Астрологические концепции в толкованиях Эдгара Кейса

Что касается появлений на земле — они были весьма различны. Все они могут не быть указаны в настоящем, ибо — как обусловлено — каждый цикл приводит душу-сущность к другому перекрестку или к другому побуждению из ряда ее активностей в мате­риальной плоскости. Но они выбраны намеренно, чтобы показать сущности, почему и как эти побуж­дения являются частью опыта сущности как едини­цы, как целого. Ибо человек вступает в земное пребы­вание не случайно, здесь введена в действие непрерыв­ность паттерна или цели, и каждая душа притягива­ется к тем влияния, которые можно увидеть сверху. Там можно увидеть повороты реки жизни.

Толкование Эдгара Ксйса #3128-1

- Психические толкования Эдгара Кейса содержат внушительное количество информации, связанной с аст­рологией, и я полагаю, что люди, занимающиеся всевозмож­ными направлениями астрологических исследований, могут извлечь пользу из изучения материала Кейса. Глубина и ши­рота работы Кейса является поразительной, а тот факт, что его психические толкования были столь тщательно записаны и задокументированы, делает его работу еще более ценной для исследовательских целей. Эдгар Кейс сознательно не имел веры в астрологию, когда начал давать свои «Толкова­ния жизни» в попытке объяснить людям влияния прошлой жизни и кармы. Однако, эти толкования практически всегда включали ссылки на астрологические «влияния» такого типа, которые могли показаться необычными тем, кто знаком с тра­диционной западной астрологией. Хотя язык этих толкований (как видно из приведенной выше цитаты) часто является из­вилистым и временами немного запутанным из-за того факта, что Кейс пытался одновременно общаться с различными из­мерениями жизни, мы можем попытаться прояснить здесь ос­новные концепции его толкований, связанные с астрологией, и объяснить, каков их подтекст и как они расширяют наше понимание более традиционных астрологических принципов. Я буду исследовать два типа идей, обнаруживаемых в толко­ваниях Кейса: 1) те, которые проясняют астрологические тра­диции, либо объясняя образ действия астрологических «влия­ний», либо определяя рамки астрологического применения; и 2) те, которые контрастируют (или даже противоречат) с тра­диционными астрологическими теориями.

Тщательная трактовка всех концепций Кейса, которые связаны с астрологией, потребовала бы целой книги, такая книга уже существует (Margaret Gammom Astrology and Edgar Cayce Readings) и ее автор систематически исследует сказан­ное Кейсом о природе каждой планеты и сравнивает это с тем, как эта планета обычно объяснялась в традиционных астроло­гических книгах. Кроме того, она вдается в подробности на­счет толкований Кейса об «аспектах», «домах» и других осо­бых факторах карты. Я очень рекомендую книгу М.Гэммен всем тем, кто интересуется более глубокими измерениями ас­трологии, но я думаю, что имеет смысл указать здесь некото­рые определенные идеи в толкованиях, которые могут быть прямо объединены с обычной астрологической практикой, так как толкования Кейса в целом часто непостижимы, а его заяв­ления насчет астрологии часто достаточно необычны, чтобы сбить с толку астролога, пытающегося найти простые и пря­мые корреляции между утверждениями Кейса и картами рож­дения, как мы сейчас понимаем их. Я лично посетил библио­теку Кейса в Виржинии, чтобы изучить его подлинные толко­вания из первых рук. Даты рождения многих людей, для кото­рых давались Толкования жизни, включены в картотеку, по­этому в большом числе случаев было возможно построить точные карты рождения, чтобы попытаться установить корре­ляции между определенными факторами карты и формули­ровками в толкованиях Кейса. Затратив значительное время и усилия, я обнаружил, что могу использовать лишь некото­рую информацию Кейса в своей практике, тогда как другие идеи были либо полностью непостижимыми для меня, либо явно основанными на древней системе астрологии (персид­ской или египетской), которая больше не существует в какой-либо доступной форме. Тем не менее, поскольку точность информации Кейса подтвердилась в тысячах его психических толкований по другим вопросам, лично я считаю, что мы дол­жны предположить, что его астрологическая информация так же точна вне зависимости от того, позволяет ли или нет наш уровень понимания вникнуть в нее. Поэтому, следующее яв­ляется попыткой представить все ценное, что я смог собрать из его толкований.

