Главная Случайная страница


Полезное:

Как сделать разговор полезным и приятным Как сделать объемную звезду своими руками Как сделать то, что делать не хочется? Как сделать погремушку Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами Как сделать идею коммерческой Как сделать хорошую растяжку ног? Как сделать наш разум здоровым? Как сделать, чтобы люди обманывали меньше Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили? Как сделать лучше себе и другим людям Как сделать свидание интересным?


Категории:

АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника






Ш. Бабич





«Халҡым өсөн», «Бай һәм ярлы», «Кем өсөн?», «Бер минут», «Көрәшеп үткәр ҡыҫҡа ғүмерең­де», «Көтәм», «Ҡурайҡайға», «Яҙғы йыр», «Башҡорт халҡына көйлө хи­тап», «Беҙ».

Шәйехзада Бабичтың тормош һәм ижад юлы. «Ғәлиә» мәҙрәсәһендә уҡыуы. Мөғәллимлеге, ижтимағи эшмәкәр­леге.

1914—1915 йылдарҙағы поэзияһы.

Һуғыш осоронда шағирҙың күңел төшөнкөлөгө күре­нештәре.(«Аптыраған минуттар», «Әйҙә, күңелем»).

Бабич - сатирик.

Февраль революцияһынан һуңғы поэзияһы.

Бабич ижадының һуңғы осоро. Бабич — шиғыр оҫтаһы. Поэзияһының төп үҙенсәлек­тәре: халыҡсанлыҡ, тәрән мәғәнәлелек, юғары художест­волылыҡ; поэтик теленең, шиғыр төҙөлөшөнөң ябайлығы һәм еңеллеге.

Әҙәбиәт теорияһы. Шиғыр төҙөлөшө тураһында төшөнсә. Шиғырҙа ритм һәм рифма.

Һүрәтләү саралары тураһында VII—VIII- синыфта үтел­гәндәрҙе йомғаҡлау, системалаштырыу һәм тәрәнәйтеү.

Ятлау өсөн әҫәрҙәр:

«Урал батыр» эпосынан өҙөк (уҡытыусы һайлауы бу­йынса).

Салауат Юлаев. Яу. Уҡ. Егеткә.

М. Аҡмулла. Башҡорттарым, уҡыу кәрәк. Инсаф­лыҡ.

Ш. Бабич. Халҡым өсөн. Кем өсөн? Салауат батыр.

Кластан тыш уҡыу өсөн әҫәрҙәр:

Башҡорт халыҡ ижады. Эпос. 1-се китап. Өфө, 1973.

Башҡорт әҙәбиәте. XX быуат башында, 1-се, 2-се ки­таптар. Өфө, 1983.

М. Бур а н ғ о л. һайланма әҫәрҙәр. Өфө, 1994.

В. Сидоров. Салауат Юлаев батыр һәм шағир. Өфө, 1991. '

Лев Толстой башҡорттар араһында. Өфө, 1970.

М. Аҡмулла. Шиғырҙар. Өфө, 1984.

Ш. Баб и ч. Беҙ үҙебеҙ — башҡорттар. Өфө, 1994.

Ғ.Хөсәйенов. М.Өмөтбаев. Өфө,1992.

 

 

Ҡаралды Килешенде “Раҫлайым”

ММБ ултырышында Уҡытыу-тәрбиә эштәре Мәктәп директоры______

протокол ________ буйынса директор урынбаҫары Фаттахов Ф.Г.

«___» ___ 2014 й. _______ /Ғалимова Ф.Н./ Приказ № __ «__» ___2014 й.

 

 

Календар-тематик планлаштырыу

Предмет: туған (башҡорт) теле һәм әҙәбиәте

Класс: 9

Аҙнаһына сәғәт һаны: 2 сәғәт

Бөтәһе сәғәт һаны: 67 сәғәт (33 / 34)

Телмәр үҫтереү: 14 сәғәт (6/8)

Синыфтан тыш уҡыу: 5 сәғәт (2/3)

Программа: 5-11 кластар өсөн. Өфө: Информреклама, 2003. Төҙөүселәре: М.Ғималова, Ғ.Б.Хөсәйенов. Башҡортостан Республикаһы Мәғариф министрлығы тарафынан тәҡдим ителде.

Дәреслек: Башҡорт әҙәбиәте: Урта мәктәптең 9-сы синыфы өсөн дәреслек. – Өфө, Китап, 2006. – 240 бит. Әҙәбиәт-хрестоматия. Урта мәктәптең 9-сы класы өсөн. – 2-се баҫма. – Өфө: Китап, 2010. – 220 бит.

