СУБЪЕКТ: Просто потому, что он хотел быть больше занятым своей работой в духовном мире. 1 page

Д-р Н.: Меня смущает тот факт, что Гид Боба просто не заставил его взять с собой больше энергии.

СУБЪЕКТ: (отрицательно качает головой) Нет, нет! Нас никогда не понуждают. Мы имеем свободу выбора. И понимаете, Боб не должен был стать призраком. Ему рекомендовали взять больше энергии, но он так упрям и он также думал о том, чтобы одновременно иметь еще одну жизнь (параллельную жизнь).

Д-р Н.: Правильно ли я понял? Боб недостаточно оценил свои возможности функционировать должным образом в состоянии кризиса, имея тело только с 25 процентами своего энергетического потенциала?

СУБЪЕКТ: (печально) Боюсь, что так.

Д-р Н.: И это несмотря на то, что со смертью он освободился от этого тела?

СУБЪЕКТ: Это не имело значения. Последствия все еще были с ним, и ему не хватило силы справиться с этими обстоятельствами.

Д-р Н.: Как долго Боб оставался призраком до возвращения в духовный мир, где остальная его энергия воссоединилась с ним?

СУБЪЕКТ: Не долго, около тридцати лет. Похоже, он не мог помочь себе... недостаток опыта... часть его урока... затем нашего учителя позвали... понимаете... те существа, которые осуществляют наблюдение на Земле за обеспокоенными душами... позвали, чтобы забрать часть его и вернуть домой...

Д-р Н.: Некоторые люди называют их Спасителями Заблудших Душ.

СУБЪЕКТ: Это название хорошо им подходит, однако душа Боба была не совсем потеряна — только измучена.

Души, пребывающие в уединении

Следующий Случай связан с более продвинутым Субъектом, который поделился со мной подробностями о существах, которые не являются призраками, но в то же время не желают возвращаться домой после смерти. Как мы увидим из этого Случая, существует два мотивирующих фактора, которые побуждают эти души уединиться.

СЛУЧАЙ 16

Д-р Н.: Есть ли такие души, которые после смерти не готовы вернуться в Мир Душ?

СУБЪЕКТ: Да, некоторые души, которые освободились от своего физического тела, не хотят покидать Землю.

Д-р Н.: Очевидно, все они — призраки?

СУБЪЕКТ: Нет, но они могут ими стать, если захотят, но большинство не становится. Просто они не желают вступать в контакт с кем бы то ни было.

Д-р Н.: И их духовная энергия не отправляется домой сразу после смерти?

СУБЪЕКТ: Не отправляется, если не считать ту часть их энергии которая никогда не покидает Мир Душ.

Д-р Н.: Я слышал об этом. Но позвольте мне спросить, считаете ли Вы, что эти души уединяются на короткий срок, или же они остаются в неопределенном состоянии много лет (по земному исчислению)?

СУБЪЕКТ: Бывает по-разному. Кто-то желает как можно быстрее вернуться в новое тело. Эти души не хотят надолго отказываться от физической формы. Они отличаются от большинства из нас, которые хотят отдохнуть и отправиться домой, чтобы поучиться. Многие души такого типа действительно всегда находятся на передовой «линии фронта» на Земле. Они хотят поддерживать непрерывност своей физической жизни.

Д-р Н.: Насколько я понимаю, наши Гиды не позволяют нам все время «кружить» над Землей и сразу же входить в новую жизнь. Разве эти души не знают, что они должны пройти через нормальный процесс возвращения к своим группам, получения рекомендаций, изучение своих уроков и выбора нового тела?

СУБЪЕКТ: (смеется) Вы правы, но Гиды не заставляют возвращаться домой тех, кто находится в состоянии сильного стресса, пока они сами не поймут, какое это благо.

Д-р Н.: Да, но им не дадут сразу новое тело, пока они не пройдут период перестройки.

СУБЪЕКТ: (пожимает плечами) Да, это так.

Д-р Н.: Правда ли также, что какие-то обеспокоенные души не хотят возвращаться ни на Землю, ни в свою духовную группу?

СУБЪЕКТ: Да, это другой тип...

