Современные исследования о существовании душ

Выполненное исследование древних учений и фактов, работы учёных по исследованию души позволяют предложить каждому человеку осознать следующее как взаимосвязанные постулаты: 1) после смерти человека его душа отделяется от тела, 2) душа доброго и благородного человека получает жизнь вечную в «потустороннем» мире, 3) душа человека, не успевшего достаточно проявить себя в добре или во зле, остаётся в биополе Земли, 4) душа злого или преступного человека уничтожается, то есть отправляется в «ад». Рассмотрим кратко обоснование этих «постулатов».

Если материя в целом не уничтожаема, а способна только превращаться из одной формы в другую, то разум в той или иной её форме (как высший уровень развития материи) в принципе уничтожаем. Из всех возможных космических разумов надо выделять (как отмечено в п. 2.1 и 2.2) высшие, развитые и развивающиеся. Высшие космические разумы практически за вечное своё существование достигли максимального уровня как нравственного и интеллектуального развития, так и понимания происходящих процессов во Вселенной, поэтому они способны своевременно принимать меры для самосохранения и благодаря этому обеспечили себе вечное дальнейшее существование. Развитые космические разумы, то есть развитые космические цивилизации как достигшие высоконравственного общества, в отличие от высших существуют пока лишь определённый период. А человечество относится к развивающимся космическим разумам. Для развитых разумов смертельным является злой (как недобрый, завистливый и коварный) развивающийся разум. Поэтому высшие и развитые космические разумы бдительно следят за тем, чтобы «злые бациллы» от развивающихся космических цивилизаций (то есть не достигших ещё высоконравственного общества) не проникли в окружающий их Космос. Как отмечается в обращениях к людям космических разумов, иногда развивающийся злой разум благодаря своему неожиданному коварству выходит из своей среды в Космос, провоцирует войну с ними и погибает в этой войне (об этом говорилось в п. 3.2).

Для защиты высших и развитых космичеких цивилизаций от «злых бацилл» (безнравственности, эгоизма, коварства, жестокости, страсти наживы и сатанизма) развивающихся цивилизаций души (как биополя) умерших злых или преступных людей (то есть носителей этих «злых бацилл») выявляются Высшим космическим разумом (в этом суть «высшего суда») и отправляются Им на уничтожение (то есть в «ад»)! Есть многие свидетельства переживших клиническую смерть, что после того, как их душа покинула тело после этой смерти, то они в виде этой души уносятся через некий туннель на суд, на котором просматривается вся их жизнь в деталях. Поэтому, например, в Коране особенно подчёркивается, что уверовать надо в Аллаха и в Судный день: «А их вера в Судный день непререкаема» (статья 4 из второй суры Корана «Бакара»). Об этом же говорится в Новом Завете, например, в Послании к евреям (9: 27): «И как человекам положено однажды умереть, а потом суд».

То, что согласно первому постулату из четырёх вышеназванных душа отделяется от тела после смерти человека, является уже научно-установленным фактом. На эту тему достаточно много научных публикаций. Например, доктор Михаил Сабом – профессор медицинского факультета в университете Эмори в США опубликовал в 1981 году книгу «Воспоминания о смерти. Медицинское исследование». Он опрашивал тех, кто пережил временную (клиническую) смерть. Каждый из них утверждал, что их душа, отделившись от тела, видела как бы сверху это тело, находящимся в некотором помещении, и тех людей, которые с помощью приборов и инструментов как-то пытались воздействовать на тело, чтобы его оживить. Затем М. Сабом опрашивал людей, воздействовавших на тело умершего, и они подтверждали ту информацию о их действиях, которую вспоминал воскресший после смерти. Только один доктор М. Сабом таких примеров зарегистрировал 116, но было много подобных примеров и у других исследователей (см. п. 2.5). Итак, наличие души у человека как биополевого образования есть научно-установленный факт. Но понимание сути души является ещё неоднозначным. Многие исследователи рассматривают её как невидимое для людей облачное образование в виде «матрёшки», состоящее их эфирного, астрального и ментального «тел». При этом только сильные экстрасенсы как бы своим биополем способны видеть насквозь биополе других людей. Я считаю важным сейчас не это, а новое понимание самой материи как имеющей два основных вида (вещественный и полевой) и промежуточный как неосновной вид (мир элементарных частиц) [66].

