Очистительные обряды

Ведическая культура предписывает на каждом этапе жизни человека проводить специальные очистительные церемонии, называемые «Самскара». Этот термин означает «Впечатление, отпечаток». Сутью этих церемоний является помощь человеку в очищении разума и формировании системы ценностей. Первым очистительным обрядом была подготовка родителей к зачатию ребенка. Поскольку рождение человека – это очень ответственный шаг, родители начинали следовать определенным предписаниям еще задолго до зачатия, подготавливая таким образом свое сознание. Ребенок, рожденный от чистых в своем сознании родителей также обретает чистый и сильный разум, стремящийся к духовному совершенствованию.

Соответствующие обряды сопровождали человека на протяжении всей его жизни – во время беременности матери, сразу после рождения, при кормлении ребенка первой твердой пищей, в начале обучения, при получении духовного посвящения, при заключении брака и т.д. Практически любое важное событие в жизни человека сопровождалось определенной церемонией и молитвой, для обретения человеком необходимых благословений, вдохновения и энергии.

Ситуация сегодняшнего дня кардинально отличается: родители зачастую не планируют иметь детей, и многие дети рождаются «случайно», ни в начале ни в конце обучения человек не понимает, зачем он учится, заключается огромное количество браков, которые разваливаются в первые три года и т.д. Все это говорит лишь об одном: люди разучились быть ответственными и внимательными к происходящему, и вся их жизнь становится из-за этого поверхностной и пустой.

Поэтому высшим предназначением любых обрядов является формирование в человеке понимания ответственности за все аспекты своей жизни, понимание взаимосвязи и взаимозависимости всех членов нашей семьи и социума, развитие уважительного отношения к высшим силам, контролирующим Вселенную.

ДРУГИЕ НОСИТЕЛИ КАЧЕСТВ

Качества природы проявлены также и в других окружающих нас объектах и явлениях. Давайте еще рассмотрим некоторые из них.

МУЗЫКА

§ Музыка в благости - возвышающая, просветляющая, успокаивающая, гармонизирующая настроение, восстанавливающая хорошее самочувствие.

§ Музыка в страсти – возбуждающая музыка, с сильным ритмом, пробуждающая необузданную энергию, при ее прослушивании возникает желание броситься танцевать, прыгать. К музыке в страсти также можно отнести романтические мотивы с сексуальным подтекстом.

§ Музыка в невежестве – призывает к насилию, вандализму, разрушению, от такой музыки хочется крушить, ломать, она ввергает человека в гнев, сильную тоску, тревогу, меланхолию, порождает суицидальные настроения.

ЗНАНИЯ

§ Знание в благости есть понимание, что все живые существа, несмотря на свое внешнее различие, обладают единой духовной природой. Знание о самопознании, о том, как возвыситься, о том, как душе постепенно выйти из материального мира, как гармонично жить с другими существами. Это глубокое знание о предмете.

§ Знание в страсти - поверхностное, наносное. Человек может знать знают кучу фактов, но не всегда разбираться в самой сути явления. Зачастую это знание по сути своей обычная эрудиция без глубокого проникновения в корень предмета. Это знание о том, как устроиться в материальном мире, как обмануть и обойти других, выдвинуться, схитрить, добиться внешнего успеха, как научиться манипулировать и добиваться своих целей, используя людей.

§ Знание в невежестве - очень скучное, знание лишь утилитарных вопросов - как обустроить свой быт, как добыть пищу, как построить дом, знание, привязывающее человека к материальному миру. Например, это знание о том, как сделать бомбу, то есть, применен интеллект для разрушения и нанесения вреда.

СЧАСТЬЕ

§ В благости - счастье, которое рождается из стремления к самосознанию, к открытию своей внутренней природы. Оно вначале дается очень непросто, поскольку подразумевает постоянную работу над своими качествами и постоянное приложение усилий. Однако плодом всех усилий человека является очень интенсивное и глубокое удовлетворение. Счастье в благости дается через труд и искренние устремления.

§ В страсти - счастье рождается от соприкосновения с объектами чувств. Вначале такое счастье очень привлекательно и сладко, но потом оно становится подобно яду. Это счастье рождается из быстрого очарования, которое в последствии приводит к сильному разочарованию.

§ В невежестве - счастье рождается из иллюзии, из долгого сна, из употребления интоксикаций, из насилия и грубости, оно приводит человека либо к полной апатии, либо к попыткам через насилие утвердить свое превосходство над кем-либо. Оно иллюзорно от начала до конца.

ВЕРА

§ В благости - человек обладает духовным знанием о Боге и о Высших законах, о вселенской гармонии, старается им следовать, он не пытается переделать других людей и непременно обратить их в свою веру, он счастлив, хорошо представляет свой путь, уважительно относится к верованиям других людей, способен адекватно и уважительно отстаивать свою точку зрения.

§ Человек, находящийся в страсти, пытается обратить других людей в свою веру, утверждая, что его вера самая лучшая, а остальные не достойны внимания. Для него очень важно разделять понятия «Мой Бог – Твой Бог». Он может пытаться использовать высшее знание для низших целей. Он призывает Бога в свои мирские дела. Он склонен идеализировать и создавать себе объекты объекты поклонения, от которых потом с легкостью может отказаться.