Уҡытыусы: Ризуанова Гөлшат Мирзаһитовна

 

 

Дәрестең темаһы Дәрес һаны Дата Иҫкәрмәләр
Планлашт. Фактик
1. Художестволы әҙәбиәт.   3.09   Мәҙән бәйләнеше.
2-10. Башҡорт халыҡ ижады. Халыҡ ижады тураһында дөйөм төшөнсә. Башҡорт халыҡ ижадының традицион жанрҙары. Халыҡ ижадының сәсмә формалары. Халыҡ ижадының афористик жанры. Башҡорт халыҡ ижады йәки ҡобайырҙар. “Урал батыр” эпосы. “Иҙеүкәй менән Мораҙым” эпосы.     5.09 10.09 12.09 17.09 19.09 24.09 26.09 1.10 3.10   Әҫәрҙәрҙең теле, стиле һәм композицияһы.
11-12. Т. Ү. “Урал батыр” эпосында яҡшылыҡ менән яманлыҡ көрәше”   8.10 10.10   Бәйләнешле телмәр үҫтеретеү.
13-15. Боронғо һәм урта быуаттар әҙәбиәте. Болғар осоро әҙәбиәте. Урта быуаттар әҙәбиәте.XVI-XVIII быуаттар әҙәбиәте.   15.10 17.10 22.10   Әҫәрҙәрҙең тематик йөкмәткеһе, тел-стиль үҙенсәлектәре.
16. С.Т.У. “Шәжәрәләр”, “Тәуарихтар”   24.10    
17-18. Т. Ү. “Боронғо әҙәбиәттә мөхәббәт темаһы”   29.10 5.11   Бәйләнешле телмәр үҫтереү.
19-21. Йырауҙар һәм сәсәндәр. Йырауҙар ижады. Сәсәндәр ижады.   7.11 12.11 14.11   Сәсәндәр ижадында фольклор һәм әҙәғылышы.
22-24. Салат Юлаев.   19.11 21.11 26.11   Салауат шиғырҙарыың һаҡланыу тарихы.
25. С.Т.У. “Салауат” китабынан Р. Игнатьев, Ф. Нефедов, С. Злобин әҫәрҙәре.   28.11   Үҙ аллы уҡыу күнекмәләрен үҫтереү.
26-27. Т.ү. “Башҡорт фольклорында, әҙәбиәттә, сәнғәттә Салауат образы”   3.12 5.12     Инша яҙыу күнекмәләрен үҫтереү.
28. XVIII быуат әҙәбиәтендәге йүнәлештәр. Тажетдин Ялсығол Әл-Башҡорди.   10.12     Жанр формалары.
29. Ғәбдрәхим Усман.   12.12   Башҡорт отҡан ы.
30. 31. XIX быуат әҙәбиәте. Һибәтулла Сәлихов. Ғәли Соҡорой ижады.   17.12 19.12   Суфый шағирҙаеү.
32. Традицион жанрһар системаһы.   24.12       Поэанышыу.
33-36. Мифтахетдин Аҡмулла. “Башҡорттарым уҡыу кәрәк!”, “Шиһабетдин Мәржәни мәрҫиәһе”,Минең ятҡан урыным – зиндан”, “Инсафлыҡ”, “Мәжлесенә ҡарай ғына”, “Нәсихәт”   26.12 16.01 21.01 23.01     Шиғырҙарҙа социаль мотивтар. Аҡмулла образының әҙәбиәттә һәм сәнғәттәағылышы.
37-38. Т.Ү. “Аҡмулла ижадында мәғрифәтселек темаһы”   28.01 30.01     Бәйләнешле телмәр үҫтереү.
39-40. Мөхәмәтсәлим Өмөтбаев.   4.02 6.02     Шиғырҙарҙың этнографәһәмиәте.
41. С.Т.У. М.Өмөтбаев. “Йәдҡәр” китабынан шиғырҙар бүлеге.   11.02   Әҙәбиәткә һөйөү тәрбиәләү.
42-44. Ризаитдин Фәхретдинов. Тормош юлы, ижады, эшмәкәрлеге. “Сәлимә”, “Әсмә” әҫәрҙәре.   13.02 18.02 20.02   Повестың жанр үҙенсәлектәре.
45-46. Т.Ү. “Р. Фәхретдинов әҫәрҙәрендә ҡатын-ҡыҙ яҙмышы”   25.02 27.02     Әҙәр буйынса фекер йөрөтөү.
47. XX быуат башында әҙәбиәт.   4.03   Реализм һәм романтизм күренештәре.
48-49. Сафуан Яҡшығолов. “Башҡорт ағаларыма хитап”, “Дим буйында”   4.03 6.03     Поэзияһында төрлө жанр. Мәҫәлдәр.
50-52. Фәтхелҡадир Сөләймәнов. “Башҡорт моңо”, “Тимербай ҡурайсы”   11.03 13.03 18.03   Әҙәби ижады. Шиғырҙарындағы милли тойғолар.
53-54. Т.Ү. “Тимербай ҡурайсы” әҫәренән өҙөк буйынса изложение.   20.03 5.04     Тексты йөкмәткегә яҡын итеп биреү.
55-59. Мәжит Ғафури. “Себер тимер юлы йәки милләттең хәле”, “1906 йылдан 1907 йылға васыят”, “1907 йылдың яуабы” һәм башҡа шиғырҙары. “Шағирҙың алтын приискыһында”   8.04 10.04 15.04 17.04 22.04     Художество методы. Реализм, тәнҡитле реализм.
60. С.Т.У. “Ғафуриҙан өсөнсө хат” – буласаҡ тормош юлдашы Зөһрәгә хатары”   24.04   Үҙ аллы уҡыу
61-62. Т.Ү. “Мәжит Ғафури ижадының халыҡсанлығы”   29.04 6.05     Бәйләнешле телмәр үҫтереү.
63-66. Ш. Бабичтың тормош юлы һәм башланғыс осор ижады. 1914-1916 йылдарҙағы поэзияһы. Бабич – сатирик. Февраль революцияһынан һуңғы ижады.   8.05 13.05 15.05 20.05     Шиғыр төҙөлөшө тураһында. Ритм һәм рифма.
67. С.Т. У. Ш.Бабич. “Беҙ үҙебеҙ башҡорттар”   22.05    

