаренность).

Психические состояния – общий функциональный уровень психической активности в зависимости от условий деятельности и личностных особенностей человека. Психические состояния могут быть кратковременными (аффект) и устойчивыми (чувства), ситуативными (эмоции, настроение) и личностными (страсть, желание).

Психические функции

сложнейшие многокомпонентные функциональные системы, формирующиеся в течение жизни человека и подчиняющиеся определенным закономерностям развития психики. При нарушениях психическая функция «не выпадает» и «не уменьшается», а лишь изменяет свое течение, т. е. меняет свою структуру в соответствии с нарушениями тех или иных компонентов (звеньев), входящих в ее состав. Как следствие, меняются и регулируемые ими действия.

Поскольку психическая функция есть отражение определенной психической деятельности, то предметом анализа выступает психическая данность. Так, мышление является функцией, посредством которой используются понятийные связи и логические следствия для понимания мира и приспособления к нему. Функция чувства заключается в оценке и, соответственно, «принятии» или «отвержении» мира. Функция ощущений – в принятии вещей такими, какие они есть (А. В. Брушлинский, 1996, с. 50).

Каждая психическая функция выступает в качестве «нити», связывающей внешнее явление (например, проблему непонимания, отчуждения, эмоционального или физического дискомфорта, неадекватности и т. д.) с определенной психической данностью. Иными словами, роль психологического фактора в функциональной диагностике в первую очередь связана с тем, что любые формы поведения и деятельности человека, особенности его активности и адаптации – это результат деятельности целостной психической системы, являющейся частью более сложной системы – индивида, которая в свою очередь выступает в качестве компонента более сложной системы – общества.

Высшие психические функции, являясь сложными формами психической деятельности человека, осуществляемые на основе соответствующих мотивов, регулируемых соответствующими целями, характеризуют личность человека: ее свойства, уровень ее развития, ценностные ориентации, структуру потребностей. Системные по своему содержанию, они определяют и охватывают основные сферы его психосоциальной компетенции:

1. Перцептивные способы поведения, отражающие способность к социальному восприятию, к охвату и оценке своего поведения и поведения других в значимых социальных ситуациях, таких как профессия, семья, партнерство.

2. Продуктивные способы поведения, обусловливающие готовность к деятельности, способность реализовать в семье, профессии и обществе ролевое поведение, адекватное собственной личности и социальной ситуации.

3. Рефлексивные способы поведения, подразумевающие отражение себя, представлений о себе, компенсаторные и защитные механизмы.

Сознание

сложнейшая реальность, особая форма отражения действительности, дающая человеку знание о мире, представление о его роли, смысле жизни и т. д.

Сознание является идеальной формой отражения действительности, ее воспроизведения и создания. Оно проявляется в нашей способности расшифровывать внешние стимулы и отвечать на них так, как это принято у большинства членов той социальной группы, которой мы принадлежим. Это позволяет предположить, что сознание как движущая сила индивидуального развития формируется, субъективизируется и становится реальной формой психики отдельного человека под влиянием тех способов реагирования и анализа действительности, которые нам внушают с самого раннего возраста.

● Нейрофизиолог Мели отмечает, что мысли, которые мы принимаем за свои, на 99 % предопределены и обусловлены мыслями других людей. Мы думаем, что наше представление о вещах – наше личное, но на самом деле это совокупность мыслительных конструкций, выработанных другими на протяжении поколений. Мы же чаще всего их только воспроизводим и повторяем, чтобы остаться в гармонии с окружающей средой. В случае, если человек погружается в субъективный мир, из которого исключена или нарушена связь с внешней действительностью и временем и где ускоряется глубинное «Я» и возникает ощущение «связи со Вселенной», говорят об изменении состояния сознания.

● К измененным состояниям сознания относят любые состояния сознания, отличающиеся от состояния экстравертированного активного сознания, которые характеризуются отсутствием контроля и потерей контакта с существующей реальностью, измененным восприятием времени и пространства. Это: а) сон, б) медитация, в) гипноз, г) состояния, вызываемые употреблением психотропных веществ.

● Сознание, согласно Л. С. Выготскому, «главное условие и средство овладения собой: осознать – значит в известной мере овладеть, осознание и овладение идут рука об руку» (2003, с. 225). Именно это условие предопределяет необходимость привнесения сознания в деятельность человека. Так, результат учения напрямую связан с такими процессами сознания, как о-со-знание, понимание (придание смысла), у-своение, рефлексия, которые позволяют присвоить нечто, лежащее вне отдельного индивида, сделать его своим, личным. Этим маршрутом информация трансформируется в знание.

