Царствие Божье, и как в него войти

Братья и сестры, как ни странно прозвучат наши слова, но евангелие святого Духа и его слова, можно найти в Евангелиях, от Матвея, Марка, Луки, Иоанна и посланиях святых Апостолов. 2000 лет прошло, а пророчества Исаи можно отнести, хотя Христос один, к служителям церквей Христовых и многочисленным сектам (около 350 шт.) исповедующих Христа, которое говорит: "Слухом услышите и не уразумеете и глазами смотреть будете и не увидите, ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем и да не обратятся, чтобы я исцелил их" ( пр. Исаи гл.6 стр.9,10). Пришел Иисус Христос, дал новый завет спасения всего человечества, а Духовенство "Богоизбранного народа" - не приняло его, более того высшее Духовенство Израиля, распяли божественную Любовь Отца Небесног о, хотя Иисус Христос и говорил: «Что мое учение не мое, а пославшего меня отца". Иисус Христос пришел возвестить слово отца небесного и научить как входить в царствие Божие, а результат - распятие на кресте ибо дела Духовенства Израиля была тьма. Если внимательно будете читать писание, то увидите, что Иисус Христос все время доказывает первосвященникам Израиля, что о нем говорит их тора: «Дух Господен на мне; ибо он помазал меня благоденствовать нищим и послал меня исцелять, сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное". (Исаи гл.61 стр.1,2). Без торы, т.е Пятикнижия утверждают раввины, нет иудаизма, а без иудаизма нет Еврейства. Для иудаизма ветхи завет представляет собой, откровение преподанное Богом Яхве Евреем. Бог не человек, чтобы ему лгать, и не сын человеческий, чтобы ему изменяться, он не скажет и не сделает, будет говорить, и не исполнит. И так по всему писанию нового завета Иисус Христос объясняет раввинам синагог, вот обо мне говорил один пророк, вот другой, вот третий, даже смертную казнь принял по писанию, а все еврейское Духовенство, до сих пор ждет другого мессию, слышите братья и сестры, они ждут другого Спасителя. Спрашивается.! Зачем тогда в церквях Христовых поются псалмы Давида?, прославляющие Богоизбранный народ Израиля, они же распяли Христа и ждут другого Спасителя, пусть каждый народ возносит свои молитвы Отцу Небесному, а не повторяет как попугай псалмы восхваляющие народ, который распял Христа. Тем более что первосвященники Израиля сказали: "что кровь его (Христа) на нас и на наших детях". Эпоха Рыб закончилась, миссионерская деятельность еврейского Богослужения не состоялась, в основном они служат Антихристу. Можно вспомнить слова Христа обращенные к священникам: " Когда приду, то суд начну с дома господня. ибо сами не вошли и других не пустили". Вступает в свои права, эпоха Матери Мира, эпоха святого Духа, эпоха Водолея, п окровительствующая России. Многие ожидания человечества, вроде бы не сбылись или были просто не замечены людьми. Все ждали Антихриста, явно, в образе человека, а он пришел тайно и скрытно, в сердца людей, и люди предались всем страстям тьмы и хаоса: убийства, сребролюбие, ненависть, гнев, осуждение, разврат, продажа человеческих органов и т. п.Братья и сестры, имейте веру в Иисуса Христа, нашего Господа славы, не взирая на лица. Ибо если в собрание ваше войдет человек, с золотым перстнем, в богатой одежде, войдет же и бедный в скудной одежде, и вы смотря на богатого скажете ему: "Тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете ты стань там или садись здесь у ног моих, - то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями? Послушайте, братья мои возлюбленные, не бедных ли мира избрал Бог, быть богатыми верою и наследниками царствия, которое он обещал любящим его? А вы презрели бедного, не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды, не они ли бесславят доброе имя - христианин, которым вы называетесь? Что пользы, братья мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? Может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги, и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им:" Идите с миром, грейтесь и питайтесь", но не даст им потребного для тела, что польза? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе» ( гл.2 стр.1-7,14-17 Посл. ап. Иакова). Это соборное послание апостола Иакова, было сказано более 2000 тыс. лет назад, и что изменилось в сердцах людей, вот так действует Антихрист, а его все ждут, на земле в образе человека!

