Идентификация и самоидентификация. 2 page

Шиизм — «имамский ислам» — признает священным не только Коран, но и культ имама — авторитетного Учителя, непогрешимого в делах веры, обладающего тайными знаниями и внутренней божественной суб­станцией. Согласно шиитскому вероучению жизнью верующих до сих пор управляет 12-й, когда-то таинст­венно исчезнувший, имам, находящийся в состоянии «гайба» (сокрытом от людей). В конце всех времен, когда неверные уже не смогут существовать в подлун­ном мире, он явится в роли спасителя верующих в него и «наполнит для них мир правдой и справедли­востью». В современном мире ислам распространен главным образом в странах Северной Африки, Ближ­него и Среднего Востока. В России ислам является второй по численности верующих религией. 12 млн мусульман довольно компактно расселены в Повол­жье, на Урале, в Сибири, на Северном Кавказе. Все­го же в мире, по последним данным, насчитывается около 900 млн последователей ислама.

Сложная внутриполитическая и социальная жизнь многих современных мусульманских государств и анклавов, мировые интеграционные процессы нало­жили свой отпечаток и на традиционные исламские ценности, порождая, с одной стороны, вспышки религиозного фанатизма, смешанного с политическим авантюризмом и терроризмом, с другой — весьма либеральное отношение к исламским догматам, пред­писаниям, запретам в контексте мировой экономи­ческой и культурной интеграции.

Ислам (от арабского слова «покорность») — одна из ми­ровых монотеистических (см. Монотеизм) религий (наряду с христианством и буддизмом). Последователей ислама назы­вают мусульманами. По количеству приверженцев является вто­рой религией в мире (после христианства), общая их числен­ность составляет 19% населения земного шара. Ислам возник в Западной Аравии в VII в., сложившись на основе христианства, иудаизма и местных религиозных верований. Основате­лем ислама является Мухаммед (570 — 632). Вероучение изло­жено в священной книге Коране. Основной догмат ислама — поклонение единому Богу Аллаху и признание Мухаммеда его посланником. Исходя из представлений о бессилии человека перед Аллахом, ислам требует покорности не только воле все­вышнего, но и земным властям Для ислама характерно актив­ное проникновение во все сферы жизни людей, когда практи­чески любая деятельность человека должна быть подчинена религиозным законам. В России ислам исповедуют 13 млн чело­век (9% всего населения), что позволяет его считать второй после христианства религией нашей страны.

Иск — заявление в суд по поводу защиты нарушенного, оспа­риваемого или охраняемого государством права.

Искусство — 1) художественное творчество в целом: литерату­ра, архитектура, скульптура, живопись, театр, кино и дру­гие разновидности человеческой деятельности, объединяе­мые в качестве художественно-образных форм освоения мира; 2) только изобразительное искусство; 3) высокая сте­пень умения, мастерства в любой сфере деятельности. Форма человеческой деятельности, худо­жественное творчество, проявляющееся в различных его ви­дах — живописи, архитектуре, скульптуре, литературе, музыке, танцах, театральных постановках, кинофильмах, декоративно-прикладном творчестве и др. В основе искусства как одного из важнейших способов эстетического осознания мира лежит вос­произведение и преобразование действительности в художе­ственных образах. Именно создание художественного образа яв­ляется отличительной чертой искусства. В зависимости от того, какими средствами и способами создается образ, различают раз­ные виды искусства. Так, например, в литературе эстетическое осознание действительности осуществляется посредством сло­ва, в живописи — через зрительные образы, в скульптуре — через объемно-пространственные формы, в музыке — через звукоинтонации и т. д.Часто, говоря об искусстве, подразумевают только его узкое значение — изобразительное искусство.

Источники (или формы) права — это официальные, т. е. исходящие от государства, способы выражения и закреп­ления правовых норм с целью придания им общеобязательно­го, юридического характера.

Существуют три основных источника (или формы) права: правовой обычай, судебный прецедент, нормативно-правовой акт.

Правовой обычай (или обычное право) — наиболее древний источник права, представляющий собой правило, ко­торое вошло в привычку и одобрялось народом. С течением времени оно было принято государством и закреплено в виде закона. Первые законы Древнего мира и Средневековья факти­чески были сводами обычного права (Русская Правда, Саксон­ская Правда и др.). В ходе истории обычай был постепенно вытеснен другими источниками — юридическими. В настоящее время правовой обычай применяется крайне редко, но не исчез. Например, при рассмотрении дела о разводе супругов суд, ре­шая вопрос о том, кому оставить детей, склоняется в пользу матери. В этом случае явно видно влияние обычая, когда воспи­танием детей в основном занималась мать.