Д-р Н.: Но если оба типа таких душ не скитаются по Земле развоплощенные существа-призраки, досаждающие людям, то можно ли их назвать обеспокоенными, если все, что они желают, это побыть в одиночестве?

СУБЪЕКТ: Они отклонившиеся души. Их действия — это результат какой-то незавершенности... чего-то травматического... потрясшего их. Они не хотят отпустить, и такое поведение не обычно. Они не будут говорить со своими учителями из-за своего несчастного со стояния.

Д-р Н.: Почему их Гиды все-таки не займутся этим и не «вытащат их в духовный мир, несмотря на их сопротивление?

СУБЪЕКТ: Если заставлять души делать то, что правильно для них, они не извлекут никаких уроков из ситуации, в которой они оказались — из состояния паники и стремления отгородиться от всех.

Д-р Н.: Хорошо, но все же мне хотелось бы знать, почему души, которые сразу хотят вернуться на Землю, не останавливаясь в духовном мире, не могут тут же получить новое тело.

СУБЪЕКТ: Разве Вы не видите, что помещать обеспокоенную душу в новое тело — это несправедливо по отношению к ребенку, начинающему новую жизнь? Эти души имеют право находиться в уединении, но они в конечном итоге попросят о помощи. Они должны прийти к заключению, что не могут прогрессировать в одиночку. И новое тело не поможет им.

Д-р Н.: Куда отправляются души, которые не хотят скитаться по Земле как призраки, но и не желают возвращаться домой?

СУБЪЕКТ: (печально) Это может быть любое пространство, которое они хотят для себя создать. Они создают свою собственную реальность, вспоминая о физической жизни. Некоторые души живут в прекрасных местах, наподобие сада. Другие — те, кто, например, причинил вред людям — создают ужасные пространства для себя, вроде тюрьмы, комнаты без окон. В этих пространствах они запирают себя, так что они имеют не очень много света или общения. Они сами себе назначают наказание.

Д-р Н.: Я слышал, что обеспокоенные души — те, кто имел отношение к бедствиям или злу — изолируются в Мире Душ.

СУБЪЕКТ: Это так, но там они, по крайней мере, готовы воспринимать музыку, иих энергия исцеляется должным образом — с любо вью и заботой.

Д-р Н.: Можете ли Вы рассказать мне, как наши Гиды обходятся со всеми типами душ, находящихся в добровольном заточении?

СУБЪЕКТ: Они дают им время дойти в своем испытании до конца. Это сложная задача для учителей. Они знают, что эти души озабочены своей оценкой и реакцией со стороны членов своей группы. Они наполнены негативной энергией и не в состоянии ясно мыслить. Тем, кто желает им помочь, требуется приложить много усилий, прежде чем эти души согласятся отказаться от своего добро вольного заточения.

Д-р И.: Я полагаю, что существует столько же методов убеждения, сколько есть Гидов.

СУБЪЕКТ: Несомненно... и это зависит от степени мастерства. Некоторые учителя не приближаются к обеспокоенной душе, пока ей так не надоест свое собственное уединение, что она попросит о помощи. Это может занять какое-то время. (Пауза, затем продолжает) Другие учителя навещают душу и немного общаются.

Д-р Н.: В конечном итоге, получают ли все эти обеспокоенные души облегчение?

СУБЪЕКТ: (пауза) Скажем так, в конечном итоге все получат облег чение тем или иным образом с помощью различного рода поощре ния... (смеется) или убеждения.

Те из Вас, кто знаком с моей работой, знают, что у меня имеются твердые убеждения относительно влияния, которое память души оказывает на человеческую мысль. Изоляция и уединение душ, отраженные в Случае 16, могли бы создать впечатление христианского чистилища или места искупления. Могла ли эта религиозная концепция возникнуть из фрагментарных воспоминаний души об уединении в Мире Душ и затем быть опровергнута на Земле? Есть много сходства, а также различий между той информацией, которую "я" обнаружил относительно изоляции душ и понятием чистилища, выдвинутым церковью.

