Наука в системе социальных ценностей. Этос науки и социальная ответственность ученого

Наука – часть культуры. Она не «сама по себе», И она должна соотноситься с моралью, нравственными ценностями. Наука не должна работать на часть наших потребностей, а исходить из потребностей целостного человека, личности.

Исследуются этические аспекты науки. Англ. Социолог Мертон называет этические принципы науки:

- не лги;

- не укради;

- бескорыстный поиск истины, ее отстаивание;

- обоснованность знаний;

- организованный скептицизм;

- универсализм (убеждение, что изучаемые явления протекают везде и воспроизводимы);

- общность (научные знания становятся общим достоянием);

- социальная ответственность ученого.

Современные исследования в области нанотехнологий, ядерных исследований, генной инженерии, климатологии, психологии и других могут затрагивать благополучие природной окружающей среды, здоровье человека. Результаты научных открытий могут недобросовестными политиками или террористами использоваться в корыстных целях. Кроме того, в процесс самих исследований может быть опасен. Невозможно проконтролировать работу каждой лаборатории, поэтому так важна ответственность каждого ученого за последствия своей деятельности. Ученый должен быть нравственным человеком. Наука является важнейшей ценностью в системе ценностей современной культуры, но еще более значимыми ценностями являются жизнь, природа, здоровье человека, мирное развитие общества, культуры.

Функции науки:

1. культурно-мировоззренческая;

2. производительная сила общества;

3. социальная сила.

И все же, следует помнить, что у науки есть границы ее возможностей. Прежде всего, она упускает частные моменты, исследуя общее. Она отметает все внерациональное…

Напомним, что выделяют разные формы познания:

1. обыденное, индивидуальное познание («базовое»); строится на основе личного опыта, его обобщения. Носит во многом образный характер;

2. мифологическое познание;

3. религиозное познание;

4. игровое познание;

5. научное познание; предмет его – общие и необходимые закономерности; носит понятийный, рационально-логический характер;

6. философское познание; предмет его – всеобщее. Оно всегда является мировоззрением и содержит оценки познаваемого;

7. художественное познание; имеет образный и наглядный характер (как и обыденное), но отражает типическое (общее) как и наука и имеет ценностный характер, как философия.

Вопрос № 38