Судебный прецедент (прецедентное право) — это решение по какому-либо делу, которое стало образцом (преце­дентом) для других аналогичных дел. Прецедент применяется в том случае, когда суду необходимо принять решение, а в зако­нодательстве страны нет необходимой для данного случая пра­вовой нормы. Прецедент встречался в Древнем мире и в Сред­невековье. В настоящее время часто применяется в Англии. У нас в стране он очень редок.

ИСПОЛНИТЕЛЬНАЯ ВЛАСТЬ - одна из трех ветвей власти (наряду с законодательной и судебной) в демократическом государстве, деятельность которой направлена на обеспечение исполнения законов и других актов законодательной власти. Исполнительная власть реализуется государством в парламентских республиках и конституционных монархиях через правительство во главе с премьер-министром или председателем кабинета министров (председателем правительства). Правительство формируется либо президентом с одобрения парламента, либо самим парламентом. Исполнительная власть в Российской Федерации осуществляется Правительством РФ, коллегиальным органом, в состав которого входят Председатель Правительства, его заместители, фе­деральные министры. Кандидатуру Председателя Правительства выдвигает Президент РФ, а утверж­дает Дума. Правительство действует в пределах сро­ка полномочий Президента (4 года). В соответствии с Конституцией (ст. 114) Правительство осуществля­ет следующие полномочия: а) разрабатывает и представляет Думе на утверждение федеральный бюджет и обеспечивает его исполнение; отчитывается перед ней об исполнении бюджета; б) обеспечивает про­ведение в РФ единой государственной политики в области культуры, науки, образования, здравоохра­нения, социального обеспечения, экологии; в) про­водит в РФ единую финансовую, кредитную и де­нежную политику; г) управляет федеральной собс­твенностью; д) осуществляет меры по обеспечению обороны страны, государственной безопасности; реализует внешнюю политику РФ; е) обеспечивает законность, права и свободы граждан, охрану собс­твенности и общественного порядка, борьбу с пре­ступностью.

Наряду с Правительством к органам федеральной исполнительной власти относятся федеральные минис­терства РФ, Государственные комитеты, федеральные службы, российские агентства, федеральный надзор, департаменты и т. д. На региональном и местном уровне исполнительная власть осуществляется раз­личными органами местного управления.

ИСТЕБЛИШМЕНТ — совокупность государственных, экономических, социально-политических институтов, организаций, групп, обладающих властью и возмож­ностью существенного влияния на общественную жизнь; лица, занимающие основные позиции в этих организациях и группах.

ИСТИНА— адекватное отражение в сознании познаю­щего субъекта познаваемого объекта; соответствие человеческих знаний о чем-либо объективной действительности; совпадение мыслей, чувств, представле­ний об изучаемом предмете с действительными свойст­вами, качествами предмета и закономерностями его развития; воспроизведение объекта средствами куль­туры (понятиями, суждениями, символами, рисунками и т. д.) таким образом, чтобы фиксировались незави­симые от сознания человека свойства и сущность объекта. Истина никогда не может считаться заверше­нием, конечным результатом познания и превращает­ся в процесс бесконечного приближения отражения объекта в сознании субъекта к самому объекту. В этом смысле истина относительна, т. е. носит характер веч­но незавершенного, промежуточного результата по­знания. Истина конкретна, т. е. ограничена по объему, по приложению и использованию. Наконец, истина объективна, т. е. не зависит от воли, устремлений, ин­тересов познающего субъекта. Что же касается так наз. абсолютных истин (знаний, которые не могут быть опровергнуты дальнейшим развитием познания), то их существование признается в религиозно-идеалисти­ческом мировоззрении, в этических системах в форме либо откровений, в которые человек должен просто верить, либо вневременных, сверхэмпирических само­стоятельно существующих идей, открывающихся человеку в процессе «озарения», медитации и т. д. К наиболее признанным критериям истины относится практика, социальный и производственный опыт, прак­тические результаты, логика, логическая обоснован­ность, соизмеримость с проблемами человеческого бытия. Вечно актуальной проблемой тем не менее является проблема отделения истины от заблуждений как неиз­бежного этапа движения к истине.

Истина — подкрепленное практикой (научным экспери­ментом) утверждение, точно (адекватно) отражающее действи­тельность; истина — цель и результат познавательной деятель­ности.