Антихрист давно действует, и действует в сердцах первосвящеников Иерусалима, которые присвоили себе право, объяснять остальным народам, как надо служить Богу, хотя пастыри католической церкви, и других церквей Христовых, должны знать слова спасителя, и пророка Исаи: " Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали» ( гл.11 стр.52), " И так слушайте слово господне, хульники, правители народа сего, которые в Иерусалиме. Так как вы говорите: " Мы заключили союз со смертью и с преисподнею сделали договор когда всепоражающий бич, будет проходить, он не дойдет до нас, потому что ложь сделали мы убежищем для себя и обманом прикроем себя"" (гл.28.стр.15-14 пр. Исаи). Иисус сказал им: " Если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы меня, потому что я от Бога пришел, ибо я не сам от себя пришел, но он послал меня. Почему вы не понимаете речи моей? Потому что не можете слышать слова моего. Ваш Отец Дьявол: и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человеко убийца от начала, и не устоял в истине, ибо нет в нем истины, когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец, и Отец лжи.(от Иоанна гл.42-44). Это понятно, кардиналы, папы, архиепископы церквей христовых, почто потакаете служителям тьмы и Хаоса, т.е Дьяволу." Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, вопиющих в членах ваших? Желаете- и не имеете; убиваете и завидуете - и не можете достигнуть, препираетесь и враждуете, и не имеете, потому что не просите. Просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы потребить для ваших вожделений. Прелюбодеи и прелюбодейки! Не знаете ли, что дружба с миром, есть вражда против Бога, итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. Или вы думаете что напрасно говорит писание: "До ревности любит Дух живущий в нас", Но тем большую дает благодать - дары святого Духа, посему сказано: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. И так покоритесь Богу, противостаньте Дьяволу, и убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам. Очистите руки, грешники, исправьте сердца двоедушные» ( гл.4 стр.1-8 Иаков, соборное послание). Каких доказательств братья и сестры нужно вам, церковники мешают вам входить в царствие Божие, исследуйте писание, сколько обличения в адрес священников у пророка Исаи, сколько у Христа в Евангелиях: От Матвея, Луки, Марка, Иоанна, что священники мешают и не понимают писания, а если понимают, то не хотят служить святому Духу, у которого плоды: любовь, милосердие, сострадание, кротос ть, молчание, человечность и т.п. А служат дьяволу, у которого плоды: ненависть к ближнему, зависть, осуждения и пересуды, тщеславие, гордость, коварство, разврат, гомосексуализм, скотоложство, оральный секс, деторастление, колдовство, волшебство и т.п. Правильно апостол Иаков сказал: «Сердца двоедушные, как может человек служить то Богу, то Дьяволу". Не должно так быть, из одного сердца выпускать: добрые и злые мысли, поэтому сказано двоедушные. Братья и сестры, вы теперь знаете, что такое тьма и свет по настоящему, это не тело наше, которое является храмом Божьим, в котором обитает, земной Дух, состоящий из животных страстей человека, т. е ть мы и хаоса, главными из которых гордость, ненависть, убийст во. И Дух божий, состоящий из добродетелей, главными из которых любовь, сострадание, милосердие. Союз этих Духов, дает понятие Души. Одним из главных планов создателя, является преобразование животной плоти души в животворящий свет, несущий в себе, любовь, милосердие, сострадание, кротость смирение, перед волей Отца Небесного, дающего вечную жизнь. Для этого приходил Иисус Христос на землю, показать путь преобразования тьмы в свет, дать вечную жизнь, для всех людей, осознавших, что они не животные, а дети отца небесного, поэтому, сатана дает любые деньги, за душу человека, лишь бы он не шел к свету. Свет это преобразованный участок тьмы и хаоса человека в любовь, это светоносная плоть человека, это храм Бога живого на земле. На вопрос фарисеев у Христа: «Когда придет царствие Божье", отвечал им: «Не придет царствие Божье, приметным образом, и не скажут вот оно здесь или вот там. Ибо вот царствие Божье внутрь вас есть» ( гл.17 стр.20-21 от Луки). Братья и сестры, какие красивые слова сказал Христос: «Царствие небесное внутрь вас есть". Т.е ищите прежде всего царство Божье в себе. Совсем рядом, никуда идти не надо, в тебе самом и монастырь - тело твое, и монах- Святой Дух! Место откуда ведет монах битву с животными помыслами, является сердце - "Ибо из внутрь, из сердца человеческого исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство. Все это из внутрь исходит, и оскверняет человека, неужели не разумеете, что ничто из вне входящее в человека, не может осквернить его! Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища. (гл.7 стр.21-23,18,19 От Марка). Помнить надо - "Бог создал человека для нетления и соделал его, образом вечного бытия сего", но завистью дьявола, вошла в мир смерть и испытывают ее принадлежащих уделу его. « (премудрости Соломона гл.2 стр.23,24). Неужели не понятно, те люди, которые работают на удовольствие своим животным страстям, подлежат смерти, т.е служат тьме и хаосу, в своем теле: рождение, жизнь, смерть, новые перевоплощения, рождения, жизнь, смерть пока не поймут: "что пользы работающему от того над чем он трудится? Видел я эту заботу, которую дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в этом» ( книга Екклесиаст гл.3 стр.9-10). Потому что все дни его - скорби, и его труды, беспокойства; даже и ночью сердце его не знает покоя, и это - суета! (книга Екклесиаст гл2. стр.23).