Основные виды материи

Человек познаёт формы существования материи, проявляющие себя прежде всего на Земле. При этом основными видами из них являются только полевая и вещественная материя. Но имеется и промежуточный вид её существования – это мир элементарных частиц. Автор впервые стал подчёркивать, что диалектико-материалистический подход должен приводить к пониманию существования этих трёх видов материи. О полевой материи (подразумевая при этом неосознанно только неживую полевую материю) стали говорить в XX веке учёные из числа противников теории относительности [198, с. 289]. И сейчас многие учёные ещё считают, что полевая материя не понятна им по своей сущности, а физические поля воспринимаются ими как проявление своих силовых свойств разными формами вещественной материи: «возбудителем всех видов полей является вещество, которое состоит из «элементарных частиц» [142, с. 389].

Автор в данной и других работах выражает философские положения, что неживая полевая материя есть среда, заполняющая Космос, и она не есть микрогазовая по своей структуре среда (то есть состоящая из мельчайших микрочастиц), а есть непрерывная и многообразная в этой непрерывности среда, во-первых, как среда волнообразующая, волнопередающая и «прозрачная» для взаимопроникновения различными волнами напряжённостей и плотностей и микрочастицами, во-вторых, как среда, осуществляющая взаимодействия между элементами полей и частицами, например, в виде различных сил по отталкиванию и притяжению микро и макрочастиц. В то же время совокупность микрочастиц как микрогазовая среда наиболее «чувствительна и подражательна» по отдельным свойствам неживой полевой материи. Из-за этого многие учёные не отличают микрогазовую среду от полевой материи.

Согласно исследованиям автора, полевая материя, как и вещественная, существует в неживой, живой и разумной формах. Так, неживая полевая материя тоже сложна как и неживая вещественная, ибо состоит из гравитационного, магнитного, электромагнитного, торсионного и других полей. При этом люди уже широко используют неживую полевую материю, не осознавая этого, в радио и в телевидении путём передачи информации в виде соответствующих частот волн, возбуждаемых передатчиком в электромагнитном поле как в материальном поле, а в приёмнике эти волны воспринимаются и преобразуются в образы и тексты. Поэтому уже отдельные учёные возвращаются к понятию «эфир», которое отражает древнее понимание существования неживой полевой материи. Поэтому же передача информации от внеземных цивилизаций на Землю экстрасенсам (контактёрам) производится также через соответствующие волны в полевой материи, которые в мозгу экстрасенсов преобразуются в голоса и образы.

Живые и разумные формы полевой материи представляют собой непрерывную в определённом объёме волнообразующую или пульсирующую материю. Но полное понимание неживой, живой и разумной полевой материи будет дано людям космическими разумами. Сейчас экспериментально доказано существование биополей, сущность которых и есть отражение форм живой полевой материи (см. п. 2.4). Последние являются «телом-носителем» для разумной полевой материи. Поэтому разумная полевая материя существует в структуре телесных разумных существ (например, люди) и бестелесных разумных существ (например, ангелы и высшие космические разумы).

Встречающийся сейчас в работах учёных, уже понимающих ложность релятивистской квантовой механики, термин «полевая материя» означает в основном совокупность экспериментально установленных силовых полей: магнитного, гравитационного, электростатического и электромагнитного, что есть робкий шаг в сторону признания пока только неживой полевой материи как невидимой для человека: «Симметричное отношение фундаментальных физических понятий поля и частицы, характерное для нерелятивистской квантовой механики, всё более изменяется в сторону представлений о первичности полевой материи. Последняя оказывается пригодной и для описания физического вакуума с его сложной структурой» [198, с. 289].

Некоторые западные учёные, не дошедшие до признания полевой материи, делают поэтому безуспешную попытку создать единую теорию элементарных частиц. Математической основой будущей теории этих частиц ими принимается квантовая теория поля, также ещё находящаяся в стадии разработки и близкая по математическому аппарату методу вторичного квантования в квантовой механике [108-110]. Основы квантовой теории поля были предложены в работах физиков В. Фока, В. Гейзенберга, В. Паули и Э. Ферми. Но и сейчас завершить создание единой теории элементарных частиц и квантовой теории поля никак не удаётся и не удастся, пока учёные не признают существование предлагаемых видов полевой материи. Не удаётся, ибо, как доказывает российский физик В.А. Ацюковский в своих работах [142, 143], квантовая теория поля не способна объяснить ряд явлений (телекинез, биополе, телепатию и т.д.), в которых информация имеет место и может передаваться на значительные расстояния почти мгновенно.