Истина демонстрирует как соответствие человеческих мыс­лей реальности (бытию), так и ограниченность возможностей практической и теоретической деятельности человека и обще­ства на данном этапе их развития Этим объясняется отно­сительный характер истины — ограниченного знания об объекте в каждый данный момент. Абсолютность истины достигается в тех случаях, когда она становится точным, исчер­пывающим отображением объекта Истина формулируется в виде суждений, умозаключений и теорий.

ИСТОРИЗМ (ПРИНЦИП ИСТОРИЗМА) - основопо­лагающий принцип изучения минувших событий, явлений в их становлении, развитии, в органической связи с порождающими их условиями, со всей конк­ретной исторической ситуацией.

ИСТОРИЯ — процесс развития природы и общества во времени во всем его многообразии, противоречивос­ти, но с закономерным, естественным, последователь­ным переходом от одних этапов развития к другим. История — это также колоссальный массив духовно-нравственного, культурного, социального опыта че­ловечества, накопленный многими поколениями. Историческая наука делает доступной эту копилку человеческого опыта всем. Научное познание про­шлого по различным аспектам — важный компонент взаимодействия человека с миром. Массив истори­ческого опыта, передающийся от поколения к поко­лению, каждый раз осмысливается заново. История как наука представляет нам картину этого прошлого в трех ипостасях: как нечто свершившееся; как имевшее возможность свершиться в силу своего бытия; как нечто нереализуемое, но присутствовавшее в сознании людей в виде мифов, утопий, идей, идеалов. Только совмещая все три картины — «было», «могло быть», «не могло быть», человек, изучая историю, учится мыслить, учится связывать отдельные фрагменты бытия в единое целое, отделяя сущностные, повторя­ющиеся моменты жизни от второстепенных, единич­ных, случайных, соотнося объективное с субъективным и в конечном итоге приближаясь к пониманию смыс­ла и того, что было, и того, что существует в современной жизни. История учит всех, кто хочет у нее учиться!

История (от греч historia — рассказ о прошедшем, об уз­нанном) — 1) процесс развития природы и человеческого об­щества; 2) комплекс общественных наук (историческая наука), изучающих прошлое человечества во всем его многообразии различные формы человеческой жизнедеятельности, возникно­вение и крушение государств и империй, заслуги великих лич­ностей, образ жизни простых людей История состоит из всеоб­щей (всемирной) истории и истории отдельных стран и народов, подразделяется на историю первобытного общества, древнюю историю, историю Средних веков, новую историю, новейшую историю. В комплекс исторических наук входят археология и этнография. Существуют также исторические дисциплины, изу­чающие различные стороны культуры, науки и техники Исто­рической науке принадлежит ведущая роль в обществоведении; 3) прошлое, сохраняющееся в памяти людей; 4) происшествие (событие); 5) рассказ.

Исторический процесс (от лат. processus — ход, раз­витие, изменение) — последовательная смена событий, жизнь человечества, протекающая во времени и в пространстве, ее развитие (в прошлом и настоящем) и результаты жизнедеятель­ности людей. Исторический процесс непрерывен, ибо происхо­дит безостановочно и не может быть завершен, ибо жизнь чело­вечества постоянно продолжается.

Участники исторического процесса — индивиды, крупные социальные общности, их организации, выдающиеся личности. Наиболее крупная социальная общность — народ, роль которо­го в историческом процессе ученые характеризуют по-разному. Многие ученые, марксисты в том числе, полагают, что наиболее значительным субъектом исторического процесса являются на­родные массы, чья роль ярко проявляется во всех областях че­ловеческой жизни. Но существуют и другие точки зрения: утверждается, что народ консервативен, упорно держится за су­ществующее, за знакомое, часто не разделяет демократического образа мыслей.

В современном историческом процессе весьма значительна роль элиты — тех, кто, по выражению Г. Плеханова, видят дальше других, хотят сильнее других, выявляют назревшие об­щественные нужды и берут на себя почин их удовлетворить. В историческом процессе участвуют и личности, активно действу­ющие в составе определенных общественных групп (движения, классы, партии).

Человек — центр мира, истории. Через человека и для человека происходит все совершающееся в истории. Одна из особенностей исторического процесса конца XX в. состоит в том, что в ряде стран получили невиданное раньше развитие самосо­вершенствование личности, следование общезначимым мораль­ным ориентирам, возросла образованность населения, овладе­вающего демократической культурой; все это приводит к возра­станию роли в истории человека мыслящего и чувствующего. Данное положение находит свое подтверждение в повышении личной инициативы и заинтересованности индивида при реше­нии современных глобальных проблем, в миротворческой дея­тельности, в поддержке людей, попавших в беду.