● Выделяют три слоя сознания: духовный, бытийный и рефлексивный, каждый из которых отражает свой особый аспект взаимодействия субъекта с реальностью.

● Духовный слой складывается в пространстве отношений Я – Ты (С. Л. Рубинштейн), а на самых ранних ступенях развития человека интраактивно – внутри Я. Возникновение этого слоя неотрефлексировано, определяется социальным аспектом развития личности и носит диалогичный характер.

● Бытийный слой, который образуется через предметные действия и аккумуляцию и чувственных образов, в результате чего возможно формирование функциональных органов индивида, становления и развития высших психических функций. Иногда этот слой сознания называют «бытийно-эмпирическим» (В. П. Зинченко).

● Рефлексивный слой, его содержание составляют разнообразные значения и смыслы. Именно он является той «ареной», на которой разворачиваются «игры разума» – до-мысливание, при-писывание смысла, о-смысливание и т. д., трансформация первичных форм во вторичные – абстрактные, идеализированные, оторванные или не имеющие ничего общего с реальностью формы – продукт творения сознания человека.

Стиль когнитивный

диспозиции личности, обусловливающие относительно прочные и постоянные способы познавательной деятельности вообще. Спецификация особого рода индивидуальных особенностей интеллектуальной деятельности, которые отражают не ее успешность, а признаки и характерные черты ее протекания при получении того или иного интеллектуального продукта. То есть, по сути, это индивидуально-своеобразные способы переработки информации, проявляющиеся в виде индивидуальных различий в восприятии, анализе, структурировании, категоризации и оценивании происходящего. Таким образом, когнитивный стиль – это психологический феномен, раскрывающий не содержательно-предметные характеристики познавательной деятельности (что думает), а способы ее организации (как думает), типичные для каждой конкретной личности индивидуально своеобразные приемы получения и переработки информации об окружающем мире, приемы усвоения нового знания.

М. А. Холодная (2002) выделяет ряд отличительных признаков этого психологического образования:

1) когнитивный стиль – это процессуальная характеристика интеллектуальной деятельности, определяющая способ получения того или иного когнитивного результата;

2) когнитивный стиль – биполярное измерение, т. е. каждый когнитивный стиль описывается за счет обращения к двум крайним формам познавательного реагирования;

3) когнитивный стиль – устойчивая во времени характеристика индивида, проявляющаяся на разных уровнях познавательной деятельности;

4) к стилевым феноменам неприменимы оценочные суждения, так как представители каждого стиля имеют определенные преимущества в тех ситуациях, где их индивидуальные качества способствуют эффективному поведению.

Источником различий в когнитивном стиле являются структуры ментального опыта – интегрированность словесно-речевого и сенсорно-перцептивного способов кодирования информации, а также сформированность когнитивных схем. Они же представляют собой основу информационно-поисковых стратегий, которыми пользуется субъект при решении проблемных ситуаций. Из этого следует, что наиболее эффективными информационно-поисковыми стратегиями будут, например, те, которые опираются на сформированные понятийные и семантические структуры, интеллектуальный контроль, открытую познавательную позицию и т. д., отражая когнитивную самостоятельность субъекта. А неуспешными – апеллирующие к опыту другого человека, использующие его как средство разрешения проблемных ситуаций.

Стилевая характеристика субъекта – это широкое понятие, которое может влиять на выбор (и не только) мыслительных стратегий, детерминируя вариативность используемых стратегий по отношению к ситуации. Индивидуальная вариативность когнитивного стиля обусловливается:

1) структурными характеристиками познавательной сферы человека (системой взаимосвязей между элементами), свидетельствующими об особенностях ее организации и не имеющими прямого отношения к особенностям ее содержания;

2) своеобразными способами получения того или иного когнитивного продукта, т. е. инструментальной основой интеллектуальной деятельности, отражающей предпочтения определенных операций переработки информации (когнитивные стратегии);

3) особенностями интеллектуального функционирования на разных уровнях и в разных ситуациях.

