Примечания. (*1) Машина Тьюринга не является машиной в общепринятом смысле

(*1) Машина Тьюринга не является машиной в общепринятом смысле. Это абстрактная модель преобразования информации по определенным (достаточно простым) правилам. Однако при описании ее структуры и процесса функционирования используются некоторые технические термины, что и породило такое наименование.

(*2) Энтропия здесь понимается в смысле Шеннона - как мера недостаточности информации в сообщении.

(*3) С этой точки зрения "тепловая смерть" Вселенной (т.е. максимально достижимая субъективная энтропия) эквивалентна достижению субъектом максимально возможного знания.

(*4) Первая теорема Геделя о неполноте утверждает, что в любой достаточно сложной непротиворечивой теории (в частности, во всякой непротиворечивой теории, включающей формальную арифметику) существует утверждение, которое средствами самой теории невозможно ни доказать, ни опровергнуть.

(*5) Если придерживаться строгой терминологии, то правильнее было бы говорить не о частицах, а о неких субквантовых объектах - прообразе физических частиц, движущихся в абстрактном нефизическом пространстве.

(*6) Наиболее распространенная интерпретация квантовой механики, которую сформулировали Н. Бор и В. Гейзенберг во время совместной работы в Копенгагене в 1927 году. Главное отличие копенгагенской интерпретации от подхода классической физики заключается в том, что в ее рамках не может быть и речи о детерминистическом описании объекта: все его свойства имеют (приобретают) смысл только при их измерении.

(*7) "Мир-в-целом" - трансцедентальная сущность, означающая субъект-объектную целостность (в противовес физической неполноте "мира-без-меня"). Вот почему в рамках физического мира смысл некоторых явлений, хотя и открыт сознанию, но непостижим логически. Все подобные явления, как правило, принципиально не поддаются моделированию.

(*8) Аппарат квантовой механики позволяет формально представить "Я" как вектор, компонентами которого будут конкретные индивиды - обладатели уникального свойства "быть Я".

(*9) К слову, этот взгляд разделяют и некоторые известные физики. Д. Бом, например, полагает, что реликтовые формы сознания имеются даже у элементарных частиц.

Литература

*1. Каминский А. В. Макроскопические флуктуации в модели алгоритмического мира.

http://ihtik.lib.ru/philosarticles_21dec2006/philosarticles_21dec2006_3994.rar

*2. Каминский А. В. Артефакт или закономерность?

http://ihtik.lib.ru/philosarticles_21dec2006/philosarticles_21dec2006_3998.rar

*3. Каминский А. В. Алгоритмическая модель мира.

http://ihtik.lib.ru/philosbook_22dec2006/philosbook_22dec2006_2917.rar

*4. Каминский А. В. Скрытое пространство-время в физике.

http://ihtik.lib.ru/teor-estestv_21sept2007/teor-estestv_21sept2007_229.rar

*5. Каминский А. В. Возможно ли алгоритмическое описание мира?

http://ihtik.lib.ru/philosarticles_21dec2006/philosarticles_21dec2006_3993.rar

*6. Каминский А. В. Параллели.

http://iphysicist.narod.ru/article2/paralely.htm

*7. Каминский А. В. Космология познания.

http://iphysicist.narod.ru/article3/cosmology.zip