ИУДАИЗМ — древнейшая монотеистическая религия, сохранившаяся до наших дней и имеющая значитель­ное число приверженцев среди евреев Израиля и других стран мира. Иудаизм формировался в течение многих столетий, с конца II тысячелетия до н. э. и до Новейшего времени. Основная догматика иудаизма была сформулирована в VII веке до н. э. жрецами и пророками и зафиксирована в Торе (часть Ветхого Завета) и Талмуде — Священном Предании, системе комментариев к ветхозаветным книгам.

К основным догматам иудаизма относятся вера вЕдиного Бога — Яхве, в богоизбранность евреев (религиозно-этническая замкнутость в Средние века и Новое время стала одной из причин мирового антисемитизма), в приход мессии — избавителя евреев от их поработителей и врагов, в бессмертие души и за­гробный мир. Ведущую роль в религиозной жизни евреев играет синагога (храм и собрание верующих) во главе с раввином (учителем). Ныне иудаизм представляет собой сложное религиозно-культурное явление. В иудаизме существует несколько течений: ортодоксальный иудаизм, хасидизм, неохасидизм, реформированный иудаизм. Наряду с объединительными (с христианством и исламом) в иудаизме присутствуют и мистико-националистические тенденции.

Иудаизм — самая древняя монотеистическая (см. Моно­теизм) религия в мире. Возник в конце II — начале I тысяче­летия до н. э. в Палестине, распространен в основном среди евреев. Основные положения вероучения изложены в Торе и Талмуде. Основа иудаизма — вера в единого Бога Яхве, бес­смертие души, загробную жизнь, грядущий приход мессии (спа­сителя), богоизбранность еврейского народа. Иудаизм содержит множество ритуальных предписаний, охватывающих почти все сферы быта верующих. Иудаизм оказал влияние на формирова­ние христианства и ислама. Общая численность верующих иудеев составляет приблизительно 20 млн человек.

Игра. Вид деятельности, мотив которой (в отличие от других, на­пример, трудовой, познавательной или научной) состоит не в получе­нии результата, а в самом процессе. В процессе игры моделируются

реальные ситуации и отношения, хотя представлены они в условной форме. Ученые признают тесную связь игры и искусства, исследуют роль игры в формировании и развитии культуры.

Идеал (греч. idea идея, понятие, представление). Высшая цель деятельности, совершенное воплощение чего-либо.

Идеализм. Философское направление, признающее основой мира не материальное, а духовное (идея, дух, разум) начало. См. Материализм.

Идентификация (лат. identificare отождествлять). В социоло­гии — отождествление самого себя с той или иной общностью (стра­ной, нацией и др.).

Идеология (греч. idea идея + logos учение). Впервые это понятие было употреблено в начале XIX в. и многими опровергнуто. В XX столетии оно стало одним из самых употребительных. Идеологией называют совокупность идей, представлений, учений, убеждений, свойственных обществу в целом, отдельным классам или социаль­ным группам, партиям и движениям. Наиболее влиятельными счита­ются следующие идеологии: традиционная (идеал настоящего и бу­дущего ищет в прошлом), консервативная (отстаивает ценности стабильности, устойчивости, порядка), либеральная (доказывает при­оритет свободы, естественных прав личности, гражданского равно­правия), социалистическая (исходит из идей социальной справедли­вости и равенства, высокого уровня социальной защиты). См. Консерватизм, Либерализм, Социализм.

Идея (греч. idea идея, понятие, представление). Понятие, пред­ставление, отражающее действительность в сознании человека. Идея выражает отношение человека к миру, природному и социальному. Об идее говорят и как об основном принципе мировоззрения.

Иерархия (греч. hieras священный + arche власть). Соподчинение, порядок отношений, при котором низшие подчинены высшим. Перво­начально понятие применялось для характеристики христианской церкви. В современной социологии используется довольно широко для описания отношений между различными звеньями и уровнями систе­мы. Говорят об иерархии социальных страт (см. Страта) и слоев, ие­рархии власти (см. Власть), иерархии социального престижа (см. Пре­стиж), иерархии ценностей (см. Ценности) и др.

