Знаем ли мы время?

"Сторож, сколько ночи?" (Ис. 22:11). Такой вопрос звучит со всего мира, от жителей всех городов, селений и каждого человека в отдельности. Люди желают знать, где они находятся в хронологической цепи истории. Да и каждый искренний адвентист задает этот вопрос. Кто же является стражем, отвечающим на этот вопрос? Ибо от его ответа будет зависеть судьба задающих вопрос. Если сторож, которому доверяют, ответит: "Не скоро придет господин", то большинство людей "повернутся на другой бок" и будут продолжать спать. Поэтому состояние народа преимущественно зависит от правильного трубного звука стражи. Пророк Исаия говорит, что стражей поставил Сам Бог (Ис. 67:6-7). Они должны нести круглосуточную "вахту", они не должны умолкать до пришествия Иисуса Христа. За их бдительностью и верным исполнением наблюдает Сам Христос. Кого же представляют стражи на стенах Сиона как не вестников Божьих, которым вручена весть настоящего времени? Весть можно понять только тогда, когда мы понимаем время. Не зная времени, в которое мы живем, мы не сможем понять вести, которую Бог имеет для нашего времени. Это равносильно тому, как в вечернее время приветствовать других с "добрым утром". Приветствие приятное, но оно не соответствует времени. Во время Первого пришествия Христа книжники знали все пророчества о Мессии, но их величайшая трагедия заключалась в том, что они не узнали времени посещения Иисуса. Поэтому Христос назвал их лицемерами. Они имели возможность узнать время, но не захотели (Лук. 12:56). И когда Христос сказал: "Ныне исполнилось Писание сие" (Лук. 4:21), они не приняли эту весть, ибо не узнали времени. Можем ли мы сегодня допустить подобную ошибку? Да, если не узнаем времени. Но мы имеем возможность знать время, ибо Господь дал нам "вернейшее пророческое слово" (2Петр. 1:19). Можем ли мы проследить, где находимся теперь в пророческом времени? Апостол Павел, обращаясь к церкви в Фессалониках, расставил пророческие столбы вплоть до Второго пришествия Христа. Он говорит, что пришествие Христа не совершится, пока не придет прежде отступление. Это пророчество исполнилось в 321 году по Р. Х., когда церковь соединилась с язычеством. Второй столб - это действие "сына погибели", история которого простиралась с 538 по 1798 год. Пророчество определенно предсказало период действия этой власти - 1260 лет (Откр. 13:5; Откр. 12:6.14). Мог ли Христос прийти до 1798 года? Конечно, нет. Ибо это не соответствовало пророчеству. И сам апостол Павел пишет, что прежде должен открыться "сын погибели". Кто же должен открыть эту "систему" как не стражи на стенах Сиона? Поэтому Господь в пророческом предвидении предначертал движение, которому вручил соответствующую весть. Эта весть, раскрывающая тайну беззакония должна динамичным образом пронестись по всему миру, приготовляя людей ко Второму пришествию Христа. Это пророчество представлено в 10 и 14 главе Откровения. Исполнил ли Бог Свое обещание? Да! Он вызвал это движение и Сам назвал его именем "Адвентисты седьмого дня", имя, в котором открыта вся драма великой борьбы, имя, которое соединит историю Едема, где началось соблюдение субботы со Вторым пришествием Христа. И этому движению Бог поручил провозглашать три ангельские вести. Две из этих вестей разоблачают или открывают, кто такой "сын погибели". В мире нет другой церкви, которая приняла на себя эту ответственность перед лицом всего мира, кроме церкви АСД. Дух пророчества говорит: "Христиане Адвентисты седьмого дня в особенном смысле этого слова призваны быть стражами и носителями света в мире. Им вверено последнее предостережение для погибающего мира. Над ними воссиял чудный свет из Слова Божьего. Им доверена в высочайшей степени торжественная работа - возвещение первой, второй и третьей ангельской вести, и нет более важной работы, чем эта. И они не должны позволить, чтобы что-либо другое отвлекло их внимание от этого поручения. Нам доверено проповедовать миру одну из самых торжественных истин, когда-либо провозглашаемых на земле... Мир должен получить предостережение и народ Божий должен быть верным порученной ему задаче" (СЦ, 9, 19).

Если мы желаем быть честными перед собой и Богом, нам нужно согласиться, что Бог не только вручил церкви весть, но Он и благословил ее вестников и нет никакого другого движения, которое бы соответствовало событиям в мире. Если мы живем в конце последнего времени, то и работа церкви должна приближаться к концу. Следует заметить, что миллионы людей, живущих в 209 странах мира, являются свидетелями, что они поручили весть от вестников церкви АСД. Если же просмотреть статистику церкви Реформационного движения, то в 119 странах нет вообще присутствия ни одного их члена. В других же странах всего несколько человек или десятков членов. Может ли хоть одно реформационное движение сказать, что их работа соответствует времени? Можно ли занимать нейтральное положение в это время, когда церковь занята главным вопросом проповеди Евангелия? Христос сказал: "Кто не собирает, тот расточает". Пусть Бог благословит каждого читателя, кто искренне понимает время и желает быть верным стражем на стенах Сиона, чтобы он соединился с церковью АСД и провозглашал весть соответственно времени.