Братья и сестры, давно всем известно, что если трудится в земном плане то смерть и тяготы земной жизни. Если внимательно прислушаться к словам спасителя Христа, то в двери царствия Божье открыты всегда, трудитесь над своей душой, преобразуйте ее в свет, осознайте каждое слово Христа: «Истинно, истину говорю вам: кто не примет царствие Божье, как дитя, тот не войдет в него» ( гл.10 стр.15 от Марка). Как понять, " принять как дитя", да так и понимать, осознайте братья и сестры, что вы дети отца небесного, что вы образ божий, а если образ божий, то значит свет, не забыли неверное, что: "Бог есть свет и нет в нем никакой тьмы". Значит и нам братья и сестры надо трудится, и избавляться от качеств земного Духа нашей плоти и прибавлять качества добродетелей святого Духа, которые от отца. Вспомните слова Иоанна крестителя: "Я крещу вас водою, но идет сильнейший меня, у которого я недостоин развязать ремень обуви; он будет крестить вас Духом святым и огнем". (гл.17 стр.16 от Луки). "Огонь пришел я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся! Крещением должен я креститься и как томлюсь я, пока сие совершится." (гл.12 стр.49,50 от Луки). Об огне, разве говорит Христос? – не о слове ли отца небесного, о котором он должен был возвестить?! Не о святом ли Духе идет речь: " Истинно, истинно говорю тебе: Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в царствие Божье. Рожденное от плоти - есть плоть, а рожденное от Духа – есть Дух". (гл.3 стр.5,6 от Иоанна). Помните, братья и сестры, - Дух преобразующий тьму и хаос в свет, подвиг Христа это подвиг героя, который победил Тьму и хаос мира небесного. Слушайте: "В начале было слово и слово было у Бога, и слово был Бог, оно было вначале у Бога. Все через него начало быть, и без него ни что не начало быть, что начало быть. В нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светил, и тьма не объяла его. Был человек, посланный от Бога, имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о свете, дабы все уверовали через него. Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о свете. В мире был, и мир через него начал быть, и мир его не познал. Пришел ко своим, и свои его не приняли. А тем, которые приняли его, верующим во имя его, дал власть быть чадами Божьими, которые не от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились. И слово стало плотно, и обитало с нами, полное благодати и истины: мы видели славу его, славу, как единородного от отца. Иоанн свидетельствует о нем и восклицая говорит: "Сей был тот, о котором я сказал, что идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня. И от полноты его все мы приняли и благодать на благодать. Ибо закон дан через Моисея, благодать же и истина произошли через Христа". (гл.1 стр.1-17 от Иоанна). Братья и сестры, мы привели высказывания любимого ученика Иоанна, 2000 лет христиане читают это Евангелие и не поймут, что каждое слово пропитано святым Духом и каждое слово завет к вечности. Давайте вместе разбираться с писанием, с теми словами которые мы прочитали: "Был человек, посланный от Бога, звали его Иоанн". Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о свете, дабы все уверовали через него. "Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о свете". Потому что истина не доказывается – она всегда свидетельствуется. Истину модно указать. Провозгласить и к ней можно призвать. Но убеждается человек в истине, только если глубочайшим и честнейшим образом хочет в ней жить. Это не так просто. Когда вокруг со всех сторон ложь, истина становится инородным телом в организме лжи, который отторгает от себя, ему не свойственное. Вспомните слова апостола Иакова "О Мире", не удивительно, в истории истина так часто удалялась в пустыню, где для лжи нет дела, ибо некого обманывать. Иоанн свидетельствовал о Христе, который есть полнота истины. Сам Иоанн креститель, был подлинным свидетелем истины, выстрадав ее в подвижнической жизнью в пустынных песках за Иордания. Он был "Глас вопиющего в пустыне: исправьте путь господу...", что значит: "исправьте путь господу" – это значит, Путь которым шли раввины и первосвященники Израиля, был ложный – почитайте пророка Исаии, как он обличал раввинов, потому был выбран от Бога Иоанн Креститель, благовествовать о Христе. Тысячи и тысячи искателей истины, уходили в пустыни и болота, чтобы ощутить тот удивительный вкус истины, который мы, живущие увы в тесноте и в обиде, почти не знаем, а по пр авде сказать, часто и не хотим знать. Тысячи уловок нашего животного ума истин нам дороже нас возвышающий обман. Мы тешим себя самолюбием, самомнением, пустым тщеславием, тысячами разных прихотей но то-обман, все, кружась и исчезает во мгле проходит, как нелепый сон, пробудившись от которого ощущаешь только пустоту в душе, тоску, непонятную жажду чего-то иного. Там, в пустыне, человек чувствовал себя наедине с вечностью: она ощущалась вроде бы вне и в то же время внутри, как что-то глубоко личное, то, что и ныне может найти каждый в пустыне сердца своего. Иоанн Креститель – величайший из пустынников, ибо никто не познал в такой глубине, как он близость Бога. С ам Христос свидетельствовал – среди рожденных женщинами нет никого выше Иоанна Крестителя, ни раньше, ни позже, не было никого равного ему, в Иоанне крестителе, последнем пророке Ветхого Завета, соединилось все лучшее, свойственное праведникам дохристианского периода. Его смирение, его свидетельство о Христе перед раввинами Израиля привела его, в конечном счете к смерти через отрубание головы. Смирение Иоанна – это смирение перед Богом, это его служение всему еврейскому народу в крещение его водой омовение ветхозаветных грехов, это приготовление еврейских душ к признанию Христа. Смирение - мудрость, одна из самых трудных добродетелей. Добродетель отказа от самого себя, от собственного "Я" во имя и ради Бога – Отца Небесного, ради соединения с ним. Запомним, Братья и сестры, - ради отца небесного, - смирение привлекает благодать святого Духа. Но кто из нас, земных людей, не осознавших, что мы дети Отца Небесного, захочет отказаться от "Я"? Напортив, каждый стремиться удовлетворить свое "Я" как можно громче, чтобы все видели каков "Я". "Я" – великий ученый, "Я" знаменитый писатель, "Я" – благодетель народа, "Я" – исцелитель, знаменитый экстрасенс, волшебник, колдун, последователь самого сатаны. "Я", "Я", "Я". Не такова христианская мудрость Христа, суть которой – служение господу, ближнему, жертвенность, простота, смирение, любовь, искреннее осознание своей животной сути т.е. тьмы в теле, самообличение недостатков, вера в вечность жизни, в благо дарованного Богом бытия. Так и Иоанн креститель, своей праведной жизнью заслужил свидетельствовать о Христе, который т.е Христос, "Будет крестить нас святым Духом и огнем". Иоанн Креститель свидетельствовал о любви сошедшей с небес, о славе, которая изошла от отца небесного, чтобы свидетельствовать о царствии Божьем, которое находится внутри каждого человека и "только завистью дьявола вошла в мир смерть и испытывают принадлежащие к уделу его". О том, что Христос является словом, мы можем сослаться на Коран пророка Мухаммеда (в переводе И.Ю. Крачковского М.1986. Первая цифра – номер сутры, после двоеточия – аятов).