Избиратель. Лицо, обладающее избирательным правом, участ­вующее в выборах в различные органы власти, а также в референду­мах. В РФ избирателем является гражданин, достигший 18 лет, кроме тех, кто признан судом недееспособным или отбывает наказание в местах лишения свободы по приговору суда.

Избирательная система. Порядок формирования выборных ор­ганов государства. Различают мажоритарную, пропорциональную и смешанную избирательные системы. См. Мажоритарная избира­тельная система, Смешанная избирательная система.

Избирательное право. Совокупность правовых норм, опреде­ляющих порядок формирования выборных государственных органов. Принципы демократического избирательного права — всеобщее, рав­ное при тайном голосовании. Различают активное избирательное право (право избирать в органы государственной власти) и пассивное избирательное право (право быть избранным в органы государствен­ной власти).

Избирательный блок. Добровольное объединение двух или бо­лее общественных объединений для совместного участия в выборах.

Имидж (англ. image образ). В политике — целенаправленно формируемое представление о внутреннем и внешнем облике чело­века, участника политической жизни.

Иммиграция (лат. immigratio вселение). Въезд иностранцев в другую страну на постоянное место жительства.

Иммунитет (лат. immunitas освобождение от повинностей, льгота). Особый статус лица, исключительное право не подчиняться тем или иным законам и правилам. Иммунитетом пользуются, на­пример, дипломаты. Говорят об иммунитете депутатов, имея в виду их неприкосновенность.

Империя (лат. imperium власть). Монархическое государство, гла­ва которого носил титул императора. Империями называти также го­сударства, имевшие колониальные владения. В переносном смысле — крупная корпорация, контролирующая ту или иную отрасль про­мышленности, сферу деятельности.

Импичмент (англ. impeachment обвинение, осуждение). Уста­новленная законом процедура привлечения к ответственности высших должностных лиц до истечения строка их полномочий. В РФ процедура отрешения Президента от должности регулируется нор­мами ст. 93 Конституции РФ.

Импорт (лат. importare ввозить). Ввоз товаров из-за границы для реализации их на внутреннем рынке.

Имущество. В гражданском праве — вещи, деньги, ценные бу­маги, имущественные права.

Инаугурация (лат. inauguratio посвящаю). Торжественная проце­дура вступления в должность главы государства, коронация монарха.

Инвестиция (лат. investire облачать). Долгосрочное вложение капитала в какое-либо предприятие, дело.

Индивид (лат. individuus нераздельный, неделимый). Единичный конкретный человек, рассматриваемый в качестве биосоциального существа. Употребляя понятие «индивид», подчеркивают самобыт­ность, неповторимость человека и в то же время зависимость его осо­бенностей от общества, от условий формирования. См. Личность.

Индивидуальность. Особенности темперамента, характера, ин­тересов, интеллекта, потребностей и способностей отдельного чело­века, отличающие одного индивида от другого.

Индукция (лат. inductio наведение). Логическое умозаключение от частного к общему, от отдельных фактов к обобщениям.

Индустриальное общество. Тип общества, утвердившийся в ре­зультате промышленного переворота и процессов модернизации. См. Западная цивилизация.

Инновация (лат. innovatio обновление, перемена). Нововведение, новшество, в том числе в экономике, общественной жизни, технике и технологии.

Институт политический (лат. instiffitum установление, учрежде­ние). Устойчивый комплекс государственных и общественных органов и учреждений, наделенных определенными полномочиями и включен­ных в отношения по поводу государственной власти и управления.

Интеграция (лат. integratio восполнение, восстановление). Про­цесс и результаты объединения в единое целое разрозненных частей, элементов.

Интеллигенция (лат. intellegens сведущий, понимающий, знаю­щий). Социальный слой, неоднородный по происхождению и поло­жению. Принадлежность к интеллигенции определяется профессио­нальной занятостью человека умственным или творческим трудом, образовательным уровнем и специальными знаниями, которыми он обладает.

Интенсивный тип развития экономики. Тип экономического роста, который обеспечивается (в противоположность экстенсивно­му) за счет улучшения качественных показателей: повышения эффек­тивности производства, производительности труда (см. Производи­тельность труда) и др.

Интервенция (лат. interventio вхождение, вступление). Вмеша­тельство одного государства во внутренние дела другого в открытой (вооруженная агрессия) или скрытой формах.

Интернационализм (лат. inter между + natio народ, нация). Принцип внешней и внутренней политики, исходящей из идеи равен­ства, солидарности и сотрудничества народов. Ср. Национализм.

