Громоподобный Уран

На низком уровне стрельцовский Уран дает крайний и эксцентричный идеализм, его идеи столь же пламенны, сколько фантастичны и переменчивы: не защитив и не проработав одну, человек без промедления и колебаний бросается к другой (это вообще характерно для подвижного креста). Знаки кармы стрельцовского Урана хорошо заметны, они всегда сопровождаются сильным энергетическим импульсом; это не обязательно удар кулаком в челюсть или начальнический гнев с употреблением непарламентских выражений, но обычно не менее очевидные эксцессы внешнего или внутреннего мира (например, острая эмоция крайнего отчаяния).

Вместе с тем, память о подобных событиях быстро стирается (исключая самую внешнюю фабулу, которая может образовать миф), хотя они способны дать человеку обильную пищу для размышлений о своем внутреннем мире и карме, особенно когда энергетика ситуации оказывается значительно большей, чем это можно было предположить вначале: Бог никогда не играет с человеком в игру "ну теперь попался!", и сильные внешние неприятности всегда означают либо серьезные внутренние недоработки, либо значительность кармической программы, в которую включен человек, и тогда он должен быть исполнен, во-первых, смирения, а во-вторых, внимания, и уметь правильно читать подобные знаки, расшифровывая их значение в тонком мире и конкретный смысл для себя лично.

Надо сказать, что этика человека высокого уровня развития с проработанным стрельцовским Ураном может сильно отличаться от принятой в социуме - это аспект великих духовных учителей, ниспровергающих устаревшие идеалы и устанавливающих новые сияющие цели развития, но на низком и среднем уровнях стрельцовский Уран наоборот, бывает очень энергично и недвусмысленно наказан за незнание и неуважение к законам, верованиям и идеалам своего общества: революционные идеи в области религии и философии могут нести лишь люди, обладающие национальным или планетарным сознанием и предварительно освоившие соответствующую культуру своего времени; а иначе самая замечательная идея профанируется самим пророком (а не его последователями, как положено по законам эволюции), и он быстро становится ограниченным феодалом духа, деспотом и узурпатором своей же собственной идеи.