Незнание полевой материи приводит отдельных учёных при наблюдениях за её проявлениями к ошибочным выводам о существовании нематериальной среды. Так, итальянский учёный Лучиано Бокконе пишет в своей книге: «Наша группа смогла документировать фотографически наличие в атмосфере и на почве невидимых биофизических структур со световыми, тепловыми, магнитными и лучистыми свойствами, живущих за пределами физической природы». А российский физик Н.А. Козырев приписывал проявления полевой материи - свойствам времени (?), так как время, по его мнению, обладает физическими свойствами и энергией [42], и у него оказались последователи [110]. Но физическими свойствами может обладать только материальная среда (материя). Непонимание учёными материальности всего мира порождает их абстрактное представление о существовании нематериального мира, что лежит в основе их мистических взглядов и веры в потусторонний мир, то есть они опустились на уровень сознания простых верующих. Непонимание учёными, что время и пространство не есть материя, что они выражают собой нематериальные понятия, приводит их к наукообразным рассуждениям о квантованной структуре времени и пространства и к новым ошибочным теориям.

То, что исходной для создания других форм материи и глобальной в просторах Космоса является именно неживая полевая материя находит подтверждение в древних учениях многих народов, например, древних индусов и древних индейцев (!), в которых сохранились знания инопланетян, посетивших в древности Землю, и в переданных знаниях говорится, что начало всего мира есть эфир [124]. Приблизился к предлагаемому пониманию существования полевой материи и К.Э. Циолковский [2]: «Но нет ли ещё какого-нибудь другого вещества? Есть у нас такое вещество – малопостижимый светоносный эфир, заполняющий всё пространство между солнцами и делающий материю и Вселенную непрерывной». Но и он не смог установить отличие вещественной материи (как состоящей из атомов и молекул) от полевой (как не состоящей из частиц). Приблизился к пониманию полевой материи как невидимого мира в начале ХХ века русский исследователь древних учений М.Н. Павлов [253], но он остался на мистически-идеалистическом её понимании.

Итак, автором впервые предлагается признать академической наукой существование трёх видов материи: во-первых, двух видов материи как основных, то есть как наиболее значимых – полевой материи и вещественной материи, во-вторых, промежуточного её вида как существующей совокупности элементарных частиц. Промежуточный вид материи не является таким же значимым по сравнению с полевой и вещественной материей, так как многие элементарные частицы, во-первых, самостоятельно не существуют, поскольку являются частью атомов, во-вторых, в свободном состоянии имеют кратковременный период своей «жизни» (у некоторых он даже составляет ничтожные доли секунды). Эти три вида материи совместно существуют и развиваются. Для вещественной материи первокирпичиками, как известно, являются: для простых веществ – атомы, а для сложных веществ – каркасы из атомов и молекул (например, для цеолитов) и сложные цепи из молекул (как в органических веществах). Из неживой полевой материи рождаются элементарные частицы, а из последних – атомы. Так возникает вещественная материя. Подробнее это рассматривается в п. 4.2.

Как вещественная материя проявляется в трёх формах: неживой (например, камни), живой (например, растения, насекомые и животные) и разумной (например, человек), так и полевая материя существует в трёх формах: неживой (например, гравитационное, магнитное и электромагнитное поля), живой (например, биополя растений, насекомых, животных и человека) и разумной (!!!). Именно в виде творений из разумной полевой материи (в бестелесной форме) существуют высшие космические разумы.

К пониманию существования биополей приблизился в своих работах исследователь биоритмов А.К. Манеев [255], который считал, что биологические поля несут в себе информацию о развитии живых организмов.

Экспериментами уже подтверждается наличие биополей как у отдельных клеток, так и у растений, животных и человека в целом. “Эксперименты, проводимые под руководством академика АМН СССР В.П. Казначеева, показали, что в человеческих клетках, в том числе в нейронах мозга, имеет место сочетание двух разных форм жизни, т.е. существуют не только белково-нуклеиновые, но и полевые сообщества, несущие в себе иную, не биологическую информацию, которые тоже играют какую-то роль в эволюции мозга. А если это так, то возникновение человека и его эволюции носили не чисто биологический характер, а представляли собой сосуществование двух форм жизни – биологической и полевой.” (Из статьи И. Смирновой в журнале “Наука и религия”, 1991, № 10). Однако в словах этого академика «Полевое вещество - Дух не только является основой интеллекта, но и управляет развитием всего живого организма» [268, с.40] отражается непонимание пока прогрессивными учёными принципиального отличия полевой материи от вещественной материи. Это непонимание породило «теорию физического вакуума» российских академиков А.Е. Акимова и Г.И. Шипунова [270].

