Яко область от Христа Спаса отпущати грехи не единым священником дадеся, но всем верующим вонь

И что глаголю искус дает власть; но сам Пресвятый наш Владыка Христос Спас душ человеческих, хотяй всем спастися, егда по воскресении своем, еже из мертвых, посылаше священных своих учеников во вселенную на проповедь, даде им Дух Святый, во еже отпущати и удерживати грехи согрешающим. О чесом священный Иоанн евангелист свидетельствует глаголя: [приимите Дух Свят, имже отпустите грехи, отпустятся им, и имже держите держатся]. зач. 65. Чрез них же и всем верующим вонь подаде. Сему нас по премногу научает святый Григорий архиепископ Солунский, толкуя священная словеса Господня, сице глаголя: [Се Аз с вами есмь до скончания века. И паки: Аз умолю Отца, и иного Утешителя даст вам, да пребывает с вами Дух истинныи в веки. И паки: Приимите Дух Свят, имже отпустите грехи, отпустятся, и прочая. Сие же и на всех преходит веровавших. рече бо инде: веруяи в Мя, якоже рече писание, реки из чрева его потекут воды живы. Се же глаголаше [рече евангелист] о Дусе, иже хотяху приимати, не он сица, или он сица, сиречь апостоли, или пророки, или учителие, но верующии вонь праве словесы и делы, якоже сам предаде в писании: аще иудеанин, аще ельлин будет. Творяй бо рече, заповеди Моя, он есть любяй Мя, а любяй Мя возлюблен будет Отцем Моим, Аз и Отец приидема и обитель у него сотворима. [ниже] се бо равновернии вси, премудрии же и грубии и по равенству наставляются вдуновением Святаго Духа, на всяку истинну]. слово 1. Зде убо внемли словесем сим: Даде Господь священным своим учеником Дух Свят, во еже отпущати и удержевати грехи согрешающим, чрез них же и всем праве верующим вонь. И якоже убо божественнии ученицы, имже отпущаху грехи, отпущахуся им, и имже удерживаху, удержевахуся. Сице и всяк праве веруяй в Господа нашего Iсуса Христа, иже имать искус и вежество в духовном врачевании, не глаголю всегда, но во время нужды, [Аще зде и не упоминает нужды] по словеси святаго Григория Солуньскаго, может исповедати, аще и не инок, хотящаго исповедатися, и епитимийствовати, и ему же аще отпустит грехи, отпустятся, и ему же удержит, удержатся. Понеже святый Григорий, сим речением, и на всех, общество показует. Не бо раздели на части, сиречь, не рече, аще апостоли, аще приемницы их пастыри, аще священницы, аще иноцы, но обще на всех преходит веровавших сие, рекше область, еже рече, имже отпустите грехи, отпустятся, и имже держите, держатся. Якоже и ниже наведе словеса Господня рече: Веруяй в Мя, якоже рече писание, реки из чрева его потекут воды живы. Сие бо глаголаше [рече евангелист] о Дусе, иже хотяху прияти, не он сица, сиречь, апостоли, или пророки, или учителие, но верующии вонь праве словесы и делы, якоже сам предаде в писании. И аще убо по словеси святаго Григория Солунскаго, сие на всех преходит веровавших, сиречь повеление Господне, область вданная Господем, святым Его учеником, еже рече, приимите Дух Свят, имже отпустите грехи, отпустятся, и имже держите держатся. Како не имут власти ныне праве верующии, аще и не имут рукоположения, сущии миряне, имущии же искус и вежество во врачевании духовнем, исповедовати хотящих души своя уврачевати от язв греховных, и епитимийствовати, рекше, или отпущати, или удерживати грехи согрешающим. Аще не имут: убо ложна суть словеса святаго Григория, еже да не будет. Аще же суть истинна, якоже и суть, убо имут. Аще же имут область от Господа чрез святых Его учеников праве верующии вонь вданную, во еже отпущати или удержевати грехи, убо безпрекословно и ныне в толикое нужды, егда все священство врасками ересей окаляся, всяк праве веруяй в Господа, аще и мирянин сый не имый рукоположения, может хотящих исповедатися исповедати, и епитимийствовати властию Господем данною, по сему словеси святаго Григория Солунскаго: сие и на всех преходит веровавших, еже рече: приимите Дух Свят, имже отпустите грехи, отпустятся, и имже держите держатся.