Душа человека как его биополе не есть сумма биополей его клеток или его органов, а есть качественно новое образование на основе взаимодействия биополей всех его органов, содержащее в себе всю информацию о физиологическом и психическом развитии человека и о его жизненном поведении (как в киносериале). Интересное этому подтверждение даёт доктор Кюблер-Росс, зафиксировавшая случай с клинической смертью слепой женщины, которая (точнее её душа) ясно видела, а потом описала всё, что было в комнате, в которой она была помещена как мёртвая. Вернувшись к жизни (и душа тогда вернулась в тело), она попрежнему ничего глазами не могла видеть. То есть душа бессознательно получает информацию о жизни человека через полевое взаимодействие с окружающей его средой. Человек, конечно, сам, но уже сознательно увеличивает свои знания, свою информированность, но в этом суть сознательной памяти человека. И поэтому всё доброе и злое, что творят люди в своей жизни (их дела и мысли), сохраняется в их биополе как информационном поле, а потому, когда их души попадают на космический суд (суд Коалиции Высшего и развитых космических цивилизаций), всё становится известным этому суду.

В отношении второго постулата сразу возникает вопрос, что такое “доброе” и “злое”. “Добрые” дела, поступки и мысли те, которые соответствуют заповедям Иисуса Христа, а “злые” – если не соответствуют, но подробнее об этом говорилось в п. 5.1. В Новом Завете приводятся Его слова о том, что после телесной смерти личность человека доброго (его душа) получает жизнь новую и вечную в виде разумного существа “ангела”: «Ибо, когда из мёртвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут как Ангелы на небесах» (Мк. 12:25, о том же у Лк. 20: 35-36) - или в Евангелии от Иоанна (3: 6-8, 12, 5: 24): «Рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Дух дышет, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рождённым от Духа… Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, - как поверите, если буду говорить вам о небесном? … Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Моё и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешёл от смерти в жизнь». Как говорилось в п. 2.4, душа – это биополе, то есть живая, но ещё не разумная форма полевой материи. Чтобы она превратилась в разумное творение (например, человека или «ангела»), она должна получить разум (точнее, свойства разума), что по религии есть дух.

Для понимания этой новой жизни души как уже духовной личности приведу, например, случай, который описывает доктор Морис Ровлинг [46]: отец семейства при временной смерти увидел в «потустороннем мире» (то есть в другой космической цивилизации) своих умерших ранее шестерых детей и все они были в том возрасте, когда они были ему наиболее близки. Поэтому в «потустороннем мире» духовная личность человека живёт в образе, когда он был особенно красив или более духовно и умственно развит во время земной телесной жизни. Аналогично, биополя тех растений и животных после их гибели или умирания, которые прошли отбор у Высшего разума, продолжают жить в «потустороннем мире» в образе их наилучшего расцвета. Из вышесказанного также следует, что в «потустороннем мире» для людей, растений и животных уже нет размножения. Там уже не требуется питание, а только нужна подпитка положительной энергией. Там необыкновенная красота и мирно сосуществуют, например, хищники и травоядные. Поэтому Земля является для космических разумов как бы одним из космических «инкубаторов» для выращивания разумных и неразумных живых полевых существ [99].