Прежде всего, нужно сказать, что все толкования Кейса были в контексте реинкарнации, кармы и потенциала и идиви цуума для духовного роста и высшего сознания. Следователь­но, многие из его идей особенно созвучны основной теме этой книги. Кейс подчеркивал, что каждая жизнь составляет пол­ную сумму всех предыдущих жизней, в том смысле, что каж­дый из нас просто «встречается с собой» во всем нашем опыте в этой жизни. То. каковы мы сейчас, это смесь того, какими мы были: и все. что было ранее создано, как хорошее, так и плохое, содержится в возможностях этой жизни. Кейс побуж­дает нас осознать, что то, каковы мы сейчас, это результат того, что мы делали в отношении наших идеалов и нашего знания Бога (или «Созидающих Сил») в прошлых жизнях. Как упоминалось в цитате в начале этой главы, душа «притя­гивается к тем влияния, которые можно увидеть сверху».

Другими словами, каждого из нас тянет к тем астроло­гическим вибрациям, аспектам и т.д., которые наиболее близ­ко соответствуют нашему развитию. Толкования Кейса ока­зывают сильную поддержку древней идее соответствия микрокосма макрокосму, так как он заявляет: «Все те неотъемле­мые силы, которые проявляются во вселенной, проявляются в живом человеке...» Единство всего создания было одним из основных учений Кейса, и это единство рассматривалось не как эфирный, смутный сон, а скорее как абсолютный факт жизни:

Существуют, как установлено с начала, насколь­ко касается этой физической земной плоскости, те правила или законы, которые управляют землей и созданиями в земной плоскости. Эти же самые зако­ны управляют планетами, звездами, созвездиями, группами, тем, что составляет сферу, пространст­во в котором движется планета. Они единой силы... Толкование #3744-4

Кроме книги М.Гэммен, упомянутой выше, другую трак­товку подхода Эдгара Кейса к астрологии можно обнаружить в прекрасной биографии Кейса, описанной Томасом Седжри. Седжри объясняет, что солнечная система в понимании Кей­са рассматривается как цикл опыта для души. Она имеет восемь измерений, соответствующих планетам (исключая основные источники энергии, Солнце и Луну). Планеты представляют фокальные точки этих различных измерений жизни, также символизирующих различные уровни созна­ния. через которые проходит душа между земными инкарна­циями( Эти «уровни сознания», «плоскости существования» или «измерения» являются терминами, относящимися к одной и той же реальности Я использую термин «измерения опыта», чтобы объяснить, что символизи­руют планеты, потому что этот термин кажется наиболее описательным для того, что я испытываю, и избегает связи с ограниченным двумерным взглядом на персональное развитие. ). Земля понимается как третье измерение или вид ла­боратории для всей системы, потому что только здесь так вли­ятельна свобода воли. В других плоскостях над душой сохра­няется больший контроль, чтобы увидеть, что она усвоила нужные уроки. Согласно толкованиям Кейса, все, что усвоено душой, должно быть встроено в жизнь в физической плоско­сти, так как рост души должен быть совершен в земной пло­скости через усилия и приложение воли.

Согласно Кейсу. бесчисленные расположения звезд и пла­нет представляют паттерны души, а знаки зодиака являются двенадцатью основными паттернами, из которых выбирает душа. входя в земную плоскость для новой инкарнации. Это паттерны темперамента, индивидуальности и ментальной на­стройки, а физическое тело рассматривается как объектифи-кация паттерна души, отражение «индивидуальности души». Как говорит Кейс:

Знаки Зодиака являются Кармическими паттер­нами; Планеты это Ткацкие станки; Воля это Ткач. Толкование #3654-L-1