В медынской сутре "Семейство Имрана"…, ангелы пришли к Марйам и сказали что господь избрал ее "пред женщинами миров" (3:37), что у нее родится "слово от Аллаха", имя, которого Мессия, Иса, сын Марйам. Она не верила, а ангелы увещевали ее, говоря, что все, чему Аллах скажет "Будь!" обязательно будет. Они предупреждали, что Аллах обучит мальчика мудрости и священным писаниям, сделает его посланником к сынам Израиля. Они рассказали, как мальчик будет пророчествовать из колыбели о своем будущем: " Я пришел к вам со знамением, от вашего Господа. Я сотворю вам из глины по образу птицы и подую в нее, и станет это птицей, по изволению Аллаха. Я исцелю слепого, прокаженного и оживлю мертвых с дозволения Аллаха. Я сообщу вам, что вы едите и сохраняете в ваших домах. Поистине в этом – знамение для вас, если вы верующие! " (3: 48/43). После этого двойного предсказания (ангелы предсказывали то, что будет предсказывать о себе сам Иса – Иисус) рассказано, что уже взрослый Иса, "почувствовав" в людях неверие, попросил у Аллаха помощников. Ими стали "собеседники" – апостолы. Затем Аллах обращается к Исе: "О Иса! Я упокою тебя и вознесу тебя ко мне, и очищу тебя от тех, которые не веровали, и сделаю тех, которые последовали за тобой, выше тех, которые не веровали до воскресения" (3:55/48).

В конце рассказа говориться: "Поистине Иса перед Аллахом, подобен Адаму: он создал его из праха, потом сказал ему: "Будь! " – и он стал" (3:52/59). Здесь прослеживается мысль, что он не "сын божий", а обычный человек. В последней суре "Трапеза" имеется спор о христианском понятии Троицы. Аллах спросит у Исы: неужели правда, что он потребовал у людей считать его самого и его Мать божественными наряду с Аллахом? Иса решительно отвергнет это кощунственное обвинение, упрекая тех своих последователей, кто мог придумать такое после его смерти. Правда, троица здесь не совсем та, что в христианстве, ибо третий элемент ее – Марйам. Гибель Исы упоминается в знаменитом аяте, отрицающим его смерть. Коран перечисляет грехи "людей писания". Среди них названы их враждебность по отношению к Марии и их утверждение о гибели Исы "Мы ведь убили Мессию. Ису, сына Марйам, посланника Аллаха". А они не убили его и не распяли, но это только представилось им, и поистине те, которые разногласят об этом – в сомнении о нем, " нет у них никакого знания, кроме следования за предположением. Они не убивали его, - наверное. Нет. Аллах вознес его на небеса, к себе. Ведь Аллах велик и мудр" (4:157/156). Иса для Мухаммеда совершенно особый предвестник, это – последний пророк перед ним. Как и все пророки, он лишь человек, что и подчеркивается с неизменной настойчивостью в полемике с христианами. Однако он особо приближен к Богу, более того, он - "речение истины", он " слово Аллаха". Подобно Адаму, он создан Богом, " он вознесен на небо, он будет "признаком судного дня". Это он предрек появление Мухаммеда: " О сыне Израиля! Я – посланник Аллаха к вам, подтверждающий истинность его, что ниспослано до меня в Торе, и благовествующий о посланнике, который придет после меня, имя которому Ахмад". (61:6). Ахмад – одно из имен Мухаммеда. Вспомните евангелие Иоанна, Иисус беседуя с апостолами говорит: "и я умолю отца, и даст вам другого утешителя да пребудет с вами", или " Когда же придет утешитель, которого я пошлю вам от отца, Дух истины, который от отца исходит, он будет свидетельствовать о мне" Слово "Утешитель" дало Мухаммеду убеждение, что о нем сказано у Христа. Мы привели примеры из Корана с целью показать, что Иисус – Иса является "словом Аллаха" – отца небесного, т.е исходящее из уст самого отца небесного. Поэтому Христос говорил своим ученикам: "Мое учение не мое, а пославшего меня отца". Братья и сестры! – главное условие для вхождения в царствие небесное- понять! Осознать! Вникнуть! В каждое слово читаемого вами, что несет в себе слово? Какую информацию вы получаете? Помогает ли эта информация заложенная в слове избавиться, подчеркиваем избавиться – от животных страстей вашей плоти, если помогает, то вы на пути к свету, если в душу проникнет смятение, неприятие, вводит в соблазн, отбросьте это слово или словосочетание и идите дальше по пути к свету, ища Слова и Словосочетания помогающие вам избавляться от тьмы и хаоса в ваших сердцах. Мы вам привели писания апостола Иоанна и из Корана, каждый текст у верующих этих религий считается священным. Приведем