Лабораторный эксперимент

Опыты такого рода могут проходить как в лаборатори­ях, так и вне их, в общедоступных местах. Если, например, вы хотите проверить степень гражданской сознательности разных социальных слоев, например какова склонность публики добровольно помогать полиции при охране обще­ственного порядка, то для этого достаточно пробежать по улице в разных округах Парижа с криком «держи вора!» и посчитать, сколько людей последует за вами. Однако моральные установки не разрешают поступить таким обра­зом. Нигде не зафиксированные, но действенные этические правила запрещают подобные эксперименты на публике⁴⁰.

Не свободен от опасности такого рода и эксперимент в малой группе. Однако здесь у экспериментатора гораздо больше возможностей управлять ситуацией, рассчитать, в какой мере затронут участников его действия, предотвра­тить в какой-то мере вредные последствия. Малая группа может быть искусственной, то есть созданной самим экс­периментатором (они чаще всего состоят из детей или под­ростков; ими легче манипулировать, чем взрослыми, и они быстрее реагируют на изменения). Группа может быть и

спонтанной, то есть существующей сама по себе, незави--симо от опыта — школьный класс, заводской цех, совет управляющих и т. д. (и здесь предпочитают группы менее сложные в психологическом плане, как, например, школь­ный класс). Добротное проведение лабораторного экспери­мента требует, чтобы наряду с экспериментальной группой, которая действует в соответствии с программой опыта, имелась и вторая, контрольная группа, идентичная первой и не подверженная экспериментальному манипулиро­ванию.

Политическая социология использовала эксперимент в малой группе для изучения лидерства. Юридическая со­циология могла бы сходным образом обратиться к нему для анализа норм, действующих в малой группе (возник­новение этих норм, их соблюдение, нарушение и т. д.).

Слабость лабораторного экспериментирования в том, что оно дает больше сведений об инфраюридическом, чем о праве в собственном смысле. Перенос на общество в це­лом того, что правильно в отношении малой группы, яв­ляется искусственным уже потому, что малая группа всегда значительно более гомогенна, чем общество в целом. Правда, это возражение снимается в тех случаях, когда исследователи пытаются воспроизвести в малой группе деятельность, вытекающую из интересов общества, напрп-мер опытное воспроизведение заседания жюри присяжных.

Такой опыт произвела в 1966 году Рита Джеймс Симон с целью выяснить, какое влияние оказывает на вердикт пресса. Вымышленные присяжные были ознакомлены с вымышленными статьями, одни из которых имитировали издания, падкие на сенсации, а другие — издания более объективной тональности. Вывод экспериментатора был примерно таким: 1) сенсационная пресса особенно часто влияет на первое представление о виновности; 2) присяж­ный в ходе судебного разбирательства достаточно легко изменяет это первое впечатление, внушенное прессой⁴¹.

Обычно воздерживаются от того, чтобы включать в по­нятие экспериментирования психодраму и социодраму. Те, кто разрабатывал эти психотерапевтические процедуры, вряд ли думали о том, как применять их в праве, и вряд ли замечали, что отношения, которые пытались интерпрети­ровать с помощью этих процедур (например, между нани­мателем и рабочими, между родителями и детьми),, были юридическими отношениями. Однако теоретически техни­ка психодрамы может быть применена ко всем конфлик-

там, возникающим в сфере права, будь то скрытые, назре­вающие конфликты (например, между сторонами продол­жающего действовать договора) или конфликты, перерос­шие в судебный процесс.

13. ТЕСТЫ

Тест — это заранее продуманное испытание, при прове­дении которого используется точная техника оценки ре­зультатов. В плане экспериментирования речь может ид­ти лишь о так называемых аффективных тестах (в отличие от тестов на испытание умственных способностей, исполь­зуемых в педагогике и могущих, как представляется, быть полезными для выяснения пригодности лица к различным юридическим профессиям). Аффективные тесты предна­значены для выяснения личностных установок, они как бы •провоцируют человека на то, чтобы он раскрыл их. Аф­фективные тесты могут иметь разные формы, и любая из них применима в юридической социологии.

В качестве примера укажем на тесты, проводимые" с помощью рисунков: ребенка просят нарисовать членов его семьи, и в зависимости от того, чья фигура нарисована бо­лее крупной — отца или матери, можно сделать вывод о том, по какой модели построена данная семья — патриар­хальной или матриархальной. Не менее известен и тест, изучающий правосознание, когда излагается практический случай, допускающий разные толкования вопросов факта и права, а лицо просят сделать выбор между возможными решениями. Таков, в частности, известный тест Мира-и-•Лопеца о супружеской неверности. Опрашиваемого про­сили поставить себя на место обманутого супруга и вы­брать одно из десяти возможных решений: убить соперни­ка, убить виновницу, уйти от нее, юридически расторгнуть брак и т. д. Мира-и-Лопец подверг этому тесту 578 супру­жеских пар. Оказалось, что чисто юридическое решение проблемы предпочло лишь 25 процентов опрошенных⁴².

