Принцип Христа и принцип Мухаммада!

Братья и сестры! Мы хотим немного пояснить, что путь Христа и путь пророка Мухаммада имеют в своей основе одного Бога, имя которому любовь! И настоящий верующий, это не тот, кто повторяет: "Ля илляха илля Аллах Мухаммад адрасул Аллах" - "Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед пророк его". Или верую во единого Бога отца вседержителя, творца неба и земли, видимого и невидимого, и во единого Господа Иисуса Христа, сына Божьего…. Слова ведь хорошие? Если мусульманин отрицал символ веры своей религии, он считался еретиком, так и у христиан, кто не признал, что Христос сын божий, объявлялся еретиком! Братья и сестры, в сердце человека заглянуть было невозможно, поэтому веру или неверие нельзя было определить, можно было только догадываться есть вера или нет. Запомните раз и на всегда! Когда человек убивает другого человека – и при этом кричит: "Во имя Аллаха! " или: "Во имя Христа! ", в нем сидит дьявол и дорога его в ад. Всем людям нашей земли, особенно верующим, известно, что Отец Небесный – это любовь! А если любовь, то все верующие должны идти путем любви! Если они хотят войти в царствие Божье! Это самая краткая религия и самый краткий путь к отцу небесному – путь любви! Слышите верующие любых религий, ищущих Бога, и ищущих к нему пути – это любовь, и только любовь приводит каждого человека к Отцу. Каждый мировой учитель, который показал путь к Богу, объяснял свое учение, если бы Богословы мусульман и христиан ознакомились бы с работами Джалалуддина Руми, то они бы меньше ругались с собой из-за того, к какой религии они относятся. Мусульманам Руми говорил: " Иисус внутри вас, ищите его поддержки. Но не надо пытаться с помощью Моисея, находящегося внутри вас, удовлетворять желания Фараона". Надеюсь христиане вы поняли о каком Моисее идет речь, - "Моисей" который исполняет желания, "Внешнего человека" – Фараона. Нельзя потакать желаниям внешнего человека, идя к Богу! Христиане ждут второе пришествие Христа! Милые люди! Неужели не поняли? "Пришествие Христа" означает пришествие его в сердца ваши, Христа не следует искать ни в пустыне, ни "в потаенных комнатах", т.е ни в одном их храмов и ни водной из Церквей, сотворенных человеком. Христос – это не человек, но Божественный принцип, заключенный в каждом человек е. Тот, кто воскреситъ в себе Дух, распятый земными страстями, и похороненный в "склепе" грешной плоти, кто нашел в себе силы откатить в сторону "камень материи" от дверей своего склепа, тот воскрешает в себе Христа. Вспомните слова Иисуса Христа? "Так как сын человеческий не для того пришел, чтобы ему служили, но чтобы послужить и отдать душу свою для искупления многих". (Гл. 20 стр.28 от Матфея). Слышите? Какая красота в словах! Послужить и отдать душу свою для осознания другими, что они дети Бога, который на небесах! Сын человеческий не дитя рабыни – плоти, но сын свободной женщины – Духа, опять же слова Христа: " Святый Дух – матерь моя", значит любой "сын человеческий", чтобы стать Христом, должен осознать что Мать его Святой Дух! Слышите, Святой Дух! Это та благодать, которая насыщает человека руководимого Духом, эта та сила, которая позволяет человеку преодолевать любые препятствия, эта та Любовь, которая покрывает всех грешников мира. Это тот свет, который знают истинные мусульмане и христиане, то есть суфии и праведники. Принцип Мухаммада, как и принцип Христа, заключается в достижении "совершенного человека" в самом себе. Существуют две версии Мухаммеда. Одна из них имеет в виду человека, жившего в Мекке и в Медине, другая – вечного Мухаммада. Мухаммед например в переводе с арабского означает – хвалимый. Ибн аль Араби, как и все суфии считал Мухаммада идеалом совершенного человека. Этот Мухаммед отождествляется со всеми пророками, в том числе и с Иисусом, что побуждало людей воспитанных в христианском Духе, объявлять Ибн аль Раби и даже всех суфиев тайными христианами. Все суфии отмечали, что человек идущий путем преодолевания своей души