Как и во многих оккультных традициях, Кейс связывает планеты с различными чакрами (или энергетическими цент­рами) внутри нас и с их соответственными эндокринными железами. По-видимому, астрологическое «влияние» и наша конкретная карма частично проявляются через эти железы и их энергетические центры, затрагивая не только физическое тело, но также эмоциональное, метальное и витальное «тела». Одно особенно интересное толкование представляет определения Кейса индивидуальных свойств» личности, терминов, которые часто связывались с принципами Луны и Солнца в астрологии: «Ваши индивидуальные свойства является мате­риальным выражением; а ваша личность является индивиду­ альностью души». Для меня это толкование указывает, что комплекс тенденций и эмоциональных паттернов, представ­ленных Луной и часто называемых «индивидуальными свой­ствами», непосредственно связан с нашим опытом в матери­альной плоскости. Действительно, часто говорят, что Луна показывает «тягу прошлого» и обусловленных паттернов из прошлых жизней. По-видимому, толкования Кейса согласу­ются с тем, что я писал в предыдущих главах, т.е., что качест­ва Луны являются прямой эманацией нашего кармического наследия. Солнце же, с другой стороны, связывалось с «лично­стью» во многих астрологических книгах. Очевидно, нельзя сказать, что Солнце представляет саму фактическую душу или соотнести знак Солнца с сущностью внутри нас, которая делает нас Едиными и которая связывает нас с Богом, по­скольку каждый знак Солнца это только двенадцатая часть Целого. Однако, сказать, что Солнце и его знак представляют «индивидуальность души» является для меня поразительно точным и острым утверждением, так как качества нашего знака Солнца сильно связаны с нашим образом существова­ния и часто представляют те аспекты нашей натуры, которые являются наиболее сияющими, творческими и динамичными.

Тема кармы подробно объясняется на протяжении всех толкований Кейса, фактически, есть целые книги, рассматри­вающие заявления Кейса насчет реинкарнации и кармы. Не­которые из этих идей особенно подходят для понимания воп­росов, являющихся фундаментальными в астрологии. Напри­мер, весь вопрос, почему и как человек инкарнирует в опреде­ленное время и, следовательно, с определенной натальной картой, может быть прояснен путем изучения толкований Кейса. В них говорится, что выбор инкарнации обычно произ­водится при зачатии, когда канал для выражения открывается родителями. Формируется новый паттерн (аналогичный «се­мени-образцу» Радьяра, который символизирует карта рож­дения) путем смешения родительских паттернов души Ка­жется, что взаимодеиствие родителей и зачатие вызывает оп­ ределенную вибрацию (или комплекс вибраций), которая притягивает душу, находящуюся в состоянии развития, кото­рое подходит для этого паттерна Однако, несмотря на этот факт, Кейс утверждает, что картой, наиболее символичной для натуры человека и наиболее полезной для самоанализа. является та. которая построена для Фактического физическо­го рождения, а не для зачатия.

Толкования Кейса также изобилуют ссылками на все типы циклов, и мы уже цитировали некоторые из его высказываний о семилетних циклах в Главе 5 Еще несколько цитат из его толкований могут дать дальнейшую перспективу жизненных циклов, которые так важны в работе с транзитами и прогрес­сиями и которые часто служат в качестве основы для астроло­гического консультирования.

Цель каждого прихода души — завершить цикл, стать ближе к бесконечному.

Толкование #3131-1

Идея о том, что нам нужно завершить различные циклы во время любой данной инкарнации может объяснить природу различных аспектов у нас Кейс указывает, что положение планеты скорее показывает «правление (индивидуума) над планетой, чем правление планеты над сущностью..» Другими словами, положение планеты (особенно через аспект), воз­можно, показывает, насколько хорошо мы справились с раз­личными проверками и насколько тщательно завершили раз­личные циклы опыта и обучения. Эта идея совпадает с убеж­дением, поддерживаемым некоторыми астрологами, что «на­ пряженные» или вызывающие аспекты в карте показывают незаконченные дела и незавершенные циклы осуществления, а не просто груз, привязанный к душе, чтобы стеснить ее выражение без какой-либо причины или цели. Фактически, Кейс говорит: «Вы являетесь богом в процессе создания». Воз­можно, наши карты рождения показывают нам. на какой ста­дии создания мы находимся и особенно над какими циклами обучения и развития мы теперь работаем для завершения.