Христианская доктрина рассматривает чистилище как состояние самоочищения для тех, кто должен уничтожить все следы греха, прежде чем последовать на небеса. Я слышал, что некоторые души, находящиеся в изоляции, проходят через самоочищение, в то время как другим требуется восстановление энергии. Однако мы не выходим из изоляции полностью очищенными. В противном случае не было бы надобности воплощаться снова. Кроме того, «заключение» не является изгнанием. В последние годы менее консервативные элементы христианской церкви не столь много акцентируют внимание на аде, как в прошлом. Тем не менее церковь все же отвергает универсализм — веру в то, что все отправляются на небеса. Они считают, что души людей, которые умирают, не раскаявшись в смертном грехе, проходят через чистилище и затем, в качестве наказания, страдают в «вечном пламени» ада. Быть вечно проклятым, согласно церкви, означает быть отделенным от Бога — в отличие от тех, кто благословлен. Христианские церкви просто не приемлют идею о том, что в послесмертном мире все прощается. Согласно моему опыту, все души испытывают раскаяние, потому что они чувствуют свою ответственность за принятые ими решения.

Согласно тому, что я узнал, энергия души не может быть разрушена или убита, однако ее можно изменить и очистить от земного загрязнения. Души, которые желают уединиться после смерти на Земле, также не разрушают себя, более того — они чувствуют, что изоляция им необходима, чтобы не загрязнить другие души негативной энергией. Есть души, которые не чувствуют себя загрязненными, но они не готовы к тому, чтобы их кто-либо утешал.

Важная вещь, о которой не следует забывать, это то, что души являются владельцами своей энергии и в своем большинстве просят Гидов о том, чтобы их поместили в центры исцеления и восстановления в послесмертном Мире Душ. Там существуют терапевтические зоны, расположенные к стороне от их духовных групп, где они могут пребывать в изоляции и есть время для раздумий. Однако это форма направляемой терапии. Обеспокоенные души, о которых рассказывал Субъект 16, еще не решились на то чтобы получить помощь. Все мои Случаи свидетельствуют о том, что после смерти у нас есть право отказаться от помощи наших духовных Учителей и обходиться без нее так долго, как нам захочется.

Слушатели на моих лекциях спрашивают меня, находятся ли места добровольной ссылки в «более низких планах» или в «низших мирах». Мне кажется, что эти идеи происходят из основанной на страхе догме. Возможно, это вопрос семантики. Я думаю, что лучшим решением этого состояния является создание душой, стремящейся к одиночеству, своего пространства, своей субъективной реальности. Отдельное пространство, находящееся в отдалении от духовного центра душ, представляет собой плод творчества души.

Я не рассматриваю эти, души потерянными в некоем царстве, существующем отдельно от послесмертного мира, где обитают все остальные души. Это всего лишь ментальное разобщение.

Эти души знают, что они бессмертны, но они чувствуют бессилие. Только подумайте, что они делают в одиночестве, без всякой помощи Они снова и снова проживают свои действия, проигрывают все кармические последствия того, что они сделали другим, и то. что те сделали по отношению к ним в их последней жизни. Возможно, они причиняли боль другим или другие причиняли им боль. Довольно часто я слышу, что они чувствуют себя жертвами событий, которые они не были в состоянии контролировать. Они грустны и безумны одновременно. Они не взаимодействуют с членами своей духовной группы. Эти души страдают из-за само критики и узости восприятия и понимания. Признаться, такие условия в каком-то смысле соответствуют некоторым определениям чистилища.

Сартр говорил: «У нас имеется воображаемое Я этого мира, обладающее склонностями и желаниями, и настоящее Я». Я бы добавил к этому высказывание Уильяма Блейка: «Существует опасность, что наше истинное Я сольется в нашем восприятии с этим Я». В своем собственном пространстве изолированные души отказались от своего воображаемогоЯ, погрузившись в самобичевание. Уединение и тихий самоанализ является важным и нормальным аспектом жизни души в послесмертном Мире Душ. Разница в том, что обеспокоенные души, не желающие возвращаться, еще не готовы искать облегчения своих мук, взывая о помощи, двигаясь вперед и совершая изменения. Хорошо, что эти души составляют лишь небольшую часть всех душ, ежедневно переходящих из одного мира в другой

Развоплощенные души, которые посещают Землю

Есть существа, которые приходят на Землю как туристы и сами никогда не воплощаются на нашей планете. Одни — довольно продвинутые, в то время как другие — совершенно неприспособленные. По своей природе эти существа — как их мне описывали — дружелюбные, миролюбива и готовы помогать, или же, напротив, холодные, надоедливые и даже вздорные. Я убежден, что в нашем фольклоре на протяжении тысячелетий эти существа наделялись как устрашающими качествами, так и чарующими. Наша мифология указывает на различия между «светлыми» существами, которые веселы, грациозны и причудливы, и «темными», которые угрюмы и скучны. Некоторые из этих дохристианских легенд стали частью современных религиозных представлений, отразившихся в существующих в умах людей ярких образах светлого мира небесной благодати и мира насилия после смерти.