с помощью любви, должен научиться концентрировать свое мышление и во сне. Развитие такого рода бдительности позволит человеку ознакомиться с промежуточными измерениями и будет ему весьма полезным. Каждый должен упорно работать, чтобы обрести эту чрезвычайно ценную способность, ибо вы начали упорно работать в Духе. Суфий, Аль Газали говоря о душе отмечал, что это" смесь свиньи, собаки дьявола и святоши" это неподходящая основа для ума, пытающегося обрести свет в сердце. Чтобы освободиться от этой дьявольской смеси в душе, человек должен очистить зеркало своей души – то есть сердце, сделать его чистым и свободным от ржавчины земных страстей. Поэтому воин света, к какой бы он не относился религии, должен быть честным по отношению к своей душе, только он должен знать, какую гремучую смесь держит он в своей душе от сатаны, сколько от Бога и какова его сущность на данный момент. Слышите! Вы определяете греховность своей души! Не мертвая буква Корана или библии, не догмат религиозный сковывавший вашу душу и Дух. При освобождении вашей души от земных страстей плоти помните – это ваша душа! Это ваш удел! Это ваша дьявольская смесь души которую вы обязаны сделать светозарной, благостной по слову отца небесного: "Будьте святы, ибо я свят". Никто не может вам мешать при движении вперед, кроме самого себя, Или вы раб плоти и подзаконные как евреи, чтят закон Моисея и исполняют свой земные желания и идут к смерти или вы Духовные и вы от отца! И помните слова: "Дух Божий создал меня, и дыхание вседержителя дало мне жизнь". (Гл.33 стр.4 Иов). Ибо знаем, что когда земной наш дом (плоть), это хижина разрушиться, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворный вечный. Оттого мы и вздыхаем, желая облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью. На сие самое создал нас Бог и дал нам залог Духа. Видите какие красивые слова у ап. Павла и праведника Иова, вы теперь прочитав евангелие святого Духа – знаете, что Дух Божий сделал меня, эта закваска, зерно святого Духа, которую Бог – Отец положил в животную Душу человека, чтобы эта закваска – зерно отца, превратило всю тьму в душе человека в свет. Дыхание вседержителя, дало мне жизнь, чтобы мы могли понять, что мы с неба, и цель нашей жизни – восстановить в себе образ Божий. Поэтому царица небесная так любит нас – детей своих, долго терпит! Долго страдает, долго милосердствует, все прощает. И долго ждет, когда заговорит в нас совесть, указывающая что мы Духовные, а не земные. Об этом указывал ап. Павел, говоря: " Не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное стало жизнью". Совлечься – это значит при смерти – содрать в астральном плане с нашей души, наши земные грехи, вот это означает – муки ада, подобное привлекает подобное и забирает к себе, тьма забирает темное вашей души, а светлое поднимается наверх к свету, но чтобы подняться выше, надо облечься в добродетели святого Духа матери мира Небес. Поэтому Мать пресвятая Богородица, раскинула свой покров над всей землей, и терпит хаос, и защищает нас от разума Бога – Отца. Наступает эпоха Матери Мира, святого Духа означает это для людей мира только одно: Разум Бога Отца, давно бы "отпорол" детей своих за то, что мы не слушаем его, и живем по прихотям своим. Любовь Матери Мира, защищает своих детей, как и каждая матерь земная, просит о милосердии и пощаде, чтобы Бог - Отец дал еще время Детям которые его не признают, для сознания, что они дети его, что цель их жизни – не пьянство, обжорство, сребролюбие, а вечная жизнь в Духе и Истине. В истине – что Слово Отца пр еобразует животную суть души в свет и любовь. Вот что означали слова ап. Павла -"облечься в жизнь" – приобрести плоды матери святого Духа: - любовь, милосердие, сострадание. Один из суфиев, Ибн аль Араби, говорил: "не надо пытаться увидеть Бога в какой ни будь нематериальной форме, видение Бога в женщине является самым совершенным". Теперь вы знаете почему женщина ближе к Божеству, она Мать и она Любит своих детей, как и Царицаебесная