ЦАРИ-ДРАКОНЫ

Цари последовательности рептильных родословных известны как «драконы». Когда царства соединялись вместе в битве, или в группу царств — они назначали царя царей. Таковые известны были как Великий Дракон или. Драко. Титул кельтов Пендрагон, как в «Утер Пендрагоне» — отце «Короля Артура» в Граальских историях — был версией этого. В легендах символический Артур был потомком драконов и его шлем выполнен был в драконовых мотивах. Символ красного дракона Уэльса происходит от заявления Мерлина, мага Артура о том, что красный дракон символизирует собой народ Британии. Сам Мерлин описывался как полу-человеческого облика, потому что был ребенком подземного существа и человеческой женщины. Истории Артура включают в себя все классические элементы наших тем, например — создание царских родословных посредством скрещивания между людьми и нечеловеческими существами, смены внешности (оборотней), использование голографических образов для скрытия подлинных форм существа и битвы между соперничающими драконами. Джеффри Монмут, историк 12-го века сказал, что ранним именем Мерлина было Амброзиус, таким образом, возможно ассоциировавшегося с греческим словом для менструальной крови — амброзия, что любили пить рептилии.[254]Имеется также тема «Хозяйки Озера», что связана с поклонением богиням, вроде Нагас, живущим в подземных центрах, расположенных под озерами и фиордами. Также, как и Кельские мифы и фольклор — древняя греческая культура была вдохновлена шумерцами и раньше их — атлантами и лемурийцами, и была основана почти полностью на их историях и мифах под различными лишь именами. По всему древнему миру вы найдете повторяющиеся истории о богах-змеях. По всей Шумерской империи люди поклонялись богам-змеям и, как написал Преподобный Джон Батхурст Дин в своей книге «Поклонение Змею»:

«…Одним из пяти строителей Фив (в Египте) был названный в честь бога-змеи финикийцев-Офион. Первым алтарем, возведенным Циклопам в Афинах был — «Опсе», божеству-змее. Символическое поклонение змею было настолько обычным в Греции, что Джастин Мартин обвинил греков во внесении его в таинство уже всех их богов»[255]