Хорошее подтверждение предлагаемому пониманию жизни в «потустороннем мире» даёт следующий пример из книги Херберта Фольманна «Странник по мирам», фрагменты из которой приводятся в журнале «Неведомый мир» (Харьков.- 2004.- № 9.- с. 6). Английский поэт Х. Деннис Брэдли пообещал после своей смерти (а умер он в 1934 г.) подать весть о себе из загробного мира. Ему действительно удалось через медиума передать подробное описание его потусторонних переживаний, в частности: «Ландшафт, в котором мы живём, во всём чрезвычайно отличается от земного. Здесь бесконечно много света и нет ничего серого или совсем тёмного. Здесь также есть почва и море, деревья и растения, но всё прекраснее и чудеснее. Даже перья птиц ярче и красочнее. Цветы не только источают аромат, но также издают восхитительные, неслышимые земным слухом звуки. Здесь не знают усталости и потребности в отдыхе, а всегда чувствуют себя пронизанными удивительной силой. Время не имеет значения. Человек постоянно занят, потому что здесь можно освоить в миллион раз больше, чем на Земле. Здесь можно найти миллионы и миллионы душ усопших. Души могут объясняться друг с другом, даже если в земной жизни они говорили на разных языках. Удивительна также способность перемещения. Она не земного рода, потому что здесь нет физического тела. Конечно, у меня есть форма, которую можно сравнить с телом, но она не сковывает меня. Для нас достаточно просто захотеть куда-то, чтобы уже быть на месте. В будущем, вероятно, снова будет возможным установить общение между земными людьми и душами усопших. Но для этого необходимо, чтобы человек с верой и доверием открыл врата знания, которые он сам закрыл для себя из-за неверия».

А что же такое «потусторонний мир»? Полевая материя существует на разных частотах, поэтому возможны параллельные полевые миры. Высший разум может действовать на разных частотах, например, появиться перед людьми на видимой частоте в виде воздушного видения, а затем перейти на невидимую частоту, то есть как бы раствориться в воздухе. Поэтому «потусторонний мир» как место пребывания Высшего разума («Царство небесное») есть параллельный полевой мир, в котором живут полевые разумные существа («ангелы»), мир, расположенный на планете с идеальными условиями существования для бестелесных разумных существ. Там они постигают космические знания, участвуют в космических процессах и развиваются по ступеням своей Иерархии. Удалённость этого мира от Земли объясняет задержку во времени реакции Высшего разума на просьбы экстрасенсов или коллективные просьбы людей. На планете Земля сложились идеальные условия существования для телесных разумных существ. Возможен логически и вариант, когда многие из душ людей, растений и животных, которые прошли отбор у высшего суда, направлены для дальнейшей жизни не в «потусторонний мир» (в «рай» как место пребывания Высшего разума), а в развитые космические цивилизации для стимулирования их дальнейшего развития как самосовершенствования. Так, в «Тайной Доктрине» Блаватской сказано: «Для того, чтобы стать Архангелом на небе, необходимо стать Гением на Земле».

Согласно третьему постулату души (биополя) людей, равнодушных к действиям сил зла и добра, как косвенных помощников сил зла, и людей, в действиях которых зло как бы уравновешивается добром, и людей, не успевших достаточно проявить себя в добре или во зле, например, из-за насильственной смерти, после их телесной смерти оставляются в биополе Земли (не путать его с биосферой и ноосферой), то есть в живой (но не разумной) полевой форме материи, и многие из них вселяются Высшим космическим разумом (или Коалицией Высшего и развитых космических цивилизаций) для дальнейшего их развития (совершенствования или деградации) в души новорождённых людей. Этим объясняются многие факты, когда отдельные люди иногда неожиданно видят необычные картинки из другой жизни, вспоминают свою жизнь в прошлых поколениях и даже иногда говорят на языке этих поколений, и когда отдельные души появляются в виде привидений.

Сейчас на Западе отдельные учёные считают, что у 90% людей в состоянии гипноза можно вызвать воспоминания о предыдущей жизни. А в книге знаменитого русского писателя и учёного И.А. Ефремова «Лезвие бритвы» (почти сорок лет назад) уже говорилось о том, что сильные экстрасенсы способны через гипноз вызывать память о жизни людей через несколько поколений назад – даже в период общинного строя.