любит нас всех. Каждый знает из вас, что значит молитва матери. Матерь небесная слышит все молитвы земных матерей, лишь бы просьбы были на благо! Уразумев, что представляет из себя наша с вами сущность, мы должны выбрать с вами путь! Идя которым, каждый из нас быстро может освободиться от животных страстей и приобрести любовь. Поэтому правда в словах: "Познал своего Бога тот, кто познал свою сущность". Даже Бог у разных людей разный: Один требует кровавых жертв, другой хлебных и винных приношений, один клянется воде, другой огню, а кто-то кланяется дьяволу! У кого, что в душе, тот тому и покланяется. Но истина одна: "Бог есть Дух! Бог есть Любовь! Бог есть Свет и нет в нем никакой тьмы! ". Души у всех разные, желания у всех разные, поэтому и Боги у людей те, которые им нравятся. Но каждый человек любой религии, любой души, должен знать: Бессмертие в Духе! Бессмертие в любви! Бессмертие в Свете! Поэтому правда: "Жертва Богу Дух сокрушен Сердце сокрушено и смиренно Бог не уничтожит". Сокрушен, потому что осознал, сколько грехов надо исправить. Смирен, потому что понял, как могу судить кого-либо или говорить и иметь мнение о чем-либо, если сам не освободился от грязи плоти своей. Смирен, потому что осознал какой у меня Отец-Бог-Разум, держит в своих руках вожжи правления всего космоса-мироздания. Смирен и сокрушен, потому что стыдно стало перед своей Матерью Небес, за творимый мною беззакония и безобразия на земном плане бытия, за все обиды и слезы которые я ей принес. Для того, чтобы разрушать преграды, сковывающие мой Дух, мою сущность на пути к плодам святого Духа. Мусульмане – Суфии насчитали десять преград, которые мешают двигаться к свету. Вот они:

1. Желание. Желания, основанные на незнании того, чему следует быть, и на определенных предложениях относительно того, что является хорошим для человека. Правильно используемый аскетизм является средством против неразумных желаний. На этой стадии "человеку хочется леденцов".
2. Разделение. Одна из разновидностей лицемерия, когда человек использует процесс логического мышления для оправдания тех мыслей и действий, объектом которых является он сам, а не высшая реальность. Противодействием является практика искренности.
3. Лицемерие. Характеризуется гордостью своими успехами, имуществом, ложным ощущением независимости, склонности к насилию. Лицемерие можно преодолеть только благодаря использованию тех качеств, которые вызовут порицание людей, но заслужат похвалу Бога. Имеется в виду правильно понимаемое смирение, покорность и нищета факира. Эти качества познаются только благодаря правильной оценке истинной ценности их противоположностей.
4. Стремление к восхвалению любви. Самовлюбленность, препятствующая объективной самооценке. Недостаток уравновешивающего фактора, который в данном случае будет почти соответствовать самопрезрению.
5. Иллюзии. О собственном, чуть ли не Божественном назначении. Преодолевается только благодаря восхвалению качеств Бога.
6. Алчность и скупость. Порождают зависть, являющуюся наихудшим качеством. Исчезают только под воздействием силы уверенности.
7. Жадность и стремление к большему. Представляет собой опасность, так как заставляет человека уподобляться мотыльку, бездумно бросающегося на пламя свечи. Преодолевается только с помощью аскетизма и благочестия.
8. Безответственность. Проявляется в стремлении достижения того, чего желает разум. Это качество всегда находилось в движении, подобно вращающемуся глобусу. Его можно преодолеть только благодаря терпению.
9. Быстрая утомляемость. Обычно проявляется в отсутствии постоянства цели. Это мешает людям понять, что существует много задач, которые могут заменить собой нынешние грубые цели. "От этой Беды может спасти только упорядоченная молитва". Для преодоления этой тенденции применяются физические упражнения.
10. Невнимательность. Глубоко укоренившаяся лень, проявляющаяся в непонимании требований ситуации или потребности человека. Бдительность воспитывается с помощью лекарств "от греха".