Довольно большое количество моих Субъектов рассказывали мне о том, что между их жизнями на Земле они. не воплощаясь, путешествовали в различные миры — как в нашем пространстве, так и за его предела ми. Некоторые описывают других нефизических существ, которых они встречали в своих путешествиях. Поэтому меня и удивляло то, что только от случая к случаю я действительно получал совсем немного информации от своих пациентов о встречах с другими светлыми существами на Земле Мои пациенты видят их, когда сами решают между жизнями посетить Землю, не воплощаясь на ней. Их рассказы очень занимательны, о чем свидетельствует следующий Случай.

СЛУЧАЙ 17

Д-р Н.: Поскольку Вы описали мне, что с огромным удовольствием путешествуете в физический и ментальный миры между своими жизнями, мне любопытно, что Вам известно о других существах, которых Вы, возможно, встречаете, когда приходите на Землю?

СУБЪЕКТ: Они плавают по нашей реальности здесь, на Земле, так же, как я это делаю в других измерениях.

Д-р Н.: Много ли регулярно воплощающихся на Земле душ Вы знаете, которые, подобно Вам, приходят сюда?

СУБЪЕКТ: Нет, по сути дела, это не очень распространено, но мне нравится приходить. Многие из моих друзей желают сменить «сценарий» между жизнями и побыть вне Земли. Когда я прихожу сюда я иногда вижу странных существ, которые мне не знакомы.

Д-р Н.: Как они выглядят?

СУБЪЕКТ: Необычные, странные формы, и тонкие и плотные... не похожи на людей.

Д-р Н.: Давайте поговорим об этом. Вы рассказывали мне о способности душ в послесмертном Мире Душ проецировать человеческую форму. Как Вы и Ваши друзья выглядят, будучи духами на Земле?

СУБЪЕКТ: Ну… примерно, так же, но в таких плотных мирах, как Земля, больше склоняемся к физическому аспекту.. чтобы добавить вкус к тому, что мы однажды имели здесь.

Д-р Н.: Вы хотите сказать, что находитесь, скорее, в вещественном состоянии?

СУБЪЕКТ: Гм... да... вроде этого. В мирах, подобных Земле, мы, главным образом, представляем собой контуры — т.е. как бы очерчиваем человеческое тело, прозрачное, как мягкий, рассеянный свет. В Мире Душ, когда мы воссоздаем телесный облик — скажем, из своей прошлой жизни, — мы повсюду сияем на полную силу своей энергии.

Д-р Н.: Может ли нефизическое существо, находящееся в рассеян ном состоянии, быть видимым для живущих на Земле?

СУБЪЕКТ: (хихикает) О да... но только определенные люди могу видеть нас как видения, и то не всегда.

Д-р Н.: Почему?

СУБЪЕКТ: Это связано с их уровнем восприятия в определенные моменты, когда мы находимся в их зоне.

Д-р Н.: Пожалуйста, если желаете, поместите себя в состояние светящегося прозрачного существа на Земле и расскажите мне, что Вы делаете. Я хочу, чтобы Вы сообщали обо всех встречающихся Вам нечеловеческих духах, которые никогда не имели опыта воплощения на нашей планете.

СУБЪЕКТ: (радостно) Как посетители, мы парим над горами и долинами, большими и малыми городами. Мы «подхватываем» энергию различных происходящих на Земле схваток и борьбы. Всегда интересно сталкиваться с разного рода существами, которые также путешествуют здесь. Они знают, что жители Земли боятся нас, и большинство этих существ хотело бы рассеять этот страх... однако... те из нас, которые воплощаются на Земле, знают, что нам нельзя сильно вовлекаться в жизнь людей.

