Карлфрид фон Дюркхайм

Я воображал, что Арно прибежал к Свами и воскликнул: «Свершилось!», а Свами Праджняпад обнял его — что-то в таком духе. Но Арно ответил: «Мы об этом не говорили. Накануне беседовали, потом это случилось, а на следующий день я как обычно пришел на беседу. Свамиджи явно заметил, что характер моих вопросов изменился, мои взгляды стали иными, я уже не защищался — вот и все». Арно добавил, что лишь года два спустя в неофициальном разговоре Свамиджи сказал: «Хм, Арно, а ты изменился. Определенно изменился. Никаких сомнений». Вот и все, что было. А потом они начали строить планы относительно первого ашрама и Свами Праджняпад сказал: «Не думаю, что тебе стоит продолжать работать на телевидении. Пора учить других». Больше на эту тему разговоров не было.

Кроме того, со временем я заметил, что когда Арно расспрашивали о просветлении, он говорил только: «Минуточку! Мои достижения не идут ни в какое сравнение со свершениями Раманы Махариши» либо: «После этого тоже есть чем заняться». Он совсем недавно сказал мне: «К счастью, жена и сын со мной не церемонятся. Если им что-то не нравится, они заявляют об этом прямо. Другие такого не скажут, ведь я — учитель. Но сын — это сын, жена — это жена, они открыто говорят правду, и это очень здорово!» Еще он признался как-то, что с ним приключилась одна неприятность и он понял, что это чудесная возможность углубить практику. Это было так трогательно, что я подумал: «Он даже не задумывается о том, что практика ему уже не нужна». Он действительно хватался за любую возможность и в то же время трезво сознавал, что не относится к лжеучителям и не занимается тем, что сам называл «незаконным распространением мудрости». Его трезвый подход очень многому меня научил.

С какой стороны ни глянь, путь этот очень долог и труден. Когда утверждают, что все дается легко, без усилий, мгновенно, речь явно идет о совсем ином «просветлении». Моментальные сатори и дикие экстазы можно купить на блошином рынке, но Реальное никогда не дается дешево, быстро и просто.

Всеобщая неврастения западного мира заставляет его представителей считать себя первыми во всех сферах жизни, включая просветленность. Все прочее можно получить по кредитной карточке, и многие люди полагают, будто просветление — такой же доступный товар. Садхана крушения иллюзий — это постижение того, что легкого пути «первым классом» нет. Есть только труд: усердная практика, молитвы, служение, смирение, самоотверженность и крушение надежд. Иначе и быть не может.

Каждый великий учитель и ученик могут поведать свою историю крушения надежд. Смирение и свобода от иллюзий не даются от рождения. То самое эго, которое нередко завлекает человека на духовный путь, начинает впоследствии, когда человек утверждается на пути, покоряться чему-то высшему. Истина, к которой некогда якобы тянулось эго, начинает перемалывать личность, сдирать с нее маски, возвращать к полнокровному восприятию Действительности с тем, чтобы направить все силы на служение. В заключительной главе речь пойдет о том, что и Просветление — еще не конец пути. Это лишь начало дороги, которой нет конца. Духовная жизнь предлагает возможности, очень отличающиеся от представлений эго о просветленности и превышающие их по размаху. Она открывает врата жизни простой, естественной и по-настоящему человечной.