Другой тип цикла, который многократно упоминается в толкованиях Кейса, это явление инкарнации души в последо­вательных жизнях во время действия сходных астрологиче­ских сил.

Ибо, как мы обнаруживаем у этой конкретной сущности и тех, которые вступают в опыт как пол­ный цикл; т.е.,в такой же период, при тех же самых астрологических влияниях как в предыдущем земном пребывании (т.е., рождаясь в тот же день месяца... хотя время может быть изменено); обнаруживаем периоды активности, которые будут почти такими же, как те, которые проявлялись в предыдущем пре­бывании, в разворачивании и побуждениях, латент­ных и проявленных.

Толкование #2814-1

Если такой тип цикла является верным, тогда он несом­ненно противоречит тому, что всегда казалось мне довольно упрощенной попыткой связать астрологические факторы с паттернами реинкарнации: представление о том, что, если человек относится к типу Солнца в Овне в этой жизни, он или она будет тогда иметь, например, Солнце в Тельце или, воз­можно, восходящий Овен в следующей жизни. Очень много таких теорий разбросано в астрологических работах или уче­ниях, но они всегда казались мне абсолютно нереалистичны­ми и имеющими сомнительную вескость. Есть, несомненно, определенные паттерны в том, как меняется астрологиче­ская настройка через последовательные жизни, но я полагаю, что конкретный паттерн любого человека должен соответст­ вовать его индивидуальной натуре и отражать, как быстро он или она усваивает необходимые уроки.

Кейс также упоминает другой тип паттерна кармического опыта, который может быть полезен в понимании астрологи­ческих циклов и опыта индивидуума, когда одна глава жизни заканчивается, а другая начинает открываться. Этот тип пат­терна следующим образом объясняется в книге Томаса Седж­ри There is a River.

Инкарнации, которые влияют на индивидуаль­ность, отражают свои паттерны в жизни человека. Иногда они перемешиваются: родители ребенка мо­гут воссоздавать окружение одного опыта, тогда как его товарищи по играм будут воссоздавать окружение другого. Иногда влияния работают периодами: дом и детство могут воссоздавать условия одной инкарна­ции, школа и колледж другой, брак третьей, карьера четвертой... [Кармические] проблемы преподносят­ся ему, когда он подготовлен встретить их.

«Планетарные пребывания»

Концепция, наиболее фундаментальная для понимания идей Кейса об астрологии, также разительно отличается от традиционных астрологических учений. Фактически, описа­ние Кейса «планетарных пребываний» является революцион­ной идеей, которая может поместить все теории астрологиче­ского «влияния» в новую и волнующую перспективу. Я всегда считал, что одним из слабейших звеньев в структуре традици­онной и более современной астрологии является отсутствие значимой и убедительной теории о том, как и почему астроло­гические факторы связаны с нашей жизнью на земле. Однако, концепция «планетарных пребываний» Кейса может отлично заполнить эту потребность. Что же такое эти «пребывания», на которые он ссылается? Я упоминал раньше в этой главе, что каждая планета может рассматриваться как представляющая целый «уровень сознания» или «измерение опыта»; в контек­сте реинкарнации душа рассматривается проходящей через эти различные измерения после того, как покидает физиче­ское тело. Кейс неоднократно утверждает, что астрологиче­ские «влияния» являются фактом жизни, потому что между земными инкарнациями каждая индивидуальная душа прохо­ дила, пребывала и настроилась на эти различные тонкие из­мерения существования, симврлизируемые планетами.

Астрологические побуждения не существуют про­сто из-за положения Солнца, Луны или любой из пла­нет во время рождения, а скорее из-за того, что душа сущности является частью универсального созна­ния и пребывала в этих средах.