Ещё полвека назад изобретатель из г. Краснодара С. Кирлиан создал прибор для контрастного фотографирования биополей человека (в диапазоне высоких частот) и получил впервые чёткие снимки этих биополей, обошедшие многие научные издания. То, что своим биополем экстрасенсы могут просматривать биополе других людей и животных и взаимодействовать с биополем Земли, объясняет их многие удивительные способности (подробнее об этом в пп. 2.4 и 2.6). Но признание полевой материи и необычности её свойств затрудняется тем, что проявления отдельных форм полевой материи сейчас для большинства людей непосредственно не видимо, не осязаемо и не понятно. Многим из обычных землян, во-первых, трудно понять, что есть люди с необычными способностями, которых у них нет, во-вторых, им трудно преодолеть сложившиеся стереотипы науки и образования, а поэтому им психологически обидно за это и они как эгоисты «мстят» за это тем, что не признают того, что видят, осязают или знают люди с необычными способностями. Поэтому большинство землян не верит в особые способности настоящих экстрасенсов (контактёров), но всё же прибегают к их помощи, когда другого уже нет выхода. А очереди к настоящим экстрасенсам (как, например, к слепой болгарке Ванге) бывают большими. Для обычных по способностям землян приведу аналогии: 1) большинство людей не имеет абсолютного музыкального слуха, однако это им не мешает признать талантливых композиторов и восторгаться их музыкой; 2) мало тех, кто может гипнотизировать, но гипнотизёры есть и их способность уже широко используется в раскрытии тайн и в снятии внушений.

В просторах Вселенной полевая материя может существовать на разных частотах и в этом смысле могут быть параллельные полевые миры, несущие в себе определённую информацию. Так, контактёр, экстрасенс, доктор технических наук, академик МАИ Леонид Семёнович Прицкер объясняет свои способности видеть и обмениваться информацией с представителями других цивилизаций, основываясь на своей «теории параллельных миров», но ещё не зная, что эти миры состоят из живой и разумной полевой материи. Согласно его «теории» (точнее, гипотезы) наш мир существует на определённой частоте, которая, якобы, равна частоте вращения электрона вокруг ядра атома [75]. По теории же автора, во-первых, электроны не вращаются вокруг ядер атомов (что утверждает «теория» Н. Бора) [180, 244], во-вторых, биополе Земли сохраняет как память образы из живой природы предыдущих периодов в развитии Земли.

Именно в виде разумной полевой материи (как высшего уровня развития полевой материи!) могут существовать высшие космические разумы. Высший разум, «опекающий» Землю, может действовать на разных частотах, например, быть на видимой для человека частоте (в виде воздушного видения) и затем перейти на невидимую для человека частоту (то есть как бы раствориться в воздухе). Переход из полевой материи в вещественную требует затрат энергии. Поэтому чаще посланцы космических цивилизаций или их роботы проявляют себя в виде сгустков полевой материи (светящихся шаров и воздушных видений) или в виде внутреннего голоса для контактёров и видений во сне.

Предложенное автором новое понимание материи имеет своеобразное отражение и в посланиях инопланетян, например, в П.1.4 (Приложение 1):

= Существует Космическая Иерархия, управляющая Верхом и Низом, Макрокосмос и Микрокосмос, Зримое и Незримое, Материальное и Астральное. Астральное координирует и инструктирует Материальное, что происходит вследствие Верховного Установления Созидающего Духа – «то, что рождается от Духа, и то, что рождается от плоти».

Наша натура астральна. =

Из данного и других подобных высказываний инопланетян следует: 1) есть низшие и высшие уровни развития материи, а в их иерархии есть низшие и высшие (верховные) космические разумы; 2) высшие космические разумы имеют структуру из форм живой полевой материи – их натура («тело» как носитель) астральна, под чем понимается живая полевая (то есть биополевая) материя, а их дух (разум) состоит из разумной полевой материи; 3) под «материальным» в их текстах обращений к землянам подразумевается вещественная материя, а под «астральным» - живая полевая материя.

Многие учёные, не зная диалектико-материалистического обоснования существования вещественной и полевой материи, приведенное в данной работе, инстинктивно приближаются к этим выводам через гипотетические или идеалистические толкования о плотной и тонкой материи [166, 171]. Например: «Источником информации Ванги, видимо, является биоэнергетическое информационное поле Земли, формируемое на основе тонкой материи отживших людей за всё время их существования… Можно предположить, что биоинформационное поле и представляет тот знаменитый и загадочный Космический разум… Образно говоря, мы принесём с собой бациллу духовного и военного бешенства. А бешеных животных уничтожают в чисто профилактических целях…» [166, с. 4]. А проанализировав работы К.Э. Циолковского, можно отметить, что он своей «лучистой формой высокого уровня» материи инстинктивно приближался к необходимости признать существование разумной формы полевой материи [2]: «Перейдя в лучистую форму высокого уровня, человечество становится бессмертным во времени и бесконечным в пространстве. Думаю, что в настоящее время такое «лучистое человечество» никем не может быть понято. Оно кажется нам нелепым, абсурдным…Однако удивительные предчувствия никогда не обманывали мыслящего человека». О том, что слова выдающегося учёного опережают мышление обыкновенных людей и учёных и понятны изначально только другим выдающимся учёным, свидетельствует В.И. Вернадский: «Вся история науки на каждом шагу показывает, что отдельные личности были более правы, чем целые корпорации учёных или сотни, тысячи исследователей» [14].