Д-р Н.: Имеется в виду, что некоторые существа из других миров не имеют такого права?

СУБЪЕКТ: Да.

Д-р Н.: Я полагаю, что под «вовлечением»Вы имеете в виду вмешательствов чей-то кармический путь?

СУБЪЕКТ: Ну... да.

Д-р Н.: Но почему бы не помочь людям, еслиВы в состоянии?

СУБЪЕКТ: (отрывисто и, может быть, с чувством некоторой вины) Видите ли, мы не являемся Гидами, посланными на Землю. Мы просто посетители, как и другие, которых мы здесь встречаем. Это для всех нас путешествие, отдых. Если мы сталкиваемся с какой-то нехорошей ситуацией, мы можем уловить момент и быстро... обратить внимание людей на лучший, альтернативный путь. Нам действительно доставляет удовольствие... слегка подталкивать людей, чтобы они действовали в своих лучших интересах, вместо того, что бы направляться по неверному пути.

Д-р Н.:...Если случится так, что Вы окажетесь в нужном месте нужное время?

СУБЪЕКТ: Верно, чтобы дать... легкий толчок в лучшем направлении в критический момент (повышает голос) — не корректируя серьезные затруднения, как Вы понимаете.

Д-р Н.: В таком случае Вы могли бы считаться хорошими духами

СУБЪЕКТ: (смеется) Хорошими по сравнению с чем?

Д-р Н.: (пытаясь сформулировать вопрос) По сравнению с плохими духами, которые вмешиваются в жизнь и вредят, получая от этого удовольствие.

СУБЪЕКТ: (резко) Кто Вам это сказал? Нет злых духов — только неуклюжие... а также беспечные... и равнодушные...

Д-р Н.: Ну, а как насчёт «печальных духов», или тех, кто дезориентирован, или «резвящихся духов» — не могут ли они причинять вред?

СУБЪЕКТ: Да, но они не замышляют ничего злого. (Пауза, после этого добавляет.) Все мы относимся к различным категориям... паря над Землей и забавляясь.

Д-р Н.: Это я и имел в виду. Скажем, призраки?

СУБЪЕКТ: Это духи, находящиеся на Земле по их собственной воле

Д-р Н.: Ну а духи-пришельцы, которые посещают Землю?

СУБЪЕКТ: (пауза) Есть такие духи, совершающие межпространственные путешествия, которые, как мы считаем, плохо приспособлены к Земле. Они не очень-то чувствительны по отношению и Земле. Они ничего не знают о человеческих существах.

Д-р Н.: (терпеливо допытываясь) Могут ли они создать проблемы живущим?|

СУБЪЕКТ: (несколько раздраженно) Да, иногда... хотя, возможно, и непреднамеренно. Они не являются плохими или злыми — просто неуклюжие и озорные дети. Более молодые световые существа могут заблудиться между и внутри пространств. Из-за своих забав они сбиваются с пути. Мы считаем их шаловливыми юнцами. Эти шутники полагают, что Земля — это их игровая площадка, на которой они могут пускаться в адские игры с восприимчивыми и легковерными людьми, до смерти пугая их. У них довольно весело проходит время, пока их не поймает кто-то из Роверов, особых Гидов-ловцов, специально командированных на поиски этих «шалопаев»,

Д-р Н.: Это обычное явление?

СУБЪЕКТ: В действительности, я не думаю. Они подобны детям, время от времени теряющимся из поля зрения своих родителей.

Д-р Н.: Итак, Вы не видите злонамеренных духов, направленных сюда какой-нибудь демонической силой?

СУБЪЕКТ: (быстро) Нет! Иногда мы можем наткнуться на темное, тяжелое существо, которое оказалось дезориентированным в сфере 3емли. Это место само по себе плотное, но они приходят из еще более плотных мест. В любом случае, они хотят «прильнуть» к нам, потому что они не знают, что творят. Мы называем их «тяжелоходами», потому что они неповоротливы.

Д-р Н.: Вы еще говорили о духах, которые просто равнодушны к людям на Земле.

СУБЪЕКТ: (глубоко вздыхает) Да, эти могут испугать людей. И это потому, что некоторые из них имеют разрушительную природу. Они очень неделикатны.

