Михаил: Как развить любовь к Богу?

Виктор Знаменский: Очень важный вопрос. Именно с него начинается настоящая духовная практика. Любовь к Богу – это не какие-то сантименты, не просто абстрактная благоприятная расположенность к чему-то таинственному, какому-то Высшему Разуму, бесформенному Абсолюту. Это вполне определённое высококонцентрированное чувство. Любовь к Богу – это не что-то искусственное, придуманное сектантами. Она изначально заложена в нас, но присутствует пока только в виде семени. Чтобы оно проросло, необходимо поливать и ухаживать за ним.

Веды наиболее полно описывают, как развить любовь к Богу.

Для начала важно понять, в чём вообще выражается любовь. Представим такую ситуацию. Муж пришёл с работы, уставший, и спрашивает жену: «Дорогая, ты что-нибудь приготовила?» А она отвечает: «Нет, любимый, мне не до этого было». Можно ли назвать это любовью? Допустим, молодой человек влюбился в девушку. Что же он будет делать? Дарить ей цветы (конечно, я рассматриваю идеальный вариант), ухаживать всячески, открывать перед ней дверь, отодвигать стул, чтобы та села и так далее. Одним словом, будет служить объекту своей любви. Именно в этом – в служении – проявляется истинная любовь. На санскрите любовное служение Богу обозначается словом бхакти, а процесс, позволяющий развить эту любовь, называется бхакти-йога. Есть множество видов йоги: хатха-йога, карма-йога (или крийа-йога), аштанга-йога, гьяна-йога и другие, но бхакти-йога является высшей из них, так как преследует высшую цель. Такие ведические писания, как «Бхагавад-гита» и «Шримад Бхагаватам», однозначно утверждают это. Например: «Того, кто непрестанно служит Мне с верой и любовью, Я считаю лучшим из всех йогов; такой человек теснее всех связан со Мной» («Бхагавад-гита», 6.47).

Вера Иннокентьевна: А, это йога! Слышала я об этом. Но это же не наше, это же индусское…

Виктор Знаменский: Для начала давайте разберёмся, действительно ли это «не наше». На самом деле всё больше независимых исследований показывают, что до христианства (которое было внедрено насильно!), на Руси гораздо большее время была ведическая культура. Тому есть множество доказательств, но это отдельная тема. Упомяну лишь вкратце некоторые факты.

Сходство языков. Если какие-то исторические свидетельства, учебники можно сравнительно легко переделать под определённую политическую идеологию, то язык так просто не переделаешь! Поэтому сходство русского языка и санскрита, на котором были написаны Веды, – весомое доказательство общности культур.

Русский учёный-фольклорист А. Гельфердинг в книге «О родстве языка славянского с санскритским» пишет: «Язык славянский во всех своих наречиях сохранил корни и слова, существующие в санскрите. В этом отношении близость сравниваемых нами языков необыкновенна. Как ни хорошо обработаны новейшими учёными языки европейские, однако ни в одном из них не найдено столько слов, родственных санскриту, сколько случилось открыть в славянском при первой попытке изучить сравнительно его состав…»

Профессор из Индии, Дурга Прасад Шастри, лингвист, который приезжал в Москву в 60-х годах (и он не знал русского языка!) через неделю отказался от переводчика, сказав: «Я и сам достаточно понимаю русских, поскольку они говорят на испорченном санскрите». Дурга Прасад Шастри был большим знатоком санскритских наречий, диалектов и говоров. Когда он услышал русскую речь, то очень растрогался и потом сказал: «Вы говорите на одном из древних диалектов санскрита, который раньше был распространён в одной из областей Индии, но сейчас полностью исчез и считается умершим». На конференции Общества советской и индийской культуры, состоявшейся 22 февраля 1964 г. в городе Газизабаде, штат Прадеш, почётный лингвист отметил также в своём докладе: «Если бы меня спросили: “Какие два языка мира более всего похожи друг на друга?”, я ответил бы без всяких колебаний: “Русский и санскрит”. И не потому, что некоторые слова в этих языках похожи, – удивляет то, что в двух наших языках схожи структура, слова, стиль и синтаксис. Добавим ещё большую схожесть правил грамматики».

Чтобы не быть голословным, приведу конкретные примеры. Я назову некоторые слова на санскрите и их соответствия в русском.

· ади – один

· два – два

· три – три

· чатур – четыре

· две две – по две

· пурва – первый

· тримшат – тридцать

· матри – мать (матерь)

· братри – брат

· дада – дядя

· свака – свёкор

· джив – жить

· вача – говорить (вякать)

· дуратма – дурак

· двара – дверь

· суха – сухой

· нава – новый

· прийа – приятный

· лагху – лёгкий

· тану – тонкий

· хима – зима

· васанта – весна

· дина – день

· масах – месяц

· када – когда

· тада – тогда

· этат – этот

· дивйам – дивный

Корень вед содержится во многих русских словах: «ведать» («знать»), «ведунья», «медведь» и так далее. «Медведь», кстати, не только похоже звучит на санскрите (мадхуведа), но и так же состоит из двух корней, имеющих одинаковое значение: «мёд» (мадху) и «вед» (веда) («тот, кто ведает, где находится мёд»).