Автор считает, что к древним учениям надо относиться критически, поскольку они дошли до нас в отрывках и в изложении по-своему и иногда неточном (см. пример в п. 2.3.1) их пропагандистами. Так, в учении вайшешика (или санхья), созданном Канадой (Уликой), основателем индийского атомизма, тонкая материя «пракрити» (вечно существующая и вездесущая первопричина всех вещей и событий, таинственная и огромная сила, периодически создающая и разрушающая миры) состоит из простых, неделимых и вечных элементов (гунов) [171, с. 129]. Сейчас этот подход по-своему продолжает развивать профессор Б.И. Искаков: «первичным материальным носителем всех процессов развития материально-информационно-энергетического поля может выступать мировой микролептонный газ (ММГ), то есть бесчисленное множество всепронизывающих микролептонов, в том числе рождаемых из физического вакуума (как из нематериальной пустоты - по его мнению и соавтора этого мнения российского физика-теоретика Г.И. Шипова), способных к поляризации при определённых условиях резонансного возбуждения. Представление о ММГ, пронизывающим все тела во Вселенной, перекликается с понятием «мирового эфира», но в отличие от него имеет дело не с идеальной, всёзаполняющей жидкостью, а с квантово-зернистой структурой пространства-времени (выделено мною как особенно ошибочное положение) со всёпронизывающими вихревыми (торсионными) потоками поляризуемых микролептонов» [171, с. 82].

Поэтому современные учёные, пока не признающие существования полевой материи, повторяют взгляды древних в том, что тонкая материя состоит из мельчайших и далее неделимых (как неразрушаемых) микрочастиц, например, из амеров у В.А. Ацюковского [142, 143], или из микролептонов у Б.И. Искакова [171], или из истинных элементов материи у Б.В. Болотова [258] - в этих случаях получается, что между этими изначальными микрочастицами опять находится пустота (?!). Но в природе нет пустоты! – а поэтому существует неживая полевая материя, непрерывно заполняющая весь Космос.

Итак, мнения древнегреческого философа Левкиппа и других учёных, что всё состоит из одного вида мельчайшей, неделимой как неразрушаемой частицы и пустоты, являются неверными. Анализ всего вышесказанного и знание автором достижений современной физики позволило ему сделать следующие новые (четыре) выводы. Во-первых, нет пустоты и существует несколько видов мельчайших и уже далее неделимых (но разрушемых и исчезаемых при этом) как исходных элементарных частиц. Во-вторых, все исходные элементарные частицы образуются из неживой полевой материи, а потому являются разрушаемыми при определённых условиях. Например, фотоны как частицы света поглощаются поверхностью одних веществ и отражаются частично или полностью поверхностью других веществ. В-третьих, нет бесконечной делимости частиц [171] или систем [242, с. 113], как абстрактно предполагают отдельные учёные, не понимающие суть категории «бесконечность», а потому считающие, что нет неделимых частиц. Например, и марксисты считали, что нет предела делимости материи. Но структура любой конкретной частицы или сложного объекта не может бесконечно делится, ибо при бесконечной делимости невозможно бы было её образование! – т.е. невозможно было бы дойти в развитии от начального образования до нынешнего конкретного (автор является первым, кто даёт это логическое обоснование). Поэтому не прав был, в частности, В.И. Ленин, предположивший бесконечную сложность электронов [95, 171]. А неразрушаемость какой-либо частицы, т.е. её вечное существование, логически бы означала, что она не могла бы возникнуть. В-четвёртых, ошибочен тезис о многомерности и тем более о бесконечной многомерности пространства, ибо оно только трёхмерное – выражается через три декартовые координатные оси!

Автор впервые также приводит выводы, следующие из предлагаемого им научного понимания категорий «бесконечность» и «вечность»: 1) понятие «бесконечность» приемлемо к категориям космическое пространство, то есть к Космосу в целом. Внутри же Космоса всё конечно – и огромное и малое; 2) понятие «вечность» приемлемо к категории «время» как предыдущая вечность и последующая вечность. Всё конкретное и фактически существующее имеет конкретное время как начало и конец своего существования и, соответственно, огромную или малую продолжительность своего существования; 3) из бесконечной протяжённости Космоса не следует, что мир бесконечно делим, а потому бесконечно сложен, ибо это означало бы религиозный тупик для науки – что мир непознаваем. Но он познаваем прежде всего высшими космическими разумами в тех регионах Космоса, которые они контролируют.

А сторонники существования Сверхразума, Абсолюта или Абсолютного Разума Космоса [171], т.е. единого Бога для всей бесконечной Вселенной, как Творца всего из ничего являются идеалистами.