Было выявлено несколько измерений (феноменология), по которым могут различаться когнитивные стили людей, например полезависимость – поленезависимость, импульсивность – рефлексивность, аналитичность– синтетичность (диапазон эквивалентности, отражающий специфику ориентации на сходство и различие объектов и деления признаков на разнообразные по диапазону группы), ригидность-гибкость познавательного контроля (возможность смены способа переработки информации в ситуации когнитивного конфликта), толерантность (устойчивость, терпимость) к нереальному опыту (возможность принятия опыта другого, противоречащего имеющимся представлениям) и т. д.

Функция

(лат. functio – исполнение, совершение) – обязанность, круг деятельности. «Функция – это существование, мыслимое нами в действии» (Й. Гёте, цит. по Е. Никитину. Функция. – Философская энциклопедия, т. 5. М., 1970, с. 418.).

Функция появляется у предмета (объекта, элемента) лишь тогда, когда данный предмет включается в определенные устойчивые отношения, взаимодействие с другими предметами. Точнее говоря, функция не присуща изначально какому-либо предмету, а приобретается им, когда он становится частью более сложной динамической системы. Следовательно, выполнение функции зависит не только от содержания, но и от структуры предмета в целом. Функция данной структуры – это не столько происходящие в ее содержании процессы, сколько управляющее воздействие этой структуры на функции низших, входящих в ее содержание элементов, взаимодействие с соседними однопорядковыми структурами и со структурами высшего, интегрирующего и координирующего порядка. Таким образом, функция данной структуры определяется содержанием и строением данной структуры, ее функциональными связями и отношениями с другими структурами и системами организма. Соответственно и сама структура не может быть ограничена только совокупностью элементов, т. е. частью содержания.

Г. П. Щедровицкий (1964), анализируя проблемы методологии системного исследования, определяет структуру как не просто совокупность, организацию отношений элементов, но и как систему их взаимосвязей и взаимодействий. Иначе говоря, структура – это систематизированное функциональное единство содержания и формы.

В сложных структурах изменение положения одного элемента влечет за собой изменение целого и положения всех других элементов. Поэтому эмпирическое выделение, изучение одной связи структуры невозможно. Каждый раз при выделении одной связи мы получаем проявление суммарного действия всех связей структуры, в которой каждый из компонентов не автономен, а изменяется в зависимости от изменения системы в целом, ее отдельных элементов и их взаимодействия. В этом отражается неразрывность (единство) функциональности и генезиса объекта, когда функциональная структура определяется генетической структурой и наоборот.

Каждая сложная структура имеет не одну, а несколько функций, связанных друг с другом в целостную сеть. П. К. Анохин (1971, с. 78) считает, что функциональная система «является универсальным принципом организации процессов и механизмов, заканчивающихся получением конечного приспособительного эффекта». Если структура в общем виде отражает форму устойчивости объекта, то функция отражает форму его движения, развития. Более того, функция показывает сложность, систематизированность взаимодействия части и целого в структуре: само образование целого, структуры происходит за счет функционального взаимодействия его частей. Каждая новая функция, соответствующая структуре нового уровня, всегда остается частью уже имевшейся, более общей функции. Это значит, что в прогрессивном развитии каждая вновь возникающая функция служит более общей, более существенной функции; та в свою очередь соответствует еще более значимой и т. д., до первичной функции.

Элементарные функции действуют в различных структурах не обособленно, а включаются в те или иные функциональные системы, причем каждая функциональная система охватывает свою особую систему структур. Соответственно по изменению одной функции можно судить об изменениях других функций и соответствующих им структур. Функциональные изменения более динамичны и «обратимы» по отношению к статичным структурным изменениям. В свою очередь, структурные изменения приводят к более стойким и необратимым функциональным изменениям. Иными словами, структурно-функциональные изменения, идущие от внешнего воздействия окружающей среды на систему, приводят сначала к изменению действия какой-либо внутренней функции системы, затем к изменению функции составляющих систему элементов, далее к изменению структуры элементов, к ответному изменению всех или многих функций системы, и наконец, к появлению закрепившихся во времени изменений.

Глубокое понимание роли функции в общей системе – это ключ к раскрытию внутренней сущности объекта диагностики, проникновению в ее структуру. Так, чтобы понять специфику организации ценностно-мотивационной сферы учащегося, необходимо не только выявить содержание ценностей и мотивов, но и их функциональное значение в общей системе поведения. Этот аспект знания отражает взаимосвязи внешних признаков функционирования и его психологических оснований.