Проблема взаимоотношений

Одной из основополагающих предпосылок суще­ствования индустриального общества был индивидуа­лизм, хотя работа в сфере массового производства, ка­залось бы, и не способствовала этому⁹. Такая ситуация породила неудержимое желание самореализации, харак­терное для 70-х годов¹⁰, не говоря уже о погруженности в личную жизнь тех, кто оказался вовлечен в так назы­ваемый «бэби-бум» 80-х годов. Сегодня, однако, мы на­блюдаем быстро растущее стремление к развитию меж­личностных взаимоотношений и группового взаимодей­ствия¹¹. Это, по всей вероятности, связано с началом века информатики.

Когда-то думали, что этот век приведет к формиро­ванию холодного безликого общества, состоящего из машиноподобных технократов. Однако, по-видимому, про­исходит обратное. Повсюду, где вводятся новые безли­кие информационные технологии, происходит их гума­низация. Например, деятельность сверхсовременной, технически оснащенной больницы, с характерной для нее безликой интенсивностью труда, сопровождается распространением хосписов и родильных центров, а так­же возвращением практики домашнего врача¹². Люди не удовлетворяются материальным успехом и высокой про­изводительностью на рабочем месте: постоянно растет стремление к межличностному общению и групповому взаимодействию.

Поощряется стремление к формированию неболь­ших межличностных структур, а также к развитию различных форм самопомощи, поскольку адвентистская Церковь располагает множеством хороших методик. Программы здорового образа жизни, библейские семи­нары, дискуссионные группы субботней школы могут в значительной мере удовлетворить потребность в обще­нии и научить новому мышлению. В то же время стрем­ление уйти от помощи учреждений и обойтись своими силами показывает, что такие программы будут иметь успех лишь в той мере, в какой они сумеют привлечь и вдохновить простых членов Церкви. В современном об­ществе духовенству нередко выражают недоверие, исхо­дя из того, что служители проявляют законный интерес к поощрению роста Церкви или укреплению той или иной религиозной системы. В нашем мире самым силь­ным аргументом в пользу христианства является воздей­ствие, которое вера оказывает на простых членов Церк­ви; следовательно, побуждать их к свидетельству среди секулярных людей, а также учить этому свидетельству — принципиально важная задача.