Каковы нравственные итоги финальной сцены романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин»?

Для того чтобы понять нравственные итоги последнего объяснения свидания Онегина с Татьяной, нужно вспомнить тот духовный путь, который прошел главный герой. В первой главе душой Онегина овладевает «русская хандра». Она явилась следствием погони за наслаждениями, которая приводит к преждевременной усталости души. Эта связь показана в эпиграфе к первой главе – «И жить торопится, и чувствовать спешит». Более подробно говорит о ней Пушкин в черновике IX 1 главы:

Мы алчем жизнь узнать заранее,

Мы узнаем ее в романе,

Мы все узнали, между тем

Не насладились мы ничем.

Природы глас предупреждая,

Мы только счастию вредим,

И поздно, поздно вслед за ним

Летит горячность молодая.

Хандра выразилась у Онегина в ощущении скуки и бессмысленности прежних занятий:

Ему наскучил света шум;

Красавицы недолго были

Предмет его привычных дум;

Измены утомить успели;

Друзья и дружба надоели…

Онегин тщетно пытается найти себя в творчестве («Хотел писать – но труд упорный/ Ему был тошен; ничего/ не вышло из пера его»), в самообразовании («Читал, читал, а все без толку:/ Там скука, там обман иль бред;/ В том совести, в том смысла нет»), в изменении образа жизни («Потом увидел ясно он,/ Что и в деревне скука та же»), даже в реформах в своем поместье, о которых автор пишет с явной иронией. Но «хандра ждала его на страже, и бегала за ним она, как тень иль верная жена». Судьба (или случай) дают Онегину возможность возродить свою душу через дружбу с Ленским. Но ничтожная ссора с другом приводит к нелепой дуэли, от которой Онегин не отказывается, из-за «ложного стыда» боясь прослыть неблагородным человеком и трусом. Перед дуэлью он говорит «Уж поздно. Время пролетело…», оправдывая свой страх и бездействие, а после смерти поэта в «тоске сердечных угрызений» размышляет о происшедшем.

Возможность возрождения души Онегину дает и любовь Татьяны. Но герой понимает, что ответить на это чувство не может – «Уж поздно». И честно говорит о пресыщенности и усталости своей души, не способной любить. Позднее, в письме к замужней Татьяне, он скажет более прямо: «Привычке милой не дал ходу;/ Свою постылую свободу / Я потерять не захотел». В том, что Онегин отказывается от любви к Татьяне, виноват он, и одновременно в этом нет его вины: он не хочет обманывать героиню и не хочет связывать себя обязательствами перед нею, поэтому как свободный человек делает свой выбор; кроме того, он привык воспринимать хандру как свою судьбу и не верит в возможность новой любви, потому что, как и любой человек, не знает своего будущего.