еще несколько примеров из различных источников о Христе и Марии, чтобы вы смогли осознать какое слово ведет к свету. Читаем: от Матфея гл.1 ст.16 " Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от которой родился Иисус, называемый Христос". Далее ст.25 " и не знал ее, как наконец она родила сына своего, первенца, и он нарек ему имя Иисус", а в Сира – Синайском кодексе с греческого подлинника II века: " Иосиф, которому обручена была дева Мария, родила Иисуса". Читаем мекканскую суру " Марйам" (Мария, 19:16/16) Она удалилась от семьи своей в "восточное место" (часть храма) и укрылась там за завесой. Тут к ней явился в обличии человека " наш Дух" (Дух Аллаха, то есть ангел Дженбрил, он же архангел Гавриил). Она испугалась, но он объяснил, что послан Господом, чтобы объявить ей о будущем рождении " мальчика чистого" (19:19). Она не верила: "Меня не касался человек, и не была я распутницей! " (20:20/20). Посланец ответил, что Аллах может сделать все, что только пожелает. Марйам забеременела, ушла в далекое место. "Родовые схватки начались у нее возле пальмы. Муки боли ее были велики. Но вот с ней заговорил, только что родившийся ребенок, он успокаивал Мать. Рядом по воле Аллаха забил ручей с водой, а на пальме появились свежие плоды, чтобы Марйам могла отдохнуть и подкрепиться. Младенец сказал ей, чтобы при встрече с людьми она не разговаривала, словно дав обед молчания. Когда родственники стали обвинять ее в распутстве, из колыбели послышался голос ребенка. Он объявил, что он – пророк, которому дарованы Писание и благословение Аллаха, и мир мне в тот день, когда буду воскрешен живым! " (19:33/34) далее " Это – Иса, сын Марйам, по слову истины, в котором они сомневаются. Не подобает Аллаху брать себе детей, хвала ему! Когда он решил какое-нибудь дело, то лишь скажет ему "Будь! " – и оно бывает". (19:34/35). В священной книге Евреев Талмуде, говорится: " Иисус Бен – пандара (сын пандиры – римский воин) был сыном Марии, чесальщицы, и пандиры, - ее любовника. Этот Иисус вывез магию из Египта. Его побили камнями и повесели накануне пасхи". Протоевангелие Иакова (XI): … И тогда предстал перед нею ангел Господень и сказал: "Не бойся, Мария, ибо ты обрела благодать у Бога и зачнешь по слову его". Она же, услышав, размышляла, говоря сама себе: "Неужели я зачну от Бога живого и рожу, как женщина любая рожает". И сказал ангел: "Не так, Мария, но сила Всевышнего осенит тебя, потому и рожденное тобою Святое наречется сыном всевышнего. И наречешь ему имя Иисус ибо спасет народ свой". И сказала ему Мария: "Я раба господа, да будет мне по слову твоему". Евангелие детства: "пятилетний Иисус вылепил двенадцать глиняных воробьев, которым повелел летать". Фома Израильский, о детстве Христа: "…Было пять лет Иисусу, он играл у брода через ручей и собрал в лужицы протекающую воду, и сделал ее чистой и управлял ею одним своим словом. И размягчил глину и вылепил воробьев, числом двенадцать. И была суббота, когда он сделал это… шел иудей, увидел и рассказал Иосифу, что Иисус осквернил субботу, сделав птиц. Иосиф пошел, нашел Иисуса и сказал: "Для чего ты делаешь в субботу то, что не должно?! "Но Иисус ударил в ладоши и закричал воробьям: "Летите! " и воробьи полетели, щебеча".

- " Этот ребенок не земным рождением рожден, он может приручить огонь. Может быть, он рожден еще до сотворения мира.

По соседству умер больной ребенок, и Мать его горько рыдала, Иисус услышал плач великий и смятение и прибежал быстро и увидев мертвое тело дитя, коснулся груди его и сказал: "Я говорю тебе: не умирай, но живи и будь с твоей матерью. И тот час дитя открыло глаза и засмеялось. И он сказал женщине: возьми, дай ему молока и помни обо мне. И когда стоящие вокруг видели происходящее, они говорили: истинно это дитя или Бог или ангел Божий, ибо каждое слово его становиться деянием. И Иисус ушел от туда и стал играть с другими детьми".

"Тибетское Евангелие" жизнь Иисуса от 14 до 29 лет датируется середина I века до нашей эры. Самое древнее из евангелий находится в буддийском монастыре Хемис. Иисус посетил великого мудреца всего востока Минг-Сте, они беседовали о грядущем веке и священной обязанности, принятой народом этого век. Иисус повторял: " Я пришел показать человеческие возможности. Творимое мною все люди могут творить. И то, что я есть, все люди будут. Эти дары принадлежат народам всех стран – это вода и хлеб жизни".