Толкование #2132-L-1

Толкования Кейса указывают, что наша астрологическая настройка является прямым результатом путешествия нашей души через эти различные измерения. По-видимому, через наше пребывание в этих различных плоскостях существования, мы становимся настроенными на различные вибрации и качества, символизируемые планетами. И, фактически, из­мерения, через которые может пройти душа, не ограничены только планетами в нашей солнечной системе, так как многие толкования Кейса упоминают различные звезды и созвездия как имеющие сходное «влияние» на наши жизни:

Мы также обнаруживаем, что опыт сущности в промежутках планетарных пребываний между зем­ными манифестациями становится природными ментальными побуждениями, которые могут или не могут временами быть частью мечтаний или раз­мышлений глубочайшего «Я».

Следовательно, мы считаем астрологические ас­пекты влиятельными в опыте, но скорее из-за пребы­вания сущности в этой среде, чем из-за того, что определенная звезда, созвездие или даже зодиакаль­ный знак был в таком-то и таком-то положении во время рождения.

Толкование #1895-1

Толкования Кейса также неоднократно упоминают о пла­ нете. с которой «душа пустилась в полет», что означает по­следнюю плоскость сознания или измерение опыта, где пре­бывала душа перед теперешней инкарнацией. Во многих слу­чаях плaнeтoй, с которой душа "пустилась в полёт", является ближайшая к Середине Неба планета, хотя здесь, по-видимо­му, действуют и другие факторы, которые препятствуют нам превратить это общее указание в определенный закон, не имеющий исключений. Но изучение многих Толкований жиз­ни в сопоставлении с картами рождения людей, для которых проводились эти толкования, действительно указывают, что ближайшая к Середине Неба планета очень часто символизирует последнее измерение, чepeз которое прошла душа перед этой жизнью, и, следовательно, представляет особые качест­ва. на которые человек сильно настроен.

Толкования Кейса указывают, что наши потребности для будущего роста души, а также тип жизни, которую мы вели во время последней инкарнации, объясняют, почему после смерти одна душа может быть притянута, например, к Урану, а дру­гая к Венере. Все, что было встроено в нас через наши мысли и действия, и все. что мы усвоили в течение последней жизни, все действует как мощная мотивирующая сила, когда мы по­ кидаем физическое тело и проходим через другие измерения.

Сразу после смерти существует бессознатель­ный период, длительность которого регулируется духовным развитием сущности. После смерти душа и дух напитаны — ив некотором смысле одержимы — тем, что было создано разумом во время последнего Земного опыта. Все, что было приобретено в физиче­ской плоскости, должно быть использовано.

Толкование #3744

Концепция Кейса о пребывании души в других измерени­ях между земными жизнями может, вероятно, объяснить мно­гое насчет того, как «влияют» на нас планеты в этой жизни. Если мы действительно объединили само наше существование в этих измерениях вселенной в какое-то время в прошлом, мы можем понять, что наша теперешняя настройка на эти изме­рения не произошла случайно или под некоторым загадочным действием «планетарных лучей», так как мы фактически ус­ воили эти качества и настроились на эти энергии во время нашего пребывания в различных планетарных измерениях.

Меня застало врасплох обнаружение сходных описаний планетарных пребываний в высказываниях знаменитого ме­диума Артура Форда в книге Рут Монтгомери The World Before. По сути, информация в этой книге, которая, как ут­верждалось, была психически передана Фордом после его смерти, очень близко совпадает с концепциями Кейса. В 13-й главе книги, носящей название «Планетарные визиты», мы находим описание того, что душа может совершать путешест­вие в окружение других планет, находясь вне тела, и даже к Арктуру и другим звездам. Эти «толкования» также акцен­тируют, что Земля является наилучшим местом, чтобы раз­виться духовно, но что все космическое окружение вокруг земли является частью огромной системы для роста души и развития.