Нередко с вопросами, приближающимися к тесту, мож­но встретиться и в обычных анкетах, применяемых при опросах. От собственно теста такие вопросы отличаются лишь тем, что они более естественны, а с тестами их сбли­жает то, что они ставят перед опрашиваемыми не прямой, а обходный вопрос. Хотят выяснить мнение опрашивае­мого по проблеме А, но, поскольку опасаются, что прямой вопрос вызовет защитную реакцию, респондента спра-

шивают о проблеме Б с учетом того, что ответ на этот вопрос раскроет и его отношение к проблеме А. Вместо того, чтобы спросить: «Считаете ли вы, что равенство по­лов должно укрепляться?» — задают иной вопрос, а имен­но: «Если у вас есть дочь, какое образование вы хотели бы ей дать?» А вместо того, чтобы прямо задать вопрос: «Ваше мнение о свободном союзе?» — спрашивают: «Если бы ваш сын состоял в свободном союзе, то принимали бы вы в своем доме его спутницу?» Именно такой вопрос был ис­пользован при проводившемся Французским институтом общественного мнения опросе о внебрачной семье. Ответ «Конечно, да» дали 44 процента опрошенных мужчин и 33 процента женщин. Ответ «быть может» — соответствен­но 27 и 32 процента и ответ «конечно, нет» — 23 и 27 про­центов. При ответе на корреспондирующий вопрос: «При­нимали ли бы вы в вашем доме спутника вашей дочери, состоящего с ней в свободном союзе?» — цифры были со­ответственно таковы: 33 и 28, 26 и 28, 35 и 36 процентов, что свидетельствует об устойчивости различий в мораль­ных оценках ситуации мужчины и женщины⁴³.

ПРИМЕЧАНИЯ

¹ Начиная с 70-х годов нашего века говорят о кризисе социологии, выражающемся в кризисе ее методов. Речь идет о кризисе доверия к этим методам (см., например: Boudon R. La crise de la sociologie, 1971). Поскольку юридическая социология заимствует методы у общей со­циологии, не является неожиданным то, что и она ока­залась зараженной этим пессимизмом. (См.: Comma-ille J. et Marmier-Champenois M.-P. Lo methode de la sociologie juridique par rapport aux methodes de la sociologie generale. — Travaux du Colloque de sociologie juridique franco-sovietique. P., 1977).

² Имеются авторы, выступающие против принципа объективности, например: Boudon R. Les methodes en sociologie. 1969; Duvignaud. Introduction a la sociolo­gie. 1966.

³ Go ode W. Women in divorce, 1965.

⁴ Участвующее наблюдение пришло из этнологии. Что­бы лучше понять жизнь примитивного общества, некото­рые этнологи-исследователи стремились быть принятыми в него, в том числе и юридически (некоторые племена знали институт искусственного родства). Однако не все

18 Заказ №. 1161

этнологи — сторонники этого способа. По мнению Гриоля,. общество, в которое включался исследователь, будет от­носиться к нему с недоверием. См. об этом: «Annee socio-logique», 1968, p. 297.

⁵ Эта техника воображаемой социологии имеет двв' формы. Одна больше тяготеет к литературе. Она более ин­туитивна. Пример: роман Генри Джеймса «Что знала Мейзи» (James H. What Maisie knew, 1897), показы­вающий юридическую психосоциологию развода глазами ребенка разводящихся родителей. Другая форма более на­учна, основывается на документации. Такова, например, известная книга Лонгрэ «Восток и Запад» (Longrais J. des. L'Est et 1'Ouest. 1958), где правовой статус японского-феодализма показан через повседневное существование крестьянских семей.

⁶ Монтескье Ш. Избранные произведения. М., 1955, с, 402.

⁷Gilissen J. Du privilege du cadet ou droit de-main ete dans les coutumes de la Belgique et du nord de-la France. — «Etudes Pierre Petot», 1959, p. 231.

⁸ См.: Melanges H. Levy-Bruhl. 1959, p. 417.

⁹ Тацит Корнелий. Сочинения. Л., т. 1, с. 81.

¹⁰ Например, в уже приводившемся примере обычая наследования у татар.

¹¹ «American Journal of Sociology», 1965, № 2, p. 159.

¹² В ближайшем будущем можно ожидать появленияг звучащих документов.

¹³ Приведем некоторые работы, основанные на исполь­зовании этих документов: Goubert P. Cent mille pro-vinciaux аи XVIII siecle. 1968; Vincent J. Les contrats de manage a Cannes de 1785 a 1815. — «Revue historique», 1973, № 1; Sicard G. Societe et comportement juridique, une enquete sur les contrats de mariage аи XIX siecle. — «Annales Fac. droit Toulouse», 1970, p. 245; Lafon J. Regimes matrimoniaux et mutations sociales, les epoux bordelais (1450—1550). P., 1972; Daumard A. et autres. Les fortunes franchises аи XIX siecle. 1973.

¹⁴ В качестве примера исследований такого рода см.: С h а г п а у J.-P. La vie musulmane en Algerie d'apres de la jurisprudence de la premiere moitie du XX siecle. 1965.