…- чтобы своим примером показать, как можно достигнуть нравственной чистоты, отделить душу от ее грубой оболочки, достигнуть ее совершенства, необходимо для восхождения в нескончаемое царство. (Гл. II ст.4)

- " Все было посвящено человеку, который находится в непосредственном и тесном единении со мною, его отцом. Поэтому строго будет судим и наказан тот, кто лишит Меня сына моего". (Гл.III ст.13). Братья и сестры, надо запомнить одно, свобода человеческая в Боге и есть Дух, и освободитель Духа из плена человеческой плоти и есть Иисус Христос. Мы вместе с вами прочитали различные высказывания о Марии, кем она была? Девственница, зачавшая от слова или святого Духа? Гулящая женщина, родившая от римского воина? Замужняя женщина, родившая первенца мужу своему Иосифу? С мотрим внимательно, на слова реченные о Марии! – они вас избавили от гнева, осуждения, сомнения? – Ничуть! Это просто рассказы в так называемых священных писаниях, которые не приблизили нас к свету, а на что надо внимание было обратить на то, что " ангелы пришли к ней", что "она избрана из всех женщин мира", что Христос ее сын, что она забеременела по слову Аллаха, чт о даже природа подарила ручей воды и плоды пальмы. Ес ли так будете подходить к каждым словам читаемым вами в различных писаниях, то истинно будете приближаться к Свету, слово от Бога или святого Духа должно приближать вас к свету, оно должно вас освобождать от ненависти, гордости, самомнения, осуждения, да вы знаете, от 100 и выше животных страстей тьмы. Если ангелы пришли к Марии, то какая чистота и целомудрие, кротость была в ней, если была "избрана из всех женщин мира" – то какое сияние Любви источало ее сердце желающее спасения человечества. Христос ее сын! Разве забыли его слова: " нет большей любви, разве кто душу свою отдаст за други свои", Мария рождает Любовь жертвенности за всех людей, она по слову всевышнего, - какая вера! Какое стремление! Жертва Богу, Дух сокрушен и сердце Смиренно господь не уничтожит, и наконец сама природа, чем может благодарит Марию за рождение Христа! Поняли? Братья и сестры, - как нужно читать и понимать в сердце, читаемо слово! Вот только теперь прейдем к объяснению слов Евангелия апостола Иоанна: "В начале было слово, и слово было у Бога, и слово был Бог". Слово, по-гречески: "Логос". Логос, это первое слово раздавшееся из безмолвия. Это первый звук, посредством которого начинается вселенная. Это вибрация или движение божественной энергии, которая является одновременно и светом, ибо свет есть движение Материи. Этот свет означает также божественную мысль, которая дает начало длиннейшему процессу созидания вселенной. А если человек есть ребенок творца, и творец создал вселенную словом, то человек по образу и подобию своего Отца, имеет власть владеть словом! Дух Господа наполняет вселенную и как всеобразующий, знает всякое слово. Вот откуда необходима такая осмотрительность в обращении со словами. Помните! Человек или творит или разрушает! Это он будоражит своими мыслями основные стихии планеты: огонь, воду, воздух, землю. Это он порождает хаос мыслей вокруг земли. Это наши с вами мысли, дают направление той дикой, необузданной животной сути или душе планеты. Это наши с вами мысли поджигают леса, творят землетрясения, наводят цунами на берег, изрыгают водопад воды с неба. Опомнитесь люди! Ведь не зря Христос сказал: " Да будут ваши слова Да! Да! и Нет! Нет! Все остальное от лукавого". Пока человек не научится управлять своими словами и мыслями, тому очень тяжело справиться со своей животной сутью тьмы, телом. Посему, человек! Учись молчать! Пока не научишься говорить кратко, четко, на благо человечества. Ни при каких обстоятельствах не говори лжи! Ложь, причина беззаконий наших! " Ибо мы все много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и тело". Вот мы, влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их. Вот, и корабли, как не велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем управляются, куда хочет кормчий. Так и язык, небольшой, но много делает. Посмотри, небольшой огонь вещей зажигает: и язык огонь, огонь неправды, язык находится в таком положении, что оскверняет все тело наше, и воспаляет круг жизни. Будучи сам воспаляем от члена, ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся, и мерзких животных, укрощается, и укрощено естеством человеческим. А язык, укротить никто из людей не может. Это неудержимое зло, он исполнен смертельного яда. Им благословляем Бога и Отца, и им же проклинаем людей, сотворенных по образу Божью! Не должно братья и сестры так быть! Течет ли из одного источника и сладкая и горькая вода? Если вы на деле добры и источаете добро, а в мыслях ваших и сердце имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь, и не лгите на истину: это не есть мудрость, нисходящая с выше, но земная, бесовская. "Ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все худое". (Иаков гл.3 стр.2-11, 13-15). Видите, братья и сестры, – какие прекрасные слова у апостола Иакова и все о том же слове и языке, который может служить и дьяволу и Богу. Вот теперь можете задуматься, одно слово приближает к Богу, и добродетелям святого Духа, другое слово ввергает в Хаос и Тьму. Получается, - слово или творит, или разрушает. Все от нас зависит, куда идем, не надо ругать зеркало, коль душа кривая. Давайте с вами вспомним, что все люди созданы "из одной крови", что же это за "общая кровь", сказанная господом у одного из пророков. Немного истории о создании нашего мира: создана земля, есть горы, земля, леса, животный мир, не было еще человека. И вот животный мир – все животные: волки, лисы, слоны, львы, зебры и т.