Если человек достигает почти совершенства в физической жизни, эти планетарные визиты безбо­лезненны, так как он без труда проходит через испы­тания, которые для другого пугающе реальны. [Эти визиты необходимы], чтобы столкнуться с собой. Чтобы возместить обиды другим и освободиться от эгоцентрических позиций и комплекса превосходст­ва. Это процесс регулировки. Снова и снова мы гово­рим вам: повернитесь к себе лицом в физической жиз­ни. Критически оцените. Усовершенствуйтесь и по­пытайтесь уничтожить зло мыслей или действий, совершенных против других, потому что гораздо лег­че выполнить это здесь, чем подвергаться духовным пыткам этих планетарных визитов. Почему не ис­пользовать время сейчас, чтобы начать этот про­цесс очищения? Оцените зло, сделанное другим, и сра­зу начните уничтожать его путем искупления или помощи тем, кто боится вас. Какое дело, если они причинили вред вам? Это не ваша карма, а их, и когда они столкнуться с собой, им потребуется искупать вину за это; так что оставьте это им, но помогите когда возможно, прощая и забывая. Это легко сде­лать в физической жизни и так напряженно после перехода в дух. Облегчите вину, пока еще есть время и воспользуйтесь этой возможностью во плоти.

Далее Форд описывает, как испытываются эти планетар­ные визиты:

Чтобы испытать эту новизну, мы движемся впе­ред и вовне, веля себе быть в сфере Марса или Непту­на, например. Сначала, мы «представляем» себя там. Затем мы как точки света пронзаем мрак и, прежде чем мы узнаем это, мы уже на поверхности, скажем, Марса.

Взгляд Артура Форда на Сатурн является особенно инте­ресным, если его сопоставить с устаревшими идеями о Сатур­не как представляющем только негативные качества и персо­нальные лишения:

Сатурн является тем, куда приходят для духов­ного подъема, он откладывается большинством, по­ка не встречены другие планетарные влияния, так как для достижения совершенства Сатурн настоль­ко важен... что (большинство) еще не готово для этой окончательной проверки души и будут сначала проходить по порядку другие.

Взгляд Форда на Сатурн подтверждается заявлением Эд­гара Кейса, что Сатурн является такой планетой «куда броса­ется весь несоответствующий материал для его формирования заново». Эта ассоциация Сатурна с «формированием заново» звучит похоже на мою аналогию в Главе 5, что влияние Са­турна часто испытывается как «космическая рука», протянув­ шаяся в жизнь человека, чтобы переделать и сформировать заново его образ существования.

И Кейс, и Форд упоминают об Арктуре как о важном изме­рении в отношении духовного роста и возвышенного созна­ния. Форд говорит, что «Арктур является интересным приме­ром звезды, которая имеет определенное влияние на наш ду­ховных рост», а Кейс расширяет это заявление, утверждая, что Арктур представляет не только высшее состояние созна­ния, но также «дверь из этой системы», посредством чего душа может совершать путешествие за пределы солнечной системы в другие системы вселенной. В толковании об особенно разви­той душе, Кейс описывает это явление:

Не то чтобы Солнце, представляющее центр этой солнечной системы, являлось всем. Ибо сущ­ность достигла даже сферы Арктура... центра, из которого возможен вход в другие сферы сознания. И сущность выбрала сама по себе возврат на землю для определенной миссии.

Толкование #2823-L-1

Толкование Эдгара Кейса #630-2 дает нам сжатое резюме его взгляда на астрологию и особенно на планетарные пре­бывания:

Показывая то, что может быть полезным этой сущности в теперешнем опыте, относительно пре­бываний на земле, хорошо, что также даны плане­тарные или астрологические аспекты. Следует по­нять, что скорее пребывание души в этом окружении (планетарном), а не положение (квадратура, трин и т.д. планет при рождении) способствует большему влиянию в выражении сущности или тела в любой данной плоскости.

Это не должно преуменьшать того, что было изу­чением древних, а скорее должно дать понимание того же. И, как мы указывали: не так (важно), что на сущность оказывается влияние, потому что Луна находится в Водолее или Солнце в Козероге; или Ве­нера и Меркурий в том или другом доме или знаке; или Луна в знаке Солнце; или одна из планет в том или этом положении на небесах. А скорее потому, что эти положения на небесах вытекают из пребывания там сущности как души!

Хотя взгляд Кейса на астрологию заметно отличается от традиционных подходов, он тем не менее побуждал людей исследовать астрологию, если они будут изучать ее и пони­мать должным образом. Поскольку, в этом отношении, она может быть очень полезной для индивидуумов, старающихся добиться большего самопознания.