Только за последние десять лет наукой абсолютно точно зарегистрировано три случая, когда дети в Западном Берлине, Англии и Индии вдруг начинали говорить на незнакомом языке [111], уверяли, что они уроженцы другой страны, где прожили жизнь и умерли или были убиты. С группой экспертов их привозили в эту страну, где они в настоящей жизни никогда не бывали, и они уверенно узнавали город, улицу, дом, где раньше жили, узнавали ещё оставшихся в живых домочадцев, сообщали такие подробности из прежней семейной жизни, о которых никто не мог знать, кроме членов прежней семьи. Сейчас отдельные западные учёные уже считают, что у 90% людей в состоянии гипноза можно вызвать воспоминания о предыдущей жизни. А в книге знаменитого русского писателя и учёного И.А. Ефремова «Лезвие бритвы» (более 40 лет назад) уже говорилось о том, что сильные экстрасенсы способны через гипноз вызывать у людей память (т.е. память через их души) о прошлой жизни несколько поколений назад.

Итак, существование реинкарнации (переселения душ) научно доказано, но диалектико-материалистическое его объяснение впервые даётся автором в своих работах. Например, предложенное им понимание души позволило ему впервые объяснить, почему в годы войны и в первые годы после войны больше рождается мальчиков, чем девочек: ибо во время войны погибают в основном мужчины и их души вселяются в души новорождённых, вследствие чего рождается больше мальчиков.

В книге выдающейся русской исследовательницы древних учений Елены Ивановны Рерих «Живая Этика» (или «Учение Жизни», или «Агни Йога») говорится о «законе перевоплощения душ», согласно которому душа человека не погибает после его смерти, а через некоторый срок обычно перевоплощается в другого человека при зачатии. Но такой подход не всё объясняет и не охватывает все случаи.

Психология оправдывания, что я маленький человек в обществе, и аполитичность – это тоже позиция косвенных помощников сил зла. Поэтому и сейчас души большинства людей после их телесной смерти остаются в биополе Земли и переселяются в души новорождённых. Из-за этого ещё Пифагорийская школа (VI-IV вв. до н.э.) проповедовала учение о вечном круговороте душ и о том, что душа прикреплена к телу в порядке наказания. Сейчас это учение можно уточнить: реинкарнация происходит до тех пор, пока душа не станет или душой доброго, благородного и мужественного человека (а душа последнего забирается в Космос для вечной жизни) или душой злого или преступного человека. Так, о душах иудеев, которые не смогут быть избраны для вечной жизни, говорил Иисус Христос (Евангелие от Матфея, гл. 5): «Говорю вам, что если ваша праведность не превзойдёт праведности фарисеев и учителей закона, вы не войдёте в Небесное Царство».

Очень важно понимать четвёртый постулат. В Новом Завете говорится, что души умерших злых, лживых и преступных людей уничтожаются в «аду» (например, в Откровении Иоанна Богослова, 21:8): «Души боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов – участь в озере, горящем огнём и серою; это – смерть вторая» (здесь подчёркнутое слово добавлено по смыслу автором как пропущенное). Автор раньше других исследователей сделал вывод: смерть вторая есть окончательное уничтожение человека как личности. Поэтому великий русский митрополит Иоанн в своей книге [151] указывает: «Спасение души – смысл жизни человеческой». А преступно обогатившимся надо помнить слова Иисуса Христа: «удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Небесное». Поэтому после телесной смерти души националистов и космополитов (еврейских, украинских, чеченских, татарских, польских и др.), живших ненавистью к Православной Руси, русским и России и извращавщих её историю, будут уничтожаться Высшим космическим разумом (то есть на высшем суде отправляться в «ад»)!