 

9-сы класс уҡыусыларының белем һәм күнекмәләренә талаптар:

Өйрәнелгән әҫәрҙәрҙең авторын, исемен белеү; ятлау өсөн тәҡдим ителгән өҫәрҙәрҙе яттан һөйләй белеү;

Яҙыусы ижад иткән художестволы картиналарҙы уйлап күҙ алдына баҫтырыу; эпик һәм лирик әҫәрҙәрҙе айыра белеү;

Тәҡдим ителгән художестволы әҫәрҙәрҙе аңлы һәм тасуири уҡыу; ҙур булмаған әҫәрҙәрҙе, өҙөктәрҙе һөйләй белеү;

Йәмғиәт тормошонда телдең роле; туған телдең әһәмиәте; телдең морфологик категориялары һәм синтаксик төҙөлөшө менән танышыу.

Һүрәтләү, хикәйәләү тибындағы текстарҙы тыңлау һәм аңлап ҡабул итеү;

  • текстың планын төҙөү;
  • текстың йөкмәткеһен план буйынса һөйләү.

Бирелгән тема буйынса диалог төҙөү; диалогты дауам итеү;

  • текстағы образлы һүҙҙәрҙе, һүрәтләү – тасуирлау сараларын, мәҡәлдәрҙе табыу, уларҙы телмәрҙә дөрөҫ итеп ҡулланыу;
  • тексты икенсе телгә тәржемә итеп һөйләү;
  • 10-11 шиғырҙы яттан тасуири һөйләй белеү.

3. Тексты дөрөҫ, аңлы, тасуири уҡыу;

  • тексты мәғәнәле өлөштәргә бүлеү, уларға исем биреү, план төҙөү;
  • әҫәрҙән кәрәкле өлөштәрҙе һайлап ала белеү;
  • текстан аңлашылмаған һүҙҙәрҙе табыу, һүҙлектәр менән эш итә белеү.

Ижади диктанттар, өйрәтеү изложениелары һәм иншалары яҙыу;

Иптәшенең яҙғанын һәм үҙ яҙмаларын тикшереү, камиллаштыра белеү күнекмәләре.

Date: 2016-02-19; view: 2239; Нарушение авторских прав; Помощь в написании работы --> СЮДА...



mydocx.ru - 2015-2024 year. (0.006 sec.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав - Пожаловаться на публикацию