В нескольких толкованиях Кейс даже приводил то, что может рассматриваться как указания для интерпретации карт.

Сильнейшей из таких сил в судьбе человека явля­ется, во-первых. Солнце. Затем планеты, близкие или подходящие к восхождению во время рождения.

Склонности человека управляются планетами. под которыми он родился. До этой степени судьба человека лежит в компетенции или сфере планет... без принятия во внимание силы воли.

Толкование #3744

Акцент силы воли это тема, обнаруживаемая на протяже­нии всех толкований Кейса, т.к. Кейс стремился поместить астрологические «влияния» в надлежащую перспективу, не­однократно предупреждая людей, что они должны стремиться насколько это возможно взять свою жизнь в собственные руки через усилия, а не полагаясь слишком много на планетарные влияния.

Как указывалось, вы являетесь неотъемлемой ча­стью Универсального сознания или Бога. И, таким образом, (часть) всего этого находится в пределах Универсального сознания или Универсального осозна­ния, как и звезды, планеты, Солнце и Луна.

Вы управляете ими или они управляют вами? Они были сделаны для вашей собственной пользы, как ин­дивидуума. Да, это роль (они играют)... Ибо вы как частица в теле Бога и, таким образом, со-творец с ним, в том, что вы думаете и что вы делаете...

Толкование #2794-3

Кто-то может спросить, как человек должен изучать аст­рологию и использовать ее для максимальной пользы или, действительно, должен ли он изучать ее вообще, если тогда развивается искушение слишком сильно полагаться на нее. В толковании #3744 этот вопрос был задан: «Правильно ли для нас изучать эффекты планет на нашу жизнь, чтобы лучше понять наши тенденции и склонности, как на них влияют планеты?» Кейс ответил следующим образом:

Когда изучается правильно, это имеет очень, очень большой смысл. Тогда как изучать правильно? Изучая влияние (планет) в свете знания, уже полу­ченного смертным человеком. Провозглашайте это знание — давая понимание, что воля должна всегда быть руководящим фактором, чтобы увлекать чело­века, всегда вверх.

Толкование #3744

Я считаю, что наиболее ценный аспект толкований Кейса об астрологии заключается в том, что они помогают поместить астрологию в перспективу духовного развития, рассматривая это древнее искусство и науку как практическое орудие для самопонимания. Кроме того, через утверждения Кейса мы можем проникнуть не только во внутреннюю работу астроло­гии, но также в ее ограничения. Если мы примем близко к сердцу сущность вдохновенных предостережений Кейса, мы будем использовать астрологию с долей беспристрастности и смирения, акцентируя себе или клиентам, что усилия и воля являются решающими в том, как мы встречаем нашу карму в повседневной жизни. Использование астрологии, либо в на­шей частной жизни, либо в профессиональной практике, дол­ жно рассматриваться с внутренней серьезностью, так как это не просто забава или салонная игра, к которой можно прибег­нуть в любой момент для развлечения или удовлетворения простого любопытства. Haши карты рождения oтpaжaют, каковы мы есть, какими были и какими можем стать, и — как часто указывал Кейс — что мы сделали насчет наших высших идеалов в прошлых жизнях. Несомненно, нет ничего более личного и серьезного и, следовательно, заслуживающего ува­жения и даже благоговейного страха. Следующая глава пред­ставляет упражнение, которое любой из нас может исполь­зовать в попытке прояснить наши высшие идеалы в этой жиз­ни, а толкования Эдгара Кейса постоянно настаивают на ог­ромной важности, которая должна быть приписана нашим идеалам.

Что касается того, развивается ли или тормо­зится душа во время конкретной жизни, это зависит от того, что человек считает своим идеалом и что он делает в своих ментальных и материальных от­ношениях насчет этого идеала.

Жизнь это умышленный и полный значения опыт, и место, в котором человек обнаруживает се­бя, является тем, где он может использовать свои теперешние способности, недостатки, неудачи, до­стоинства в осуществлении цели, для которой душа решила появиться в трехмерной плоскости.

There is a River