§ Верование в невежестве – поклонение призракам, духам, темным силам. Их поклонение может сопровождаться насилием и агрессией. Они очень враждебно относятся к представителям других религий, для них они враги и неверные.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

§ В благости – бескорыстная деятельность на основе знания, из чувства долга, ради блага других живых существ, ради самоочищения, возвышения и прогресса сознания. Практикуя такую деятельность, человек внутренне растет и достигает умиротворения.

§ В страсти - деятельность с корыстным мотивом, не ради очищения, а ради престижа и богатства. В процессе такой деятельности человек стемится к плодам, и если не обретает их, то немедленно прекращает ей заниматься.

§ В невежестве – деятельность, вопреки всяким законам, без понимания последствий и без понимания методов. Насилие над другими, работа на бойне, торговля мясом, сигаретами, наркотиками, алкоголем, терроризм, бандитизм и т.д.

ОДЕЖДА

§ В благости человек одет практично, скромно, неброско, со вкусом, одежда сшита из чистых и натуральных материалов.

§ В страсти - яркая и вызывающая одежда, слишком открытая, неудобная, вызывающая усталость, слишком утягивающая, из синтетических материалов. Предназначение такой одежды – разбудить вожделение, утвердить свое превосходство, продемонстрировать свой социальный статус и т.д.

§ В невежестве люди выглядят мрачно и устрашающе, с пугающими рисунками и аксессуарами, одежда грязная и рваная, с неприятным запахом, одежда из шкур и кожи животных.

БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ

§ В Благости – из чувства долга, без желания получить что-либо взамен, в надлежащее время, в нужном месте, достойной личности.

§ В Страсти - в расчете на возмещение и славу, из желания получить выгоду, неохотно.

§ В Невежестве - в нечистом месте, в неподходящее время, недостойной личности, без внимания и уважения.

ИСПОЛНИТЕЛЬ

§ В Благости - выполняет свой долг, с большой решимостью, энтузиазмом, стойкий в успехе и поражении.

§ В Страсти - привязан к своей работе и ее плодам, желает наслаждаться плодами, жаден, завистлив, нечист, движим радостью и печалью.

§ В Невежестве - деятельность противоречит предписаниям морали. Такой человек материалистичный, лживый, изощренный в оскорблении, ленивый, мрачный, медлительный, не способный различать добро и зло.

ОТНОШЕНИЯ

§ В благости - личностные, внимательные, бескорыстные, гармоничные, доброжелательные, со способностью принять недостатки другого человека, со способностью прощать.

§ В страсти – поверхностные, в поисках выгоды, с хитростью, с недоверием и излишней дипломатией, чересчур деловые, суховатые.

§ В невежестве человек получает удовлетворение от насилия и разрушения, ему нравится демонстрировать свою власть и доминирование, он не терпит критики и склонен к подавлению других.

РЕЧЬ

§ В благости проста и доходчива, о сложных вещах можно сказать просто и доступно.

§ В страсти говорят очень сложно о простом, накручивая сложные обороты, показывая этим свою ученость, речь очень эмоциональная и вычурная.

§ В невежестве речь очень грубая, полна бранных слов и ругательств, критична и презрительна.

ОТНОШЕНИЕ К ЗАКОНУ

§ В благости - уважительно относятся к Законам Бога.

§ В страсти уважают и боятся законов государства.

§ В невежестве уважают законы криминального мира.

СОЗНАНИЕ

§ Благость – умиротворение, способность видеть духовное начало во всех явлениях.

§ Страсть – беспокойство, безудержность, множество желаний и невыполнимых планов.

§ Невежество – отупение, апатия, депрессия, пессимизм, обиды, агрессия.

ПРАВДИВОСТЬ

§ В благости - всегда правдив и склонен к истине.

§ В страсти - правдив, когда это выгодно.

§ В невежестве – лжив и изворотлив.

АСКЕТИЗМ

§ В благости – с духовной верой, без желания выгоды, с духовными целями.

§ В страсти – из гордости, ради уважения, не твердый, не постоянный.

§ В невежестве – из глупости, с самоистязанием, с причинением вреда и гибели другим.

ОТРЕЧЕНИЕ

§ В благости - исполнение долга из необходимости, отречение от материального общения и привязанности к плодам.

§ В страсти - отказ от исполнения долга как от обременительных или из страха перед физическими неудобствами.

§ В невежестве - отказ от исполнения долга из-за иллюзии.

Также, можно проанализировать кино, передачи, книги, картины, поступки и др. Если человек впускает в свою жизнь культуру благости, все его проблемы начинают решаться сами собой, потому что человек переосмысливает само понимание счастья. Человек начинает задумываться и понимать природу своих проблем. Проблема, как правило, заключается в том, что мы отрываемся от Первоисточника Бытия и от законов высшей гармонии. Благость означает возобновление своей связи с Высшим Источником. Если человек не поднялся до уровня благости, он не сможет по-настоящему возвысить свое сознание и очиститься от негативных качеств. Тот, кто живет в страсти и невежестве, не может развить в себе духовные качества. Такому человеку даже людям трудно понять, что же такое духовность.