д. и т.п., бесчисленное множество, излучают чувства: гнев, злобу, ненависть, звериная любовь, звериная нежность, и все остальные чувства, из которых создается биосфера земли по Циолковскому, животная кровь или прах из которой создается животная душа человека – (не замечали? – каждый человек, похож на какого либо животного или любит какого-то животного, это говорит в нем, как раз голос крови из которой он сделан) – и вот когда набор животных чувств (душ) набран для создания человека, Господь посылает эту душу частицу себя – свет, разум, то что стучит в сердце у каждого человека, т о что называется совестью или мостиком, между тобой и твоим родным отцом, - имя которого Бог, Творец, Создатель, Отец Небесный. Вот поэтому, Христос, зная об этом, сказал: "чему уподоблю царствие Божье? Оно подобно закваске, которую женщина взявши положила в три меры, доколе не вскисло все". Слышите! Братья и сестры! Свет разума Отца небесного в животной душе человека, как закваска начинает преобразовывать хаос и тьму в свет! А то, что это так, дадим высказывание Иисуса сына Сирахова, которое он сказал до прихода Христа и на которое ни один священник не даст ответа, слушайте: " Когда нечестивый проклинает сатану, то проклинает свою Душу". (Гл.21,30 Иисус Сир.). Слышите все Богословы!? Как же так!? Ведь каждая Душа человека – невеста Христу!? Поняли, Братья и сестры, до прихода Христа все души состояли из животной сути земли или "Биосферы", тогда действительно становиться ясными слова: " Каждый человек – предел тьмы" и слова Иисуса сына Сирахова – ведь Библия БогоДухновенна!? – всё правда! И только тогда, когда пришел Христос – слово! – Отца небесного, - " в нем была жизнь, и жизнь была свет человеков". Люди поняли, что есть любовь, которая жертвует собой ради спасения всего человечества, живет не по принципу: мне – мое, а по принципу: " Дай господи дать, а не взять!", "Не так отче как я хочу, а как ты!". Любовь дает всему жизнь, - "Был свет истинный, который просвещает всякого человека, приходящего в мир". Помните, частицу света разумения отца небесного! Помните, частицу любви отца небесного, превратившуюся в сердце вашем в совесть, к оторая критикует вас за плохие дела и заставляет мучиться вашу душу!. Любовь и только любовь может убить то, что лишь кажется мертвым – затаившуюся змею, животной страсти вашей души. То лько любовь. Слезы ее молитв и ее пылающий огонь. Откроет знание, которое никогда не излучали в школах. Это знание возвестил Христос, знание силы слова Отца Небесного. Знание дающее свет в вашей душе. Зн ание превращающиеся в огонь, в котором, как в костре сгорают все низменные животные чувства вашей души. Человек должен развиваться с помощью собственных усилий, стремясь добиться роста эволюционной сущности и стабилизации сознания. Внутри него скрыта сущность, сначала огонь, маленькая, сверкающая, драгоценная. Она тройная, состоящая из любви, знания и даяния. Развитие зависит от самого человека, но дать ему толчок, должно сердце зовущее к небесам в бессмертие. Если ум развивается правильно, сознание поднимается на более высокий уровень познания, дающее осознание того, что ты являешься сыном или дочерью Бога нашего, отца небесного! В арабских странах, до прихода пророка Мухаммеда, было древнее учение суфиев, учение любви. Сам пророк Мухаммед говорил: " Услышишь слова суфия, скажи Аминь!". То есть, какую силу имело слово Суфия, так вот один из величайших Суфиев говорил: "Я умер также как и растение и стал животным. Я умер как животное и стал человеком. Я умер человеком и стал ангелом". Он также говорил, что люди проходят через эти три этапа. На первой стадии они поклоняются кому угодно. Добившись некоторого прогресса, они начинают поклоняться Богу. В конце концов, люди уже не говорят: "Мы поклоняемся Богу" или "Мы не поклоняемся Богу". Они достигают последней стадии. У человека самопознание своей души, работает на различных уровнях, а материи – только на одном, уровень самопознания зависит от натуры человека, то есть – сколько у него животных страстей или Тьмы и Хаоса в его Душе! От честного знания своих пороков или так называемых грехов. Человек осознавший свою принадлежность к небесам, выбирает свой путь, основанный на примере того учителя религий, к которой он принадлежит. Евангелие святого Духа, стоит над религиями, поэтому раскрывается суть людей. Вот тьма и ее пороки, вот свет и его добродетели! Путь выбирает человек. Наша задача раскрыть ложь религий и разбить замки догматов, мешающих людям идти к свету. Братья и сестры, мы приводим высказывания праведников и святых различных верований и религий, не для смущения ваших душ, а чтобы разбить какой либо догмат (отжившее мнение ученых Богословов какой либо религии) мешающий вашему Духу на пути к свету. Запомните, - Бог в вас, вы – Боги! Не надо никуда бежать! Искать какой-либо монастырь, чтобы избавиться от суеты мира и предаться Богу! Создавать секты и всякие группировки, которые якобы разговаривают с Господом, и только у них есть на это право. Слепец!