Человек идущий к Богу в своей душе и наяву, должен очищать свою грязную душу от страстей. Человек не сможет перенести озарения, если не будет должным образом подготовлен к нему. Надо преодолеть десять преград в своем сердце, изжить недостатки, искоренить, слышите, искоренить, не заглушить, не задавить, а искоренить греховную страсть души, тогда ты можешь наблюдать дары. Существуют две общие формы любви – обычная любовь и особая любовь. Земная любовь не рассматривается. Отличительная черта обычной любви является восприятие неуловимой красоты, благодати через форму или внешнее проявление той или иной вещи. Особая любовь (совершенная) не может быть обобщенной, она специфична, такая любовь позволяет наблюдать красоту во всех ее проявлениях, но ее внимание сосредоточено на сущности, которая в конечном смысле и является единственно реальной любовью. Человек не любит такой любовью, если его любовь способна отвлекаться на что-либо другое. Вспомните! Любовь матери мира Святого Духа – Царицы небесной к нам людям! Любит не взирая на лица, любит своих детей, возьмите пример с земной матери у которой десять детей, любит всех! Переживает и мучается за тех, кто отступает от закона любви. Люди должны понять и осознать: "В нас есть внутренний Дух, который прекрасно может выполнить то, что могут делать величайшие математики, искусные колдуны и чародеи". Если ты ничего не увидел в сердце, то не сможешь искать дальше. Ты останешься слепым, даже если будешь окружен светом. Каждый человек, должен стать совершенным человеком, то есть стать Мухаммедом, он должен вырасти в своем Духовном развитии от Абу аль Касимы – буквально раба Бога, в ырасти до пророка Мухаммада понимающего речь архангела Джабриила и дающего учение Аллаха и его Отца. Вот в общем – принцип Мухаммада, а привести своих последователей от рабов Бога, до его Сыновей ос ознающих, что они от Духа родились, все Суфии шли этим путем, благодаря им Коран остается священной книгой указывающей путь к Аллаху! Помните, догма и буква мертвит, Дух животворит. Посмотрите на Суфиев: "Совершенный Суфий велик, возвышен, он чист. С помощью любви, работы и гармонии он достиг высшей степени мастерства. Для него не существует тайн, вся его сущность проникнута волшебным блеском. Он руководитель и странник, идущий путем беспредельной красоты, любви, знаний, могущества, завершенности. Он страж древней мудрости, он прокладывающий дорогу к высшим тайнам, он возлюбленный друг, само бытие которого опьяняет нас, придавая новый смысл Духу человеколюбия". Братья и сестры! Вот мы опять вернулись к тому, что может творить любовь! Осознанная, облагороженная, восстановленная, каждым из вас в своем сердце. Ничто, кроме Бога, не является необходимым, ибо все остальное изменяется. Послушаем Христа или "слово Аллаха", как его называет Мухаммед. Христос говорит: "Всякий, кто призовет имя господне, спасется" и "Если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа святого просящим у него", принцип Христа: в его слове! В слове Аллаха! Т от, кто принимает это Слово, рождается вновь от Отца, становиться его ребенком и получает грудь у своей Матери – святого Духа! Т еперь все зависит от сына или дочери, как вновь рожденные и осознавшие, что они оказывается дети отца небесного и несут в себе образ божий. У мусульман человек идущий путем любви назывался – суфий. Е ще до нашей эры, люди которые шли путем Любви назывались - Хрестос. Хрестос означал не просто хороший, нечто большее, превосходный человек – это слово "Хрестос" встречается у греческих авторов: у Геродота и Эсхила Vв. до Н.Э. Хрестос у греческих авторов, это тот, кто принадлежал или служил оракулу, Богу, или тот, кто толковал и объяснял оракулы. Имя Хрест, или Христос означал доброго, святого человека, оно несло в себе понятие – благости, доброты и великодушия, это слово могло означать и "благого Бога". Е сли взять древний Египет, то там тоже встречается это слово "Каресит" – которое несло в себе символ бессмертия, символ бессмертного Духа в человеке внутренним Христом, воплощенным проявлением Божества, Логосом, Словом Истины. Есть высказывания Климента Александрийского: "Все, кто верит в Хреста (доброго человека), называются и в действительности являются хрестианами т.е добрыми людьми". Слышите, Братья и Сестры, добрые люди это те идущие путем любви, как и суфии. Это хрестиане, а не христиане, Хрестиане это добрые люди! Совершенные люди! Это Мухаммад! Это совершенный человек!

