Шестая песнь - пошана

гл. 1-3. История Аджамилы.

гл. 4-6 Деяния Дакши, сына Прачетов, по висарге.

[Переход из 1-й манвантары в 6-ю. Конфликт с Нарадой.]

[Сотворение 60 дочерей. Дити и Адити отданы Кашйапе.]

[Один из 12-ти Адитйев – Индра, другой Твашта.

Дочь дайтев родилаТваште сына – Вишварупу]

гл. 7-9 Принятие полубогами Вишварупы в качестве жреца

и его убийство Индрой.

гл. 10-17 История рождения Вритрасуры [из ягьи Твашты] и

история его прошлой жизни, как царя Читракету

гл. 18-19 История рождения Марутов от Дити. Пумсавана-врата.

Династия адитйев: последний – Вамана à в 8-ой песни.

Династия даитйев: первые – Хиранйакша-Хиранйакашипу

Связи 6-ой песни с 7-ой:

а) генеалогическая связь:

В конце 6-ой песни описана династия даитйев. В 7-ой песне описано властвование над всем миром, которого добился первый из этой династии – Хиранйакашипу.

б) дискурсивная связь:

Последний раздел 6-ой песни описывает гнев Дити на Индру. Дити думала, что именно Индра побудил Вишну убить первых её двух сыновей.

В начале 7-ой песни Парикшит спрашивает о кажущемся пристрастии Вишну к полубогам и неприязни к асурам.

Седьмая песнь – ути (или утайаХ)

гл. 1-10 История о [внуке Дакши,] Хиранйакашипу,

и его сыне Прахладе

гл. 11-15 Описание сад-дхармы (в рамках варнашрамы).

Объяснение связи двух разделов 7-ой песни с точки зрения главной её темы: ути.

Замечание о явлении Варахадева в 6-ю манвантару и о его сражении с Хиранйакшей.

Прояснение этого момента помогает понять, что в истории Варахадева, описанной в 3-ей песни, 14, 17-19 главы (а также некоторые эпизоды в 13-ой главе) относятся не к 1-ой манвантаре, а к 6-ой.

Связь 7-ой песни с 8-ой (дискурсивно-тематическая):

Последний раздел 7-ой песни описывал сад-дхарму, относящуюся к варнашраме. Но согласно стиху ШБ 2.10.4 манвантарАни сад-дхармаХ, «манвантары – это сад-дхарма

дхарма святых [царей-преданных, во главе с Ману, правящих в течение той или иной] манвантары; их жизнеописание». Т.о. термин «сад-дхарма» тесно связан с темой манвантар, 6-ой темой из списка 10-ти тем ШБ, которая ещё не была обсуждена. Кроме того, Парикшиту становится очевидно, что в изложении Шукадевой хода мировых событий произошел скачок из 1-ой манвантару в 6-ую. Все это побуждает Парикшита попросить в начале 8-ой песни Шукадеву рассказать об остальных Манвантарах.