Д-р Н.: Подобны «слонам в посудной лавке»?

СУБЪЕКТ: Да, совершенно не приспособлены к местным обычаям...

Д-р Н.: Ну, и в случаях, когда различные типы духов досаждают людям, пытаетесь ли Вы вмешаться тем или иным образом?

СУБЪЕКТ: Да, если мы сталкиваемся с тем, что они «разбойничают», мы пытаемся остановить их и отогнать. Это происходит очень редко... большинство из «чужестранцев» являются серьезными и деликатными. (Пауза) Я хочу подчеркнуть, что мы не филантропы. Мы просто отдыхаем и не хотим загружать себя ответственностью.

Д-р Н.: Хорошо, почему в таком случае допускается, что разного рода «неподходящие» духи приходят на Землю и причиняют беспокойство людям, пусть даже непреднамеренно? Разве их Гиды не могут должным образом присмотреть за ними?

СУБЪЕКТ: (невозмутимо) Видите ли... слишком сильный контроль отупляет детей. Если бы их держали «на поводке», то как бы они обучались? Им не позволяется разрушать или причинять большой вред.

Д-р Н.: Еще один, последний вопрос. Полагаете ли Вы, что различного рода духи, о которых мы с вами говорили, рассеяны в большом количестве по Земле?

СУБЪЕКТ: Вовсе нет. По сравнению с населением Земли, это лишь крошечный процент. Лично я порой встречаю лишь несколько таких духов, а иногда вообще их не вижу. Это не стабильное или постоянное явление... а, скорее, циклическое.

Есть нечто таинственное в том, что остается невидимым для живущих когда лишь наши чувства говорят, что здесь что-то есть. Интересно знать, не пробуждают ли в нас «духовные путешественники» воспоминания о том, кем мы когда-то были и будем снова.

Демоны или Дэвы

Я думаю, что уместно закончить эту главу обзором некоторых ложных концепций, которые имеются у нас относительно злых духов, хороших духов и духовных воздействий на Землю. Если я ущемлю «любимые теории» некоторых читателей, пожалуйста, имейте в виду, что мои высказывания базируются на отчетах многих Субъектов из моей гипнотерапевтической практики. Эти Субъекты не видят демонических духов, витающих вокруг Земли. Что они действительно чувствуют, когда являются духами, так это обилие негативной человеческой энергии, источающей сильные эмоции гнева, ненависти и страха. Эти разрушительные мыслеобразы притягиваются в сознание других негативно мыслящих людей, которые аккумулируют и распространяют еще большую дисгармонию. Вся эта темная, энергия в атмосфере ущемляет позитивное мышление, мудрость на Земле.

Древние думали, что демоны являются летающими существами, которые обитают в сферах между небесами и Землей и не являются особо злонравными. Ранне-христианская церковь возвела демонов в статус «злых властителей тьмы». Как падшие ангелы, они могли прикидываться посланниками скорее Бога, чем Сатаны, чтобы обманывать людей. Я полагаю, справедливости ради следует отметить, что более либеральные религиозные сообщества наших дней рассматривают демонов как проявления наших собственных внутренних неконтролируемых страстей, которые могут ввергнуть нас в пучину беспокойства.

За годы моей работы с душами мне не попадался ни один Субъект, который был бы одержим другим духом — недоброжелательным или каким-либо еще, Когда я заявил об этом на одной из своих лекций, мужчина из зала поднял руку и сказал: «Все это очень хорошо, о великий гуру, но до тех пор, пока Вы не введете каждого живущего в этом мире в состояние гипноза, не говорите о том, что демонических сил не существует!» Конечно, это веский аргумент против моей гипотезы — что такие вещи, как одержимость духом, злые демоны, дьявол и ад не существуют. Но тем

не менее, я не могу принять никакое другое заключение, если все мои Субъекты, даже те, которые верят в существование демонических сил, отвергают их существование, когда вспоминают о своей жизни вне тела, т.е. в качестве душ.