- посмотри в сердце свое, не двоедушие ли мыслей ты там видишь? Не внутренние ли соседи, тьма и хаос, в сердце твоем? Куда убежишь и где скроешься от мыслей своих? Ни тайга! Ни пустыня! Ни притвор схимника, не спасут тебя, если сам не будешь трудиться в сердце своем. Избавляясь от плодов земного Духа. Суть человеческой жизни одна! – преобразование сил хаоса и тьмы в свет добродетелей святого Духа! Послушаем великого мусульманского святого суфия, Мадлана Джалалуддина Руми: "О мусульмане. Не осталось на свете влюбленных, кроме меня. Только меня можно назвать верующим или христианским отшельником. Осадок от вина, кравчий, поэт, арфа, музыка, возлюбленный, свеча, вино и радость опьянения – все это я. Семьдесят две веры и секты в мире на самом деле не существуют: Богом клянусь, всякая вера и секта – это я. Земля и воздух, вода и огонь, более того, тело и душа – и это я. Истина и ложь, добро и зло, легкость и трудность с начала и до конца, знание и изучение, аскетизм, благолепие и вера – это я. Будь уверен, что огнедышащее преддверие ада, и сам адский огонь, и рай, и эдем, и гурии – это я. Земля и небо, и все, что есть на них, ангелы, пери, джины и все люди – это я". Это высказывание Руми Джалалуддина было в XII веке, можете представить себе реакцию фанатичного мусульманского Духовенства - " Только еретик мог так сказать". Духовенство того времени, любой почти религии да и настоящего времени, ни как не могут понять, что реализация человеческих возможностей связана прежде всего с внутренним миром человека и не имеет ничего общего с исполнением определенных вещей и отказом от исполнения других. (Поэтому так мало святых в наше время, "сами не вошли и других не пустили"). В людях, которые не начали изменяться, общее для всех стремление к мистицизму никогда не станет ясным настолько, чтобы осознать что это такое. Понимание является следствием опыта и озарения. " Тот, кто не попробует – не узнает", говорит Руми. "Используйте свое знание практически, ибо знание без практики – безжизненное тело", говорит другой суфий Абу Ханифа. Религию, братья и сестры, нельзя ни принимать, не отвергать до тех пор, пока воин света не будет точно осведомлен о ее реальном содержании. Большинство верующих не представляют себе, чем в сущности является религия. Она не обязательна должна быть тем, что о ней обычно думают. "Дела отвергающих подобны тьме: тьма покрывает тьму. Не имеющий света Аллаха, не имеет вообще ни какого света". (Коран, сура 24, стих 35). Помните изречение: "Иисус слово Аллаха". "Иисус речение истины". Братья и сестры, вы думаете мы забыли, что разбираем, святое благовествование от Иоанна? Нет не забыли! Мы вас готовим, чтобы вы правильно его восприняли и осознали план создателя. Что вы "Дети божьи", чтобы не произошло катастрофы 2012 года 23 декабря, предсказанною индейцами Майя и математическими и астрономическими выкладками древних ученых о "Прецессии". Поэтому путь воина света темен в обоих мирах, но не смотря на мрак, на краю пустыни воин радуется и говорит о том, что шатры уже близко.… Остался еще один день пути во тьме, за которым покоится свет. Истинное служение заключается в том, чтобы не желать рая и не бояться ада. Когда Бог дает жизнь человеку, он должен понять, что это его любовь, ели он поймет и поймает эту частицу любви в своем сердце, то он сделает из нее ключ, открывающий врата рая. Человек – это микрокосмос, а вселенная – макрокосмос, единство. Все порождается единым. Всего можно достичь могуществом созерцания. Сначала эту сущность нужно отделить от тела, а потом соединить с ним. Это – работа. Ты начинаешь с себя, а кончаешь всем. Преображение – прежде человека, превыше его. Суфийские учителя, считали, что предназначение людей состоит в обновлении важнейшей части их существа. Причина дисгармонии и незавершенности человека заключается в том, что он отделен от своей сущности (не признает любви отца небесного). Его цель- очищение шлака и активизация золота. (Золотой свет – это свет предвечного Духа отца вседержителя). Средства для этой цели скрыты в самом человеке – это и есть философский камень. Найдешь сердце человек! – найти там у себя совесть, которая и есть ниспосланная частица святого Духа, отца, состоящая из любви, разума, даяния, это и есть настоящая Сущность, которая скрыта шлаком твоих страстей. Посмотрите, братья и сестры, как искал эту сущность Джелулудин Руми: "Я полностью исследовал крест и христиан. Его не было на кресте. Я побывал в индуистском храме и в древней пагоде, но и там не было следов его. Я дошел до Герата и Кандагора. Я искал. Не было его ни вверху, ни внизу. Решившись, я дошел до горы Каф, но и там я нашел только птицу Анка. Я отправился в Каабу. Его не было и там. Я спросил о нем Ибн Сину, но он был выше философии Авиценны… Я заглянул в свое сердце. Там я увидел его, а больше нигде его не было". Слушайте! Братья и сестры, только в сердце можно найти Бога и Его Любовь, бегать не нужно никуда - "Познай самого себя и ты познаешь весь мир". Если помните притчи Христа, о винограднике, винограде и виноградной лозе, то может поймете стих Руми: