Черный Бобр Black Beaver

Делавар. Родился в 1806 г. Считался лучшим проводником на Западе. Лейтенант Уиппл в 1850-х гг. писал, что он свободно говорит на английском, французском, испанском и приблизительно на 8 индейских языках, в том числе на языках команчей, черноногих и кроу. Он прекрасно знал обычаи и привычки местных племен; провел несколько лет в Орегоне и Калифорнии, добывал меха на реках Хила, Коламбия, Рио-Гранде и Пекос, пересекал Скалистые горы. В 1834 г. сопровождал экспедицию драгун генерала Генри Ливенворта к Ред-Ривер и присутствовал на переговорах с команчами, кайовами и вичитами. В экспедиции были 32 индейских проводника, но именно Черный Бобр после нее стал постоянно востребован в качестве проводника и переводчика. Во время войны с Мексикой в 1846 г. служил капитаном роты делаваров и шауни. Индейцы воевали достойно, но, в отличие от белых солдат, обещанной платы не получили. Капитан Рэндолф Мэрси, в 1849 г. отправляясь в Калифорнию с караваном в 500 переселенцев, приложил немало усилий, чтобы нанять его проводником. Их сотрудничество переросло в близкую дружбу. Впоследствии Мэрси совершил с Черным Бобром несколько путешествий. Мэрси с восхищением писал о его профессиональных качествах и тонком юморе, в котором постоянно исподволь сквозила добродушная насмешка над слабостью белого человека перед дикой природой. Родни Глисан в 1851 г. называл делаваров Черного Бобра «самыми надежными и полезными проводниками на Западе». Говорили, что Черный Бобр никогда не забывал мест, в которых побывал, и с легкостью описывал встречающиеся там природные ориентиры. У него была репутация решительного и бесстрашного бойца, но он никогда не кичился ею. Впервые получил известность храбреца и среди друзей, и среди врагов, когда в молодости находился в форте меховой компании в верховьях Миссури с 20 белыми и 4 делаварами. Форт атаковал огромный отряд черноногих. Защитники сделали вылазку, но вынуждены были бежать в форт. Черный Бобр остался сражаться, чем заставил друзей вернуться и принять бой на равнине. Черноногие были отбиты. Уильям Паркер вспоминал, как однажды Черный Бобр был в разведке с неким белым человеком, когда неожиданно выскочили 7 команчей. Белый предложил ускакать, но Черный Бобр отказался. Он был настроен настолько решительно, что команчи, пошумев немного, ретировались. «Они (делавары. — Авт.), — писал Паркер, — храбры до безумия, и никогда не показывают врагу спину». Делавар был настолько популярен, что руководство любого каравана, любой экспедиции старалось нанять его проводником и переводчиком. Нередко Черный Бобр отказывался. К 1860 г. жил с другими делаварами на берегу р. Вашита у ручья Сахарного Дерева, и был очень богатым человеком: имел стадо в несколько сот голов и самый добротный дом в резервации — стены с кладкой в два бревна, четыре комнаты с двумя каминами, просторная веранда. В Гражданскую войну вступил в ряды северян. Провел войска полковника Эмори с Индейской Территории в форт Ливенворт. Правительство конфедератов в отместку конфисковало имущество Черного Бобра: дом, 500 голов скота, 300 свиней, сельскохозяйственное оборудование, мебель и т. п. По окончании войны Черный Бобр с большим трудом добился скромной компенсации за свои труды. В 1867 г. его наняли при переселении индейцев из Канзаса на новое место. По дороге несколько индейцев заболели холерой, и все белые служащие за исключением одного разбежались. В рапорте сообщалось: «Если бы не присутствие Черного Бобра, было бы невозможно удержать индейцев и завершить их переселение». В том же году он присутствовал при подписании договора между правительством США и равнинными индейцами на Медисин-Лодж-Крик, а спустя 5 лет ездил с индейской делегацией в Вашингтон представителем от делаваров. Авторитет Черного Бобра среди краснокожих был очень высок. Его постоянно приглашали на различные советы, где он выступал, стараясь убедить диких кочевников оставить войну и жить в мире с белыми людьми. По его мнению, набеги враждебных племен больше вредили самим индейцам, чем белым людям. Он стал первым индейцем, построившим дом неподалеку от агентства. Резервационный учитель Томас Бетти вспоминал: «У капитана Черного Бобра огромная ферма с возделанной землей, и живет он весьма комфортабельно, имея добротный, крепкий дом». Как и другие делавары, Черный Бобр был христианином и последние годы жизни посвятил религии. Знание многих индейских языков позволяло ему проповедовать среди разных племен. Умер 8 мая 1880 г. от сердечного приступа.