Также слово «календарь» содержит два санскритских корня: кала («время») и да («давать»).

По подсчётам Марины Матвеевой, выпускницы филологического факультета МГУ им. Ломоносова, четвёртая часть корней русских слов находит прямые соответствия в санскрите.

Топонимы. Но ещё дольше слов сохраняются так называемые топонимы, географические названия. Приведу некоторые топонимы, которые представляют собой чисто санскритские слова:

· Мокша, Кама – реки в Мордовии;

· Падма, Ганга – реки в Архангельской области;

· Индра – озеро в Екатеринбургской области;

· Майа – город возле Якутска;

· Ария – такое название имеют два города: один в Екатеринбургской области, а другой – в Нижегородской.

Археологические свидетельства. Например, в 1986 г. на южном Урале был найден город Аркаим, построенный по ведическим принципам архитектуры.

Праздники. Такие праздники, как масленица, день Каляды, день Ивана Купалы, имеют явные ведические корни.

Устный фольклор. Одно из распространённых выражений, бытовавших на Руси: «Будем Веду знати, людям помогати».

«Русские Веды». К «русским Ведам» относят «Книгу Велеса», «Песню птицы Гамаюн» и другие источники, которые отражают удивительное сходство веры славян и индусов, включающей в себя такие основополагающие принципы, как: единобожие, иерархия управителей во вселенной (вплоть до совпадения имён), сотворение мира и так далее.

Вера Иннокентьевна: Надо же! А я думала, что раньше на Руси было язычество с многобожием…

Виктор Знаменский: Отвечу вам цитатой из «Книги Велеса»: «Есть заблуждающиеся, которые пересчитывают богов... Пусть никто не разделяет такого множества, ведь Бог и един, и множественен, и не говорит, что мы имеем много богов» (глава 9).

Таким образом, если уж вы хотите руководствоваться категориями национальной принадлежности, то тем более у вас есть основания принять Веды.

Если мыслить более глобально, то что вообще значит «наше – не наше»? Именно из-за этих ложных концепций и рождаются многочисленные религиозные распри. Кстати говоря, посмотрите внимательно на вещи, которыми вы пользуетесь: на телевизор, другую бытовую технику, сотовый, туфли, продукты питания. Они что – все отечественные? Сейчас трудно представить себе русскую кухню без картошки, но ведь она была завезена Петром Первым из-за границы (это – «не наше»)! Где было изобретено электричество, Интернет, откуда взяты арабские цифры и так далее? Почему вы не отказываетесь от всего этого? Разве Иисус Христос – парень из Нижнего Новгорода?

Истина одна, но она преломляется по-разному в зависимости от культуры, языка, уровня сознания людей, климата и так далее. Не может быть речи о «нашей» Истине или «их» Истине, подобно тому как солнце одно – независимо от того, в России или в Китае на него смотрят (хотя и говорят, например, что в Индии оно «большое»). В зависимости от расположения той или иной точки планеты по отношению к солнцу, там будет жарко или холодно, светло или темно.

В этой жизни вы родились в России, в следующей родитесь в Америке, потом – ещё где-нибудь. И где же тогда ваша родина? Люди не понимают, что они – душа, а не это временное тело. Душа (так же как и Бог) не имеет национальности. На санскрите это может называться так, на иврите – иначе, но суть от этого не меняется. Слова «йога» и «религия» имеют один и тот же смысл – «восстановление связи со Всевышним». Нужно уметь видеть за внешними различиями внутреннее сходство. Иисус Христос тоже учил бхакти-йоге, просто он говорил на другом языке.

Бхакти-йога – это вечная деятельность души.

Как узнать о предназначении предмета? Возьмём, к примеру, воду. Одно из её неотъемлемых свойств – текучесть. Так вот, из этого неотъемлемого свойства исходит предназначение воды: переносить различные вещества благодаря способности проникать практически в любые субстанции.

Душа является неотъемлемой частицей Бога, Верховного Духа. А предназначение любой части – служить целому. Искорка полностью реализует себя, только когда находится в огне. Если же она отлетает в сторону, то тут же гаснет. Машина состоит из большого числа мелких и крупных деталей. Каждая из них выполняет какую-то важную функцию в работе всего механизма, но если отделить какую-нибудь деталь, то она утратит свою ценность и станет просто бесполезной железкой.