А теперь вернемся к Христу, он все время называет себя: "Ибо сын человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение". (Гл.9 стр.56 Лука). "И всякому, кто скажет слово на сына человеческого, прощено будет". (Гл.12 стр.10 Лука). " Ко всем же сказал: если кто хочет идти за мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за мной. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради меня, тот сбережет ее. Вложите в ы себе в уши слова сии, сын человеческий будет предан в руки человеческие. Говорю же вам истинно: " есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят царствие Божие". (Гл.9 стр.27 Лука). "Так как сын человеческий не для того пришел, чтобы ему служили, но чтобы послужить и отдать душу свою для искупления многих". (Гл.20 стр.28 От Матфея). Вот теперь можно объяснить, что Иисус из Назарета был - "Сын человеческий", он был Хрестосом, добрым, совершенным человеком, который указал путь к истине, путь к отцу своему небесному. Иисус все время доказывал первосвященникам, что о нем говорят писания! Что он строго следует их законам, что он показывает им путь. Слышите? Каждый человек может пройти путь от обычного человека, до единения с Христом и с Богом – отцом. Тогда вам станут понятными слова ап. Павла: " Я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос". "Пока вы не отыщите в себе Христа, как свой единственный путь". (Галл.IV,19).

Или " Найдите Христа в сердце своем через знание". (Еф. III, 17). (в переводе стоит "вера" – не точный перевод, точный "знание"). Теперь вы знаете, братья и сестры, как идти к своему отцу, слово "Христос" или "состояние Христа", всегда было синонимом "состояния махатмы", т.е. единства человека с заключенным в нем божественным принципом. Т еперь по-новому зазвучат слова спасителя, когда он спрашивал своих учеников, за кого они его принимают: "Симон же Петр отвечая сказал: Ты – Христос, сын Бога живого". (Гл.16 стр.15,16 от Матфея). Слышите! Подтверждение получил, "сын человеческий", - что он Христос! Тогда и ответил, что на сем камне Христа, на пути и стремлении человека к своему отцу, построит церковь, и ад не одолеет ее врата. Поняли?! Кто может заглушить вашу совесть, зовущую к небесам. Имя Христа, рождается на кресте распятия, только здесь проявляется божество во всей красе. Только здесь понятны слова: "Нет большей любви, аще кто душу отдаст за други своя". Теперь вы поняли, кто из людей может носить имя Христа! Христос всех людей завет к себе, но в тоже время предупреждает: "несите свой крест по жизни", каждый на своем месте, но путь к совершенству или доброму человеку открыт. Крест – это долг человека, который он должен выполнить, перед Богом, перед людьми. Запомните, Христос это любовь и вы должны стремиться к тому же. Свет – это сохранить душу в Отце – Боге. Должны помнить: "Ибо у Бога не останется, ни одно слово бессильным". (Гл.1 стр.37 Лука). Ему слава и честь и ныне и присно и во веки веков. Аминь!

Дерзайте Братья и Сестры! Принцип Христа вам ясен. Поистине, служители мусульман и христиан, должны оставить всякую надежду быть понятыми, пока из их учений не будет выметен весь догматизм, и мертвая буква не будет принесена в жертву вечному Духу истины, который есть жизнь и любовь Творца.Чтоб вам совсем было понятно, что буква и догма не вечны, мы вам приведем"Тибетское евангелие об Иссе", которое было записано в Индии и Непале, на языке пали в середине I века н.э. На востоке Иисуса звали Исса, это Святое Евангелие охватывает как раз период его жизни с 14 до 29 лет. Канонические евангелия об этом периоде молчат. Церковь, если бы не мертвая буква догматов, давно бы нашла истину сказанною Иисусом, тем более, что древние свитки лежат в монастыре, на горе Марбур, близ Лхасы, копии их находятся в буддийском монастыре Хемис. Но церковь катится по накатанной дороге молчания, они молчат, мы возвестим слова Иисуса. Научитесь отличать слова, сказанные Иисусом и дьяволом. Слова, сказанные от Бога – Отца, Иисусом – светятся красотою и любовью, они заставляют трепетать ваше сердце, лживые слова производят тяжесть на сердце. Слушайте! Братья и сестры.Отрывок из "Тибетского Евангелия об Иссе".

Исса – Иисус сказал:

Quot;Он восхотел, и мир явился: одной божественной мыслью он собрал воды и от них отделил сушу земного шара. Он – причина таинственной жизни человека, в которого он вдунул частицу слова бытия".