¹⁵ Прокурор при революционном трибунале в период Французской буржуазной революции, известный актив­ностью и непримиримостью во время якобинского терро­ра. Казнен после Термидорианского переворота (Прим. перев.).

¹⁶ Корне ль Пьер. Театр. М., 1985, т. 1. «Сид», с. 280—281. См. вступительную статью.

¹⁷ См., например: Peytel. Balzac, juriste romantique. 1950; Faillie M.-Henriette. La femme et le Code civil dans la Comedie humaine, 1968.

¹⁸ См. например: Leib. Les mesalliances dans le ro-man aux XVIII et XIX siecles. 1936; Dame. L'avocal dans la litterature. 1947.

¹⁹ В связи с идеей об изобразительном музее права см.: Fehr H. Das Recht im Bilde. Zurich, 1923. Автором предложена интересная модель, построенная, правда, поч­ти исключительно на немецком материале.

²⁰ См.: «Ethnologic franchise», И, 1—2, 1973, р. 123.

²¹ Ф. Арие полагает, что большая частота упоминания ребенка в современном законодательстве отражает все возрастающее внимание, которое уделяют ребенку общест­во и нравы (Aries Ph. L'enfant et la vie familiale sous 1'Ancien Regime. 1960).

²² Ст. 1382 французского ГК устанавливает общее пра­вило возмещения ущерба, причиненного по вине данного лица, а ст. 1384 говорит об ответственности за ущерб, ко­торый причинен не самим лицом, а действием лиц, за ко­торых он должен отвечать, или вещами, которые нахо­дятся под его надзором (Прим. перев.).

²³ См.: «Revue historique du Nord», 1958, № 158.

²⁴ Michel A. Famille, industrialisation, logemcnt. 1959; Marmier M.-P. Sociologie de 1'adoption, etude de sociologie juridique. 1969.

²⁵ «Sondages», 1970, № 4.

²⁶ «Sondages», 1967, № 1.

²⁷ Compte general de Г administration de la Justice. 1969.

²⁸ Lewis 0. Les enfants de Sanchez. P., 1964. В США книга вышла в 1961 году. О. Левайс (1914—1970 годы), профессор антропологии, впоследствии подготовил таким же методом еще несколько книг: «Pedro Martinez» (о мек­сиканском крестьянстве), «La Vida» (о пуэрто-риканских кварталах в Нью-Йорке). Магнитофонный опрос дебюти­ровал, по всей видимости, в романе Трумэна Капоте «Со­вершенно хладнокровно», опубликованном в США в 1959 году (в русском переводе: «Обыкновенное убийство». М., 1965. — Прим. перев.). Роман состоит из записанных на пленку бесед с двумя молодыми преступниками. Из французской литературы укажем: Prevost A. Grenadou, paysan fran^ais. 1966; Duvignaud J. Chebika. 1968.

18*

²⁹ «Revue economique», 1950, № 1.

³⁰ Ascarelli. Economia di massa e statistica giudiza-ria. — «Saggi di diritto commerciale», 1955; Durand P-La connaissance du phenomena juridique et les taches de-la doctrine moderne du droit prive, 1956.

³¹ В русском языке эта этимологическая связь не про­слеживается, но она видна в немецком и романском язы­ках (der Staat 1'Etat), откуда и их термин «статистика» (Прим. перев.).

³² См.: L'instruction generale sur 1'etat civil. 1975. («Общая инструкция об актах гражданского состояния»),

³³ См. об этом: Т he г у F. Le concubinage en France.— «Revue trimestrielle de droit civil», 1960, № 1; а также «Population», 1972, № 2.

³⁴ Подробнее об опросе см.: Пэнто Р., Гравитц М. Методы социальных наук. М., 1972, с. 396 и ел.; Chigli-one R., Matalon В. Les enquetes sociologiques, theories et pratique. 1978; Stoetzel J., Girard A. Les sonda^ ges d'opinion publique. 1973.

³⁵ «Le divorce et les Francais», t. II, 1975, p. 13.

³⁶ Ibid., t. I, 1974, p. 69.

³⁷ Cohen, Robson, Bates. Parental authority, the Community and the Law. 1959.

³⁸ На несовершенство этой терминологии указывает Ф. Маршос-Стейф, продемонстрировавший слабости опро­са общественного мнения и предложивший этот новый технический способ (Marcus-Steiff J. Les ef fets de la publicite sur les ventes; quelques resultats de 1'analyse des donnees naturelles. — «Revue franchise de sociologie», 1969, № 2.).

³⁹ Сторонники сохранения смертной казни утвержда­ли, что статистическая информация, собранная за пять лет, недостаточна, и требовали, чтобы экспериментальный период был продлен еще на пять лет.

⁴⁰ Тем не менее такие опыты были. В частности^ в США проводился опыт, призванный показать, как рас­пространяются слухи. См.: Stoetzel. Psychologie so-ciale. 1963, p. 251.

⁴¹ James Simon R. The Sociology of Law. 1968, p. 617. ⁴²Mira у Lopez. Manuel de psychologic juridique.

1950, p. 78.

⁴³ Compte general de Г Administration de la Justice. 1969.