Интерпретация (лат. interpretatio разъяснение, толкование). Ис­толкование, разъяснение чего-либо. В праве — толкование законов.

Интуиция (лат. intuerr пристально смотреть). Вид познания, основанный на образе, созерцании, непосредственном проникнове­нии в сущность явлений.

Инфляция (лат. inflatio вздувание, вздутие). Рост цен на товары и услуги, не вызванный соответствующим улучшением их качества. Предпосылкой инфляции признают переполнение сферы обращения бумажными деньгами, при котором масса денег существенно превос­ходит массу товаров. Непосредственными причинами инфляции яв­ляются просчеты в финансовой политике государства (необеспечен­ная эмиссия, несбалансированность бюджета, непосильные социальные программы и др.), чрезмерный приток иностранной ва­люты, удорожание импортируемых товаров, хронический товарный дефицит и другие факторы. Ср. Дефляция.

Информация (лат. informatio осведомление, просвещение). Со­общение о чем-либо. Совокупность данных о мире, о процессах, со­бытиях и явлениях, происходящих в нем, являющихся объектом хра­нения, переработки и передачи.

Ипотека (греч. hypotheke залог, заклад). Залог недвижимости с целью получения долгосрочной ссуды; денежная ссуда, выдаваемая банком под залог недвижимости (земли, квартиры, дома и др.).

Иск. Юридическое средство защиты нарушенного или оспари­ваемого права. В гражданском процессе иск может быть предъявлен любым заинтересованным лицом в установленном законом порядкеГ Иск может быть направлен на принуждение ответчика к совершению определенных действий или к воздержанию от неправомерных дей­ствий, на установление наличия или отсутствия правоотношений ме­жду сторонами, на изменение или прекращение правоотношений.

Искусство. Форма художественного освоения, познания мира и человека средствами литературы, скульптуры, архитектуры, живописи, музыки, танца, театра, кино. В отличие от научного познания (см. Нау­ка), искусство мыслит художественными образами, а не понятиями.

Ислам (араб, покорность воле бога). Мировая религия, возникшая в VII в. в Аравии. Основной догмат ислама гласит: «Нет Бога, кроме Ал­лаха, и Мухаммед — пророк Его». Священная книга ислама — Коран.

Исполнительная власть. Составная часть государственной вла­сти, постоянно действующая система государственного управления, принадлежащая главе государства, правительству, исполнительным органам административно-территориальных образований. См. Зако­нодательная власть, Разделение властей, Судебная власть.

Истеблишмент (англ. establishment установление, основание, уч­реждение). Термин, употребляемый для обозначения всех институ­тов власти и управления, а также правящих групп и слоев.

Истец. Лицо, обращающееся в суд или в арбитраж за защитой своего нарушенного или оспариваемого права или охраняемого зако­ном интереса. В гражданском праве истец может быть физическим или юридическим лицом. См. Физическое лицо, Юридическое лицо.

Истина. Философское понятие, правильное, достоверное знание о предметах и явлениях окружающего мира, цель человеческого по­знания. Объективная истина не зависит от особенностей познающего субъекта, отражает объективные свойства изучаемого. Субъективная истина содержит указание на тот факт, что по форме истина всегда субъективна, добывается познающим субъектом. Различают абсолютную истину и относительную истину См. Абсолютная истина, Относительная истина.

Историческая личность. Исторические деятели (политики, уче­ные, мыслители), оказавшие существенное влияние на исторический процесс.

Исторический процесс. Расположенная во времени последова­тельность сменяющих друг друга событий, в которых проявилась деятельность многих поколений людей. Основа исторического про­цесса — исторические факты. Субъектами исторического процесса являются народные массы (см. Народные массы), социальные груп­пы и общественные объединения, исторические личности.

История (греч. historia рассказ о прошлых событиях, об узнан­ном). Изучает прошлое человечества в его многообразии и конкрет­ных проявлениях. Подразделяется на всемирную и историю отдель­ных стран и народов.

Источник права. Форма закрепления правовых норм. Различают следующие виды источников права: правовой обычай, судебный или административный прецедент, нормативный акт и нормативный до­говор. Нормативный акт является наиболее совершенным источни­ком права, обеспечивающим четкость и точность правового регули­рования, доступность правовых предписаний. Наиболее важны среди нормативных актов законы, издаваемые высшим органом государст­венной власти страны.

Иудаизм (др.-евр. хвала богу). Монотеистическая религия (см. Монотеизм), возникшая в I тыс. до н. э. в Палестине. Национальная религия евреев.