Взгляды Роджерса на науку, теорию и эмпирические исследования

Хотя теория Роджерса и его специфические методы исследования со време­нем менялись, он всегда оставался феноменологом. Согласно его феноменоло­гической позиции (Rogers, 1951), каждый индивид воспринимает мир уни­кальным образом. Эти восприятия составляют феноменальное поле индивида. Феноменальное поле индивида включает и сознательное, и бессознательное восприятие, считая и то, которое он осознает, и то, о котором и не догадыва­ется. Но самые важные детерминанты поведения, особенно у здоровых лю­дей, — те, которые осознаются или могут быть осознаны. Таким образом, под­ход Роджерса отличается от принятого в психоанализе акцента на бессозна­тельное. Хотя феноменальное поле — это интимный, приватный мир индивида, мы можем попытаться воспринять этот мир таким, каким он представляется индивиду, увидеть поведение индивида его же глазами, с тем психологическим значением, которое придает ему сам индивид.

Роджерс был привержен феноменологии как базису науки о человеке. Со­гласно Роджерсу, исследования в области психологии должны представлять собой целеустремленные, хорошо организованные усилия, направленные на то, что­бы понять содержание внутреннего субъективного опыта. Служа науке, эти уси­лия не должны начинаться в лаборатории или у компьютера. Он считал, что клинический материал, полученный в результате терапии, является ценней­шим источником феноменологических данных.

В своих попытках понять человеческое поведение Роджерс всегда начинал с клинических наблюдений и затем использовал эти наблюдения, чтобы сфор-

* Полианна — героиня известного одноименного романа американской писательницы Э. Портер. Полианна придумывает игру, как во всем плохом искать и находить хорошее, и становится сим­волом непобедимого оптимизма. (Примеч. пер.)

Теория личности, разработанная Карлом Роджерсом 201

мулировать гипотезы, которые можно было бы проверить более строгими мето­дами. Он рассматривал терапию как процесс субъективного «растормажива-ния» индивида, а исследование — как объективное действие, подчиняющееся определенным правилам; и если он был привержен терапии как источнику гипотез, то он был столь же привержен исследованию как инструменту под­тверждения этих гипотез.

Всю свою профессиональную жизнь Роджерс старался перебросить мост через пропасть между субъективным и объективным, точно так же как в дни своей юности он испытывал потребность навести мосты между религией и на­укой. В контексте этой задачи Роджерс был озабочен развитием психологии как науки и сохранением людей как индивидуальностей, а не просто как материала для науки.

ТЕОРИЯ ЛИЧНОСТИ,