Своему выводу о второй смерти автор нашёл подтверждение и в тексте обращений инопланетян ([164], П.1.4. в Приложении 1):

«Смерть (имеется в виду предсмертное состояние) воистину вызывает неожиданное пробуждение, более или менее мучительное, приятное или нет, грустное или радостное. Всё зависит от того, что человек посеял в себе за время жизни. Если вы сеяли любовь, пожнёте любовь, и свет. Коий наполнит вашу истинную личность, будет лучиться миром и блаженством. Вы будите истинно свободны и лишены второй смерти, если вы претворяли на деле истину, выражающую законы справедливых, кротких, миролюбивых и чистых сердцем. Мы сказали вам, что великая битва добра со злом идёт полным ходом: не удивляйтесь, если они говорят и делают то, что должны говорить и делать сыны лукавого в тщетной попытке истребить изобильное добро и славный свет любви и божественной справедливости. Они уже знают, что должны погибнуть во второй смерти, и мечутся и неистовствуют как раненные звери».

Ещё арабский мыслитель Ибн Рушд (Аверроэс, 1126-1198) выдвинул положение об уничтожении душ и разделил разум и душу. Сейчас его взгляды можно уточнить. Во-первых, уничтожаются души злых, лживых и преступных людей после их телесной смерти. Во-вторых, как показано выше (п. 2.2), если душа есть творение из живой полевой (биополевой) материи, то разум (или дух по религии) есть творение из разумной полевой материи.

Тезис активный - «совершенствоваться в добре и правде» - был, к сожалению, в религиозных текстах подменён на пассивный тезис - «будущее спасение людей». Поэтому многие сейчас, не зная вышесказанного, не думают о дальнейшей судьбе своей души. Например, Г. Сковорода не знал об отделении души при телесной смерти человека и о вариантах дальнейшей судьбы души, а поэтому считал, что первым рождением человека является его телесное рождение, а вторым рождением при его телесной жизни является его духовное рождение, то есть его жизнь по Библии: «Сотворение человека есть то второе рождение. Оно бывает не тогда, когда содомский человек из плоти и крови… зиждется, слепливается, образуется, изваяется, стоит, ходит, машет… болтает и велеречит… чувствует как кумир; мудрствует, как идол… алчен как пёс… лукав как змий… Сей всяк человек ложный… Когда же бывает прямое сотворение человека? Тогда, когда второе рождение» [164, стр. 9]. Пренебрежение Сковороды к обычным людям отражает его личную ограниченность: он прожил в одиночестве, не познал любви женщины и сам никого не любил – аналогия с Т.Г. Шевченко! А без познания подлинной любви нет доступа к истинным духовным знаниям! Поэтому высказывания Г. Сковороды были противоречивыми и идеалистическими (см. п. 5.1) и не представляли собой самостоятельного учения. Он после нескольких лет пребывания в католических странах Германии, Италии и Венгрии, где познакомился с некоторыми масонскими и мистическими учениями, стал путанно высказывать своё понимание отдельных фрагментов этих учений в виде единства Великого космоса и микрокосмоса (человека), что «весь мир состоит из двух натур: одна видимая, а другая – невидимая. Видимая натура называется тварь, а невидимая – бог». Он, как и Т.Г. Шевченко, не стал по духу православным. Поэтому стремление украинских националистов называть его гением и разработчиком идей космизма (например, [254]) есть отражение их националистического мифотворчества, т.е. их (извините за русскую прямоту) «примазывания» к великим учёным и философам.

Подобные им учёные должны знать, что души учёных, как наиболее образованных и информированных людей, на высшем суде будут прежде всего проверяться по вопросам: 1) служили ли они искренне достижению объективности и истины; 2) не опускались ли они в обоснованиях своих выводов и обвинениях других людей до зла и ненависти к ним и к другим инакомыслящим; 3) не стремились ли они замалчивать или называть своими достижения других - более умных учёных; 4) не забывали ли они в поисках истинной правды, что своими трудами и своей жизнью они должны способствовать улучшению жизни и честному просвещению народа!

Итак, на Земле как на космическом «инкубаторе» происходит неоднократное переселение души почти каждого человека, пока она не усовершенствуется, чтобы стать достойной для переселения в высоконравственное общество другой (т.е. развитой) космической цивилизации, или пока не деградирует до души преступного или злого человека, которую космический (как) высший суд осудит на уничтожение!