Время от времени ко мне на прием приходят пациенты, убежденные в том, что. они одержимы некой чуждой сущностью или злым духом. Бывают у меня и пациенты, которые верят в то, что еще в их прошлой жизни на них было наложено проклятье. Но в процессе гипнотерапевти ческой регрессии, когда эти пациенты погружаются в состояние сверх сознания, как правило, выявляется одна из трех ситуаций.

1. Почти всегда страх оказывается совершенно беспочвенным.

2. Иногда дружественный дух — часто один из умерших родственников — пытается установить с человеком контакт. А он не верно истолковывает побуждения этого духа, который в действительности желает лишь одного: дать ему любовь и поддержку. В таких случаях имеет место нарушение процесса связи между посылающим и получателем. Душам не составляет труда осуществлять телепатическую связь между собой, но не все души опытны в установлении контактов с воплощенными людьми.

3. Иногда, что бывает очень редко, незрелый дух устанавливает связь с каким-то человеком из-за некоторых своих кармических проблем, которые остались нерешенными на Земле. Пример этого — Случай 14.

Исследователи паранормальных явлений предлагают еще три причины — в дополнение к указанным выше, — в силу которых определенные люди верят, что они одержимы демонами.

4. Грубое обращение в детстве, эмоциональное и физическое насилие со стороны взрослых, в результате чего у ребенка сложи лось впечатление, что эти взрослые являются представителями злой силы, которая имеет над ними полную власть.

5. Раздвоение личности.

6. Периодическое усиление активности электромагнитных по лей вокруг Земли, что достаточно серьезно может нарушить мозговую активность человека.

Идея о том, что люди могут быть одержимы сатанинскими существа ми, уходят корнями в средневековые системы убеждений. Именно основанные на страхе религиозные предубеждения разрушили за тысячу лет бесчисленное количество жизней. Большая часть этих суеверий была развеяна за последние две сотни лет, но кое-что сохранилось благодаря религиозным фундаменталистам. Экзорцизм — «изгнание нечистой силы» все еще практикуется в ряде религиозных сообществ. Часто бывает так, что пациенты, которые приходят ко мне на прием с жалобами по поводу «одержимости» духами, не в состоянии контролировать свою жизнь и одержимы разного рода навязчивыми идеями. Люди, которые слышат голоса, приказывающие им совершать плохие поступки, как правило, страдают шизофренией — они не одержимы.

Несчастные или даже озорные души могут курсировать в нашем физическом мире, но они не проникают в умы людей. Мир душ слишком организован, чтобы позволить беспорядочную деятельность сбившихся пути душ. Факт одержимости каким-либо другим духом не только противоречил бы заключенному душой жизненному контракту, но и разрушил бы ее свободную волю. А эти факторы лежат в основе процесса реинкарнации и не могут быть подвергнуты риску. Идея о том, что сатанинские существа существуют в качестве внешних сил, чтобы смущать и совращать людей, является мифом, поддерживаемым теми, кто сами желают контролировать умы других. Зло, существует внутри, возникая в, извращенном человеческом уме. Жизнь может быть жестокой, но это результат нашей собственной деятельности на этой планете.

Идея о том, что мы рождены порочными или что какая внешняя сил завладела умом злонамеренной личности, позволяет определенным людям с большей легкостью принять жестокосердие. Это путь рационализации (логического обоснования) преднамеренной жестокости, оправдания и освобождения человеческой расы и каждого из нас лично от ответственности. Когда мы сталкиваемся со случаями серийных убийц или историями о детях, убивающих других детей, мы могли бы навесить на них ярлык либо «врожденных убийц», либо находящихся во власти внешних демонических сил. Это ограждает нас от беспокойной необходимости выяснения того, почему эти убийцы получают удовольствие, причиняя боль другим, почему они таким образом выражают свою собственную боль.

Не существует душевных монстров. Люди не рождаются порочными. Скорее, они испорчены обществом, в котором живут, в котором акты жестокости удовлетворяют устремления ущербных личностей. Исследования явлений психопатии показали, что причинение боли другим без всякого сожаления «компенсирует» пустоту, которую они чувствуют внутри себя. Акты жестокости являются источником власти, силы и контроля над слабыми людьми. Ненависть замещает реальность ненавистной жизни. Извращенные умы этих палачей говорят им: «Если моя жизнь для меня ничего не стоит